#盗墓笔记[超话]##解雨臣1003生日快乐#
风销绛蜡杳然去，暗尘逐马解语花。
一个年纪轻轻就当上了解家当家人的人，
一个硬生生把粉红衬衫穿出了杀气的人，
一个背负着老九门责任的人，
一个义无反顾守护吴邪的人。
求不得佛前茶，只留三寸土种二月花。
梦惊回，懒说相思，毕竟如今老。
花爷，生日快乐！
风销绛蜡杳然去，暗尘逐马解语花。
一个年纪轻轻就当上了解家当家人的人，
一个硬生生把粉红衬衫穿出了杀气的人，
一个背负着老九门责任的人，
一个义无反顾守护吴邪的人。
求不得佛前茶，只留三寸土种二月花。
梦惊回，懒说相思，毕竟如今老。
花爷，生日快乐！
从初祖达摩大师到六祖慧能大师
开示
通过前面几天的磨练，大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱，它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整个禅修营的时光都很紧张，一过就是五、六天，真实用功才是核心的所在。所以从今天开始，给大家的提倡便是放下。只有把心安在正行功夫上面，这才是大家现在要做的事情。
现在应该把功夫最核心的部分给抓住，我们不说在这次禅修营当中获得多大的利益，但至少佛法最核心所在的、打开智慧之门的宗旨、路径，我们得能抓得住。最核心的是功夫怎么用，从理论来说，我们更适合用般若、中观来说明我们用功的时候怎么正观。
如果论及中国现有的宗派与修行法门，最直观的可能就是禅宗。禅宗的传承从迦舍尊者破颜微笑，继承释迦摩尼佛衣钵以来，在西天传了27代，第28祖是达摩祖师，他来到了中国之后，成为了中国禅宗的初祖。初祖对于用功的说法以及对于人生观和世界观的判断是站在同一个起跑线上的，并不仅仅单从般若空性这一个角度入手，而是全面的从最了义的不二法门入手。在初祖的教导禅法当中，有着很明显如来藏的结构，如来藏和空性见是同步来证悟的，应该是属于不可思议不二法门的正统，所以达摩祖师用《楞伽经》来印心。
达摩祖师打开甘露门以后，二祖慧可大师断臂求法，福至心田。他接受到了正法，也直接领悟了。他传法给三祖僧璨大师，大师自幼入佛门，有很多神奇示现。四祖道信大师跟随三祖大师获得衣钵以后去了湖北。从初祖到四祖这个中间的传法模式，基本上没有多大变化，几乎都是以《楞伽经》和不二法门来印心，这是确定的。
到了五祖弘忍大师以后，他的任务就重了。虽然他要教导那么多的禅和子，那么多的学佛人，教他们如何修行，但是很显然他下面的法已分二脉。在他下面的学人已经不是统一的思想了，禅宗的修行路线已经分为两路，所谓顿渐就是在那个时候开始的，神秀大师和慧能大师都出在他坐下。神秀禅师所主张的“渐修”，在北方影响大。慧能大师得法后往南方走了，直入江湖。使得后面的江湖，遍野一片清净莲花，五家宗派都从他这里铺展开来。
这五家宗派并不是都不认识字的，这五家宗派实际上是俯瞰神秀大师渐修的宗派，比如法眼宗在五家宗派中，用最高标准的教理要求来指导最高标准的实际禅修。从六祖慧能大师下面的五家宗派中，不立文字并不是说不摸文字，不管文字。法眼宗对于教法整合的力度到后期超过了天台宗、华严宗，所以禅门哪有那么简单。在这个基础之上，所谓“渐修”、所谓“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，显然是好像缺了次第，因为高度不够，在这里法眼宗是一个俯瞰的态度。所谓“渐修”在法眼宗看来只是基础阶段的一个片段而已，是不够全面的。禅门的临济宗用的方式是“棒喝”。沩仰宗是沩山灵祐和仰山慧寂师徒共同创建的，此派待人特别亲和、通情达理。曹洞宗这个宗派严肃，比较严谨。在这几个宗派当中，从不立文字来打下基础，其实五家宗派所使用的手段各不相同，有的是合情合理的，有的是特别不合情不合理的，有的是讲求文字教法的，有的是完全不允许谈教法的。在后期的禅门，其实是很丰富多彩的。像金山、高旻、云居山是不允许带书的，禅堂是克期取证的地方，你以前脑子里有什么就是什么，没有就不要带，直到后来证悟为止。
