今夜，诗为你而写
今夜无雨无眠，，
一缕清风，
吹来栀子花的甜香，
带着淡淡的离愁，
明月在水晶似，
的窗纱外一时清浅，
一时月圆，
半盏残茶烛影翩跹，
低眉间，
一怀柔情似水，
半卷青书隔世落寞，
一抹相思潜入诗行，
缥缈如烟，
寂静的夏夜，
借一支生花妙笔，
花冢入梦，
薄汗轻衣，
让一些，
平平仄仄的文字，
婉约而来，
于这个，
多风多雨的季节，
墨香绕指柔，
今夜，诗为你而写，
《踏莎行》纷扰愁思，
缠绵飞絮，夜阑寂寂人无语
纷扰愁思，
缠绵飞絮，
夜阑寂寂人无语。
多情残月照无眠，
晚来又落梧桐雨。
秋水萧云，
长亭别绪，
遥遥难觅归鸿去。
能消几个雁归迟？
悲欢往事休相叙。
灯枯酒醒愁浓，
月朦胧。
夜鸟双栖月中
睡梧桐。
相思梦，
谁能懂？
落花穷。
夜半忽闻风起，
影重重。
窗外欢歌。
可怜又是，岁月如梭。
宫柳桃园，宝钗两处，分别几多？
小亭红豆婆娑。
犹记得，芊芊素娥。
怎堪风波，满庭残落，一夜蹉跎。
《天净沙》西风不解相思
西风不解相思，
杜鹃犹唱分离，
又是他乡晚意。
月升日坠，
万家灯火烟垂。
人生不过刹那 看淡尘世浮华
庭前静品茗茶 闲弄蒹葭桑麻
恩怨情仇放下 终究水月镜花
红尘再无牵挂 独自孤旅天涯
江山美丽如画 一路强颜潇洒
卿卿花前月下 权作痴梦笑话
许你十里桃花 携手青丝白发
许我嫁衣红霞 芳心暗许为他
清宵孤灯泪撒 一纸悲苦伤疤
相守一人冬夏 同品酸甜苦辣
满城霓虹烟花 哪抵山水人家
半生征途戎马 换得一袭袈裟
江湖恩怨厮杀 一曲悲歌沙哑
好想就此作罢 一冢黄土风沙
玉楼春.闺情
玉蕊疏窗遥望断。粉朵红英云月恋。
清欢同享渡红尘，知乞审观扬两岸。
话别多情痴笔砚。尚有玉堂驰怠伴。
乘风轻渡意难平，凤尾七弦绵绻唤。
小月轩窗夜未央，繁星点点照东床。
枕孤衾冷心生怨，妹把相思寄哪方？
七绝。
钩沉沧海，沙埋剑戟，三年弹指虚过。
前事淹留，伤情遗恨，痴痴如附疯魔。
无语泣铜驼。夜来枕碎雨，怅落轻呵。
对镜憔容，愁生白发怨尤多。
轮台几度飞梭，蓦然醒悟后，已付蹉跎。
卿相客梦，风尘离合，怎堪薄幸消磨。
江水自横波。剩几根病骨，抵她揉搓？
一段云缘负我，爱尽痛心么？
欣賞最艷的一首古詩
《一斛珠》
南唐.李煜
曉妝初過，沈檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。
繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
添声杨柳枝 灵湖行
文/浙江朱守平
烈日当头步履轻。晓风清。一湖烟波半湖情。藕花馨。 绿叶田田红袅袅。遥问好。人皆怯暑独君行。可联盟。
西江月 保时捷女
车撞手扬一掌，对逢脸揍千斤。骄横没理也嚣尘。此际帽飞颜窘。 豪贵欺民常见，刁蛮霸道时闻。迟来天报祸临门。网络名传皮褪。
后庭花破子 七夕
喜鹊渡银河。翅联解奈何。织女遥招手，牛郎挑竹箩。笑呵呵。合家欢聚，同归欢乐窝。
踏莎行 玉枕
贴面清凉，枕头舒服。平凡却有非凡福。兰田玉石结缘深，一年四季同床宿。 质洁无瑕，容光有肃。自安本分多贞淑。秋翁得意赐新歌，晨风户透传花馥。
[越调。天净沙] 百步行
祥云酷日和风，清溪杂木惊鸿。古道新村漫垄。影留诗咏，白头人在途中。
难得赏花妆旅行，梦里烟雨醉相逢。
恰是江南春色美，流年忘返不了情。
（暗香）（旗袍.姜夔体）
曳香盛夏。雪扣盘玉带，罗襟如画。凤履丽人，腕底凝脂予梅帕。丰媚谁知不惑，流苏珮，难输初嫁。怎料得，自在殷勤，欢鹊递情话。
眉下，缱绻写。问抚软笛声，可着骚雅？愿身蝶化，当为翩跹粉肩借。能否凭风待晚，烟火味，真真无假。已共我，依美月，数星瀑泻。
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩……秦观
（少年游）（眉月思）
凭栏长忆那年时，弯月水柔姿。
新眉模样，初情滋味，香入笔中诗。
别舟云际重山远，千约数佳期。
一念花开，再看花落，空负几帘思？
胭脂泪，铺地雪，白貂裘，与君话别，风霜饮露徒悲凉。
霓裳衣，绫罗绸，美人黛，十里红妆，琼楼小榭换新人。
和羞走，倚门回首，
却把青梅嗅。
——宋•李清照《点绛唇•蹴罢秋千》
少女情怀，欲说还羞，自古至今，都如此。最初的悸动，眼神未触，心底已泛起涟漪。
对于未来而言，一切都是曾经；
而明天，也许还有风、有雨，
还有坎坷泥泞，
但只要跨过这道坎，
很快就会是艳阳高照，风平浪静。
只有拿得起，放得下，
做到坦然的跟往事告别，
下一段或许就是别样的风景。
人在旅途，无论处顺境或逆境，
都要学会冷暖自知，随遇而安。
只有拿得起，放得下，才是赢家。
青玉案
初秋四野斜阳暮。倚老柳、分离处，只恨千丝留不住。凤萧婉转，浅吟低唱，还是当年曲。
星沉月没三更鼓，彻夜无眠断肠苦。浪荡东西南北路。思前忆后，半生漂泊，一枕芭蕉雨。
今夜无雨无眠，，
一缕清风，
吹来栀子花的甜香，
带着淡淡的离愁，
明月在水晶似，
的窗纱外一时清浅，
一时月圆，
半盏残茶烛影翩跹，
低眉间，
一怀柔情似水，
半卷青书隔世落寞，
一抹相思潜入诗行，
缥缈如烟，
寂静的夏夜，
借一支生花妙笔，
花冢入梦，
薄汗轻衣，
让一些，
平平仄仄的文字，
婉约而来，
于这个，
多风多雨的季节，
墨香绕指柔，
今夜，诗为你而写，
《踏莎行》纷扰愁思，
缠绵飞絮，夜阑寂寂人无语
纷扰愁思，
缠绵飞絮，
夜阑寂寂人无语。
多情残月照无眠，
晚来又落梧桐雨。
秋水萧云，
长亭别绪，
遥遥难觅归鸿去。
能消几个雁归迟？
悲欢往事休相叙。
灯枯酒醒愁浓，
月朦胧。
夜鸟双栖月中
睡梧桐。
相思梦，
谁能懂？
落花穷。
夜半忽闻风起，
影重重。
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可怜又是，岁月如梭。
宫柳桃园，宝钗两处，分别几多？
小亭红豆婆娑。
犹记得，芊芊素娥。
怎堪风波，满庭残落，一夜蹉跎。
《天净沙》西风不解相思
西风不解相思，
杜鹃犹唱分离，
又是他乡晚意。
月升日坠，
万家灯火烟垂。
人生不过刹那 看淡尘世浮华
庭前静品茗茶 闲弄蒹葭桑麻
恩怨情仇放下 终究水月镜花
红尘再无牵挂 独自孤旅天涯
江山美丽如画 一路强颜潇洒
卿卿花前月下 权作痴梦笑话
许你十里桃花 携手青丝白发
许我嫁衣红霞 芳心暗许为他
清宵孤灯泪撒 一纸悲苦伤疤
相守一人冬夏 同品酸甜苦辣
满城霓虹烟花 哪抵山水人家
半生征途戎马 换得一袭袈裟
江湖恩怨厮杀 一曲悲歌沙哑
好想就此作罢 一冢黄土风沙
玉楼春.闺情
玉蕊疏窗遥望断。粉朵红英云月恋。
清欢同享渡红尘，知乞审观扬两岸。
话别多情痴笔砚。尚有玉堂驰怠伴。
乘风轻渡意难平，凤尾七弦绵绻唤。
小月轩窗夜未央，繁星点点照东床。
枕孤衾冷心生怨，妹把相思寄哪方？
七绝。
钩沉沧海，沙埋剑戟，三年弹指虚过。
前事淹留，伤情遗恨，痴痴如附疯魔。
无语泣铜驼。夜来枕碎雨，怅落轻呵。
对镜憔容，愁生白发怨尤多。
轮台几度飞梭，蓦然醒悟后，已付蹉跎。
卿相客梦，风尘离合，怎堪薄幸消磨。
江水自横波。剩几根病骨，抵她揉搓？
一段云缘负我，爱尽痛心么？
欣賞最艷的一首古詩
《一斛珠》
南唐.李煜
曉妝初過，沈檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪涴。
繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
添声杨柳枝 灵湖行
文/浙江朱守平
烈日当头步履轻。晓风清。一湖烟波半湖情。藕花馨。 绿叶田田红袅袅。遥问好。人皆怯暑独君行。可联盟。
西江月 保时捷女
车撞手扬一掌，对逢脸揍千斤。骄横没理也嚣尘。此际帽飞颜窘。 豪贵欺民常见，刁蛮霸道时闻。迟来天报祸临门。网络名传皮褪。
后庭花破子 七夕
喜鹊渡银河。翅联解奈何。织女遥招手，牛郎挑竹箩。笑呵呵。合家欢聚，同归欢乐窝。
踏莎行 玉枕
贴面清凉，枕头舒服。平凡却有非凡福。兰田玉石结缘深，一年四季同床宿。 质洁无瑕，容光有肃。自安本分多贞淑。秋翁得意赐新歌，晨风户透传花馥。
[越调。天净沙] 百步行
祥云酷日和风，清溪杂木惊鸿。古道新村漫垄。影留诗咏，白头人在途中。
难得赏花妆旅行，梦里烟雨醉相逢。
恰是江南春色美，流年忘返不了情。
（暗香）（旗袍.姜夔体）
曳香盛夏。雪扣盘玉带，罗襟如画。凤履丽人，腕底凝脂予梅帕。丰媚谁知不惑，流苏珮，难输初嫁。怎料得，自在殷勤，欢鹊递情话。
眉下，缱绻写。问抚软笛声，可着骚雅？愿身蝶化，当为翩跹粉肩借。能否凭风待晚，烟火味，真真无假。已共我，依美月，数星瀑泻。
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩……秦观
（少年游）（眉月思）
凭栏长忆那年时，弯月水柔姿。
新眉模样，初情滋味，香入笔中诗。
别舟云际重山远，千约数佳期。
一念花开，再看花落，空负几帘思？
胭脂泪，铺地雪，白貂裘，与君话别，风霜饮露徒悲凉。
霓裳衣，绫罗绸，美人黛，十里红妆，琼楼小榭换新人。
和羞走，倚门回首，
却把青梅嗅。
——宋•李清照《点绛唇•蹴罢秋千》
少女情怀，欲说还羞，自古至今，都如此。最初的悸动，眼神未触，心底已泛起涟漪。
对于未来而言，一切都是曾经；
而明天，也许还有风、有雨，
还有坎坷泥泞，
但只要跨过这道坎，
很快就会是艳阳高照，风平浪静。
只有拿得起，放得下，
做到坦然的跟往事告别，
下一段或许就是别样的风景。
人在旅途，无论处顺境或逆境，
都要学会冷暖自知，随遇而安。
只有拿得起，放得下，才是赢家。
青玉案
初秋四野斜阳暮。倚老柳、分离处，只恨千丝留不住。凤萧婉转，浅吟低唱，还是当年曲。
星沉月没三更鼓，彻夜无眠断肠苦。浪荡东西南北路。思前忆后，半生漂泊，一枕芭蕉雨。
肯尼亚是梦想之旅，吉普车追动物，宿营看极光，斜阳下芦苇丛划船...简直要抓狂了，这一趟听说一个月才可以。听朋友描述后，除了羡慕还是羡慕。
东南亚n国也是及其向往，不丹，缅甸，老挝，柬埔寨，肯定是要走。但是怎么玩，还要规划规划。我好喜欢东南亚[笑cry]，尤其泰国，连空气都喜欢。
三亚太美了，美到我不敢去，我怕再次跌入人间，不行，要小心三亚。日本呢，其实好多街可以逛，但我怕原则极其坚固的小姐姐[哼]，我怕装满物品的双手。有的地方去一次万万不足够，可以去一百次。三亚，曼谷，芭提雅，沙美岛，斯米兰，大阪，东京...都是[悲伤]。
今年，已经慢了，还是孤注一掷把俄罗斯游了，我想看看战斗民族，我喜欢硬核。
好吧[二哈]
东南亚n国也是及其向往，不丹，缅甸，老挝，柬埔寨，肯定是要走。但是怎么玩，还要规划规划。我好喜欢东南亚[笑cry]，尤其泰国，连空气都喜欢。
三亚太美了，美到我不敢去，我怕再次跌入人间，不行，要小心三亚。日本呢，其实好多街可以逛，但我怕原则极其坚固的小姐姐[哼]，我怕装满物品的双手。有的地方去一次万万不足够，可以去一百次。三亚，曼谷，芭提雅，沙美岛，斯米兰，大阪，东京...都是[悲伤]。
今年，已经慢了，还是孤注一掷把俄罗斯游了，我想看看战斗民族，我喜欢硬核。
好吧[二哈]
#芜湖文旅那些事儿# 千年赭山故事多
芜湖境内山峦众多，有着“半城山，半城水”的美誉。从今天开始，小编将定期给大家详述芜湖名山的前世今生、人文掌故。
（赭）山左乔榦蓊郁，松涛历落；右控大江，望舳舻云连，水天碧彻。诸峰远近呈影，如屏障然。 ——乾隆版《太平府志》
丹阳郡：因山而名
赭山之名，源于何时，不得而知。但康熙版《芜湖县志》云：“《江南志》：汉丹阳郡北，有赭山丹赤，故郡名丹阳。”乾隆版、嘉庆版、民国版《芜湖县志》及乾隆版《太平府志》均作以上记载，但书名记作《江南地理志》。明《一统志》卷十五记载与康熙版《芜湖县志》同。笔者也曾千方百计寻找所谓《江南志》（或《江南地理志》），然遍寻无果。后在安师大图书馆查阅《江南通志》，其中记载：“《江南地理志》云：赭山丹赤，故郡名丹阳。”事实证明，《江南通志》并不是《江南志》或《江南地理志》。《史记》《后汉书》无“地理志”，《汉书·地理志》中也无记载。看来，这是一个无头公案了。
清朱筠（1729-1781）在《过赭山》诗中有“丹阳名所成”句。然而对于为何因“赭山丹赤”而名于郡，笔者不得其解。因为在芜湖境内，还有一座比赭山更有名的山，那就是神山。《太平府志》记其“山势逶迤，蟠结壘巚，曲径幽邃”，“眺丹阳诸峦，绵亘相接，至赭塔、荆壁，东西夹辅。相传兹山为县之来冈。”其实，神山以及周边的赤铸山、破山等均与赭山一样，色呈“丹赤”，缘何取赭山而不是其他，愿有识者指正。
晋明帝：山下脱险
这个故事取材于“芜湖古八景”之一的“玩鞭春色”，芜湖人对于这个故事的梗概已经耳熟能详。故事说的是东晋太宁二年（324），大都督王敦谋反，在进军东晋都城建康（今南京）的途中，驻扎芜湖鸡毛山。晋明帝得知消息后，遂轻车简从来到芜湖，探察情况。后被军士发觉，王敦命部下飞骑追赶。晋明帝返回途中，将七宝马鞭交给“逆旅卖食妪”，诓过追兵，安全回到建康。此事《晋书》《世说新语》均有记载，但此事何以与赭山挂起钩来，这要与千年后的元代芜湖县令欧阳玄（1274-1357）有关。他在《赭塔晴岚》一首诗中就有“千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍”。元末明初黄礼（生卒年不详）在《赭山》一诗中有“一带峰岳压巨鳌，古来云被赭黄袍。”明吴珍（生卒年不详）的《赭山》诗中也有“当日赭袍何处在，悠悠千载白云封。”至于晋明帝是在哪里遇到“逆旅卖食妪”的，是千古疑问。其实，从地理环境来分析，欧阳玄提出“赭山脚下”这个说法是有道理的。因为建康在芜湖的北面，鸡毛山在今环城东路与环城北路交界之处，从建康到鸡毛山必经赭山，返回也应该经过赭山。
金地藏：山中结茅
金地藏在赭山结茅修持的故事是一个传说，但千年流传使得其成为历史事实，一些正版书籍也有记载。《安徽文化史》说：“金乔觉西行，一路到过沿江的一些寺庙，如芜湖的广济寺，相传金乔觉到九华山之前，曾在那里食宿过。”因为广济寺位于赭山，所以在芜湖有一个古老传说，金乔觉当年就在赭山结茅修持。其实广济寺是建于唐昭宗乾宁年间（894-897），与传说中的金乔觉上九华山的年代相距甚远。
但广济寺内有地藏殿，供奉的就是金地藏，匾额为“九华行宫”。殿前楹联为“受汉封四郡承箕子遗风千古怀仁崇上同，慕唐兴三教遣亲王来学百年成佛拜行宫”，尤其是“宝若连城”的“世传金印”——“地藏利生宝印”落户该寺。“凡朝九华者，必先于此进香，以俗又称小九华故也”，这就给人们有了很大的想象空间。
千年以来，广济寺香火旺盛。《芜湖县志》记其“山寺自昔香烟最甚，故俗又称为小九华云。”《太平府志》云：“山之中有广济院，刹宇深广，飞甍层楹，列次以达，浮屠次临：地藏殿庄严，备设诸相。佛诞前夕，邑人即相率焚香，络绎登陟，谚呼‘小九华’者。”清代乡贤黄钺在《于湖竹枝词》中亦有“七月晦日，俗传地藏王诞日，向赭山烧香者百十成群，夜则人持一灯，鱼贯而上，望之如烛龙然。”
张状元：游山一日
宋代的赭山故事多多，当然最多的应属黄庭坚、滴翠轩、宋塔和一览亭，这里不再赘述。宋代的林逋《过芜留咏》诗中“山掩县城当北起”一句，“山”即赭山，确定了芜湖城的大致方位。其实张孝祥与芜湖赭山的故事也是多多，这里取其一端。张孝祥（1132-1169）的《赭山分韵，得成，叶字》一诗就是其游山一日的日记：
昨日一尺雪，今朝十分晴。
杲日上积雪，光若虹气升。
江平磨新镜，地迥玉琢成。
赭山有佳色，令我白眼青。
借马至东家，唤客踏层冰。
帽貂扶裘茸，石路五里平……
全诗大白话，叙述了张状元与朋友冬日赭山一日游的经过，记录的赭山诸景，许多至今犹存。比如“杲日上积雪，光若虹气升”就是“赭塔晴岚”在宋朝时的景色。关于此诗，芜湖乡贤黄钺在其著名的《于湖竹枝词》中就有“于湖借马游”一说。
诗的下阕，张状元发出了“本是耕田农，饥寒实驱胁。须公语县吏，早与支米帖“的呼吁，体现了他的关爱民生之情。
欧阳玄：赭塔晴岚
欧阳玄（1274-1357）曾任芜湖县令，在任期间，政声卓著，然其最为芜湖人民传颂的是在他任内确定的“芜湖古八景”。“赭塔晴岚”则被列为第一，诗曰：“山分一股到江皋，寺占山腰压翠鳌。四壁白云僧不扫，一竿红日塔争高。龛灯未灭林鸦起，花雨初收野鹿嗥。千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍。”其实，欧阳玄在“赭塔晴岚”诗里，并无如《芜湖县志》记载其“俯瞰城郭，历历如绘。每当雨后，岚光缥缈”的景色，而在他的另一首《登赭山》一诗中，则是清晰地记录了“赭塔晴岚”里的那个“岚”。“涌出沧溟外，孤高色更嘉。气通丹穴雾，光映赤城霞。”直至今日，我们仍能看到赭山林木葱茏，芳草萋萋，曲径通幽，流水叮咚。每当雨过天晴，阳光照射赭山时，林中薄雾升腾，折射出淡青、灰白、墨蓝、殷红等五光十色，变幻无穷，神奇罕见。从山顶远远望去，天晴景清,山岚蒸腾，水汽氤氲，缠云绕雾；远景近观，白茫茫水天一色，雾蒙蒙云气腾涌。那蒸腾的云气在斜阳的照射下，闪耀出奇异的光彩。透过这缥缈的岚光，隐约可见远方云天相接处，点点帆影在江面上缓缓移动。
黄得功：赭山护主
黄得功（？-1645），号虎山，明末开原卫人，军中号黄闯子。官至太傅、左柱国、靖难侯、靖国公。明末清初汤燕生题为《赭山怀古》：“赤铸山头鸟不飞，上皇曾此易青衣。无多侍从争投甲，有限生灵但掩扉。五国城西边月苦，景阳楼下夜钟微。伤心莫唱淋铃曲，未得生从蜀道归”。同时期的诗人钱澄之（1612-1693）所作的同名诗“春游无伴独跻攀，北狩曾闻驻此山。燕颔血凝芳草碧（谓黄靖南，即黄得功，原作者注），龙髯泪滴野花斑。”说的是明末发生在芜湖的一段历史：明崇祯帝自缢于北京的煤山之后，凤阳都督马士英等拥戴福王朱由崧在南京即位，称为弘光帝，意欲保持明朝半壁江山。南京兵部尚书史可法自请督师，出镇淮扬，下辖四总兵，其中刘泽清辖淮海，驻淮北；高杰辖淮泗，驻泗水；刘良佐辖凤寿，驻临淮；黄得功辖滁和，驻庐州。清兵攻陷扬州后，大举进攻南京。此时，刘泽清遁，高杰死，刘良佐降，仅剩一个黄得功苦苦支撑。弘光帝逃难至芜湖，黄得功来到芜湖救驾，勉效死力。在赭山，弘光帝青衣小帽，“上皇曾此易青衣”，随黄得功撤往荻港。谁知在督师迎战的过程中，黄得功被暗箭射死。弘光帝随之被俘，大明王朝至此灭亡。虽然后面还有唐王、桂王建立的南明小王朝，但那都是强弩之末了。
赤铸山即赭山，这在芜湖历代诗词中是一个通例。北宋黄庭坚有一首题为《赭山》的诗里，开门见山就是“读书在赤铸”。同样明末清初汤燕生题为《赭山怀古》第一句就是“赤铸山头鸟不飞”。
近代以来，在赭山发生的故事更是层出不穷。新中国成立以来，随着赭山公园的建成，市民又多了一个休闲游览的胜地，围绕赭山的故事则依然在不断产生……
（本条微博来自芜湖传媒集团·大江晚报，秦建平 文/记者 郑远 摄）
芜湖境内山峦众多，有着“半城山，半城水”的美誉。从今天开始，小编将定期给大家详述芜湖名山的前世今生、人文掌故。
（赭）山左乔榦蓊郁，松涛历落；右控大江，望舳舻云连，水天碧彻。诸峰远近呈影，如屏障然。 ——乾隆版《太平府志》
丹阳郡：因山而名
赭山之名，源于何时，不得而知。但康熙版《芜湖县志》云：“《江南志》：汉丹阳郡北，有赭山丹赤，故郡名丹阳。”乾隆版、嘉庆版、民国版《芜湖县志》及乾隆版《太平府志》均作以上记载，但书名记作《江南地理志》。明《一统志》卷十五记载与康熙版《芜湖县志》同。笔者也曾千方百计寻找所谓《江南志》（或《江南地理志》），然遍寻无果。后在安师大图书馆查阅《江南通志》，其中记载：“《江南地理志》云：赭山丹赤，故郡名丹阳。”事实证明，《江南通志》并不是《江南志》或《江南地理志》。《史记》《后汉书》无“地理志”，《汉书·地理志》中也无记载。看来，这是一个无头公案了。
清朱筠（1729-1781）在《过赭山》诗中有“丹阳名所成”句。然而对于为何因“赭山丹赤”而名于郡，笔者不得其解。因为在芜湖境内，还有一座比赭山更有名的山，那就是神山。《太平府志》记其“山势逶迤，蟠结壘巚，曲径幽邃”，“眺丹阳诸峦，绵亘相接，至赭塔、荆壁，东西夹辅。相传兹山为县之来冈。”其实，神山以及周边的赤铸山、破山等均与赭山一样，色呈“丹赤”，缘何取赭山而不是其他，愿有识者指正。
晋明帝：山下脱险
这个故事取材于“芜湖古八景”之一的“玩鞭春色”，芜湖人对于这个故事的梗概已经耳熟能详。故事说的是东晋太宁二年（324），大都督王敦谋反，在进军东晋都城建康（今南京）的途中，驻扎芜湖鸡毛山。晋明帝得知消息后，遂轻车简从来到芜湖，探察情况。后被军士发觉，王敦命部下飞骑追赶。晋明帝返回途中，将七宝马鞭交给“逆旅卖食妪”，诓过追兵，安全回到建康。此事《晋书》《世说新语》均有记载，但此事何以与赭山挂起钩来，这要与千年后的元代芜湖县令欧阳玄（1274-1357）有关。他在《赭塔晴岚》一首诗中就有“千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍”。元末明初黄礼（生卒年不详）在《赭山》一诗中有“一带峰岳压巨鳌，古来云被赭黄袍。”明吴珍（生卒年不详）的《赭山》诗中也有“当日赭袍何处在，悠悠千载白云封。”至于晋明帝是在哪里遇到“逆旅卖食妪”的，是千古疑问。其实，从地理环境来分析，欧阳玄提出“赭山脚下”这个说法是有道理的。因为建康在芜湖的北面，鸡毛山在今环城东路与环城北路交界之处，从建康到鸡毛山必经赭山，返回也应该经过赭山。
金地藏：山中结茅
金地藏在赭山结茅修持的故事是一个传说，但千年流传使得其成为历史事实，一些正版书籍也有记载。《安徽文化史》说：“金乔觉西行，一路到过沿江的一些寺庙，如芜湖的广济寺，相传金乔觉到九华山之前，曾在那里食宿过。”因为广济寺位于赭山，所以在芜湖有一个古老传说，金乔觉当年就在赭山结茅修持。其实广济寺是建于唐昭宗乾宁年间（894-897），与传说中的金乔觉上九华山的年代相距甚远。
但广济寺内有地藏殿，供奉的就是金地藏，匾额为“九华行宫”。殿前楹联为“受汉封四郡承箕子遗风千古怀仁崇上同，慕唐兴三教遣亲王来学百年成佛拜行宫”，尤其是“宝若连城”的“世传金印”——“地藏利生宝印”落户该寺。“凡朝九华者，必先于此进香，以俗又称小九华故也”，这就给人们有了很大的想象空间。
千年以来，广济寺香火旺盛。《芜湖县志》记其“山寺自昔香烟最甚，故俗又称为小九华云。”《太平府志》云：“山之中有广济院，刹宇深广，飞甍层楹，列次以达，浮屠次临：地藏殿庄严，备设诸相。佛诞前夕，邑人即相率焚香，络绎登陟，谚呼‘小九华’者。”清代乡贤黄钺在《于湖竹枝词》中亦有“七月晦日，俗传地藏王诞日，向赭山烧香者百十成群，夜则人持一灯，鱼贯而上，望之如烛龙然。”
张状元：游山一日
宋代的赭山故事多多，当然最多的应属黄庭坚、滴翠轩、宋塔和一览亭，这里不再赘述。宋代的林逋《过芜留咏》诗中“山掩县城当北起”一句，“山”即赭山，确定了芜湖城的大致方位。其实张孝祥与芜湖赭山的故事也是多多，这里取其一端。张孝祥（1132-1169）的《赭山分韵，得成，叶字》一诗就是其游山一日的日记：
昨日一尺雪，今朝十分晴。
杲日上积雪，光若虹气升。
江平磨新镜，地迥玉琢成。
赭山有佳色，令我白眼青。
借马至东家，唤客踏层冰。
帽貂扶裘茸，石路五里平……
全诗大白话，叙述了张状元与朋友冬日赭山一日游的经过，记录的赭山诸景，许多至今犹存。比如“杲日上积雪，光若虹气升”就是“赭塔晴岚”在宋朝时的景色。关于此诗，芜湖乡贤黄钺在其著名的《于湖竹枝词》中就有“于湖借马游”一说。
诗的下阕，张状元发出了“本是耕田农，饥寒实驱胁。须公语县吏，早与支米帖“的呼吁，体现了他的关爱民生之情。
欧阳玄：赭塔晴岚
欧阳玄（1274-1357）曾任芜湖县令，在任期间，政声卓著，然其最为芜湖人民传颂的是在他任内确定的“芜湖古八景”。“赭塔晴岚”则被列为第一，诗曰：“山分一股到江皋，寺占山腰压翠鳌。四壁白云僧不扫，一竿红日塔争高。龛灯未灭林鸦起，花雨初收野鹿嗥。千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍。”其实，欧阳玄在“赭塔晴岚”诗里，并无如《芜湖县志》记载其“俯瞰城郭，历历如绘。每当雨后，岚光缥缈”的景色，而在他的另一首《登赭山》一诗中，则是清晰地记录了“赭塔晴岚”里的那个“岚”。“涌出沧溟外，孤高色更嘉。气通丹穴雾，光映赤城霞。”直至今日，我们仍能看到赭山林木葱茏，芳草萋萋，曲径通幽，流水叮咚。每当雨过天晴，阳光照射赭山时，林中薄雾升腾，折射出淡青、灰白、墨蓝、殷红等五光十色，变幻无穷，神奇罕见。从山顶远远望去，天晴景清,山岚蒸腾，水汽氤氲，缠云绕雾；远景近观，白茫茫水天一色，雾蒙蒙云气腾涌。那蒸腾的云气在斜阳的照射下，闪耀出奇异的光彩。透过这缥缈的岚光，隐约可见远方云天相接处，点点帆影在江面上缓缓移动。
黄得功：赭山护主
黄得功（？-1645），号虎山，明末开原卫人，军中号黄闯子。官至太傅、左柱国、靖难侯、靖国公。明末清初汤燕生题为《赭山怀古》：“赤铸山头鸟不飞，上皇曾此易青衣。无多侍从争投甲，有限生灵但掩扉。五国城西边月苦，景阳楼下夜钟微。伤心莫唱淋铃曲，未得生从蜀道归”。同时期的诗人钱澄之（1612-1693）所作的同名诗“春游无伴独跻攀，北狩曾闻驻此山。燕颔血凝芳草碧（谓黄靖南，即黄得功，原作者注），龙髯泪滴野花斑。”说的是明末发生在芜湖的一段历史：明崇祯帝自缢于北京的煤山之后，凤阳都督马士英等拥戴福王朱由崧在南京即位，称为弘光帝，意欲保持明朝半壁江山。南京兵部尚书史可法自请督师，出镇淮扬，下辖四总兵，其中刘泽清辖淮海，驻淮北；高杰辖淮泗，驻泗水；刘良佐辖凤寿，驻临淮；黄得功辖滁和，驻庐州。清兵攻陷扬州后，大举进攻南京。此时，刘泽清遁，高杰死，刘良佐降，仅剩一个黄得功苦苦支撑。弘光帝逃难至芜湖，黄得功来到芜湖救驾，勉效死力。在赭山，弘光帝青衣小帽，“上皇曾此易青衣”，随黄得功撤往荻港。谁知在督师迎战的过程中，黄得功被暗箭射死。弘光帝随之被俘，大明王朝至此灭亡。虽然后面还有唐王、桂王建立的南明小王朝，但那都是强弩之末了。
赤铸山即赭山，这在芜湖历代诗词中是一个通例。北宋黄庭坚有一首题为《赭山》的诗里，开门见山就是“读书在赤铸”。同样明末清初汤燕生题为《赭山怀古》第一句就是“赤铸山头鸟不飞”。
近代以来，在赭山发生的故事更是层出不穷。新中国成立以来，随着赭山公园的建成，市民又多了一个休闲游览的胜地，围绕赭山的故事则依然在不断产生……
（本条微博来自芜湖传媒集团·大江晚报，秦建平 文/记者 郑远 摄）
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