从唐朝到宋朝，禅宗有过极其辉煌的时期。有很多大善知识，通过教理打下基础，使得当时禅门普及天下，乃至于普通的老百姓都很了不起，也不是你小看的。当时四川有位德山宣鉴禅师，他读《金刚经》读了很多，后来给《金刚经》写注解，取名为《青龙疏抄》。他往南走一边走一边说“出家人经过千劫万难学佛的威仪举止，尚不得成佛，南方的魔子们竟敢狂言直指人心，见性成佛。”。一天他走到一个茶亭，看见一个老太太，喝了茶要走回头一看，看见几个烧饼在那，他向老太太要点心。老太太说“我有问题想请教，如果你要是回答上来了，免费吃。回答不上来，就没得吃”。禅师说“好”。老太太于是就问：“《金刚经》中说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，你点的心是哪个心？德山宣鉴禅师一时没回答上来，便没得吃了。
宋代以后情况就不一样了，北宋和南宋之间有很多高僧大德在摸索和研究往后的学法众，该给他们什么样的把柄或者冬瓜印子，让往后的学人得以往上走。六祖慧能大师为什么用不识字的方式给大家示现一番，这个对后世有很深刻的影响。早期有人参吃饭的是谁？睡觉的是谁？拖死尸的是谁？娘未生前本来面目是谁？参这种活话头的人比比皆是。随着时间地推移，后来许多禅师发现参这种活话头都不实际了，更何况广学多闻，广学多闻顶多只算是基础，真正的用功还是需要一门深入。所以禅师们逐渐地把活话头改成死话头，以前可以参走路是谁？到后期就变了，变成了参“念佛是谁”——先念三声佛号，然后来寻觅是“谁”让你念起佛号的，这当然有点弄不明白，就在这不明白的当下，古人称为说话之头。说话是心里的妄念，有时候在一件事没弄明白的时候，那个当下有一刹那是不明白的，是一个疑虑的、懵懂的状态，就在这不明白的状态里面，把这个不明白给推动下去。这个不明白就是方法，就是功夫，说话之头，把这个称为说话之头，是让你有点参。所谓参话头是在念头还没动起来之前向下追究。你不一定马上追究下去，但是你可以从这里开始，像这样向下用功，八万四千法门中这一法门是很殊胜的。虽然是很普通，但是却有最直接的效果。
玉琳国师是清代开悟的禅师，他得法以后，对禅宗的贡献很大。他认为凡正规的佛教宗派所倡导的修行方法，一定是大家可行的，不会倡导险峻超拔。现在有人说参话头的功夫只是极少数根基高的人用的，大多数人念佛比较适合，这些话祖师都是不承认的，因为禅门祖庭开篇就是为普通大众打开的甘露之门，它哪有不适应的？它应该适应遍天下所有众生。在参话头上能做得了主，这个方法说起来好像从经验方面看不到它与般若空性有何联系，但如果你能够有一点体会，就能够认识到，其实它就是中观的正观方法。我们所说的中观正观方法和正观空性，以及正观前的加行过程，不要想象它们之间有多大的门槛、多高的门墙，不是这样一回事的。因为没进过门，就觉得门和门之间是不同的。如果进过门，虽然是在说两种方法，但是都是一回事。正观和话头之间有啥区别，中国人的语言很微妙，好像是牛头不对马嘴，但是受用是一样的。你能够进得了门，觉受到证悟过程完全是一回事，这实际上一个门的两个侧面，千万不要把他们当成两回事。只要你是用心的，无论是正观空性或是参话头都是可以的。
从初祖达摩大师到六祖慧能大师，回顾了一下目前参话头和法脉的来源，我们所继承的一花五脉的传承和用中观的方式来进行禅修在功用上是一样的。
开示
通过前面几天的磨练，大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱，它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整个禅修营的时光都很紧张，一过就是五、六天，真实用功才是核心的所在。所以从今天开始，给大家的提倡便是放下。只有把心安在正行功夫上面，这才是大家现在要做的事情。
现在应该把功夫最核心的部分给抓住，我们不说在这次禅修营当中获得多大的利益，但至少佛法最核心所在的、打开智慧之门的宗旨、路径，我们得能抓得住。最核心的是功夫怎么用，从理论来说，我们更适合用般若、中观来说明我们用功的时候怎么正观。
如果论及中国现有的宗派与修行法门，最直观的可能就是禅宗。禅宗的传承从迦舍尊者破颜微笑，继承释迦摩尼佛衣钵以来，在西天传了27代，第28祖是达摩祖师，他来到了中国之后，成为了中国禅宗的初祖。初祖对于用功的说法以及对于人生观和世界观的判断是站在同一个起跑线上的，并不仅仅单从般若空性这一个角度入手，而是全面的从最了义的不二法门入手。在初祖的教导禅法当中，有着很明显如来藏的结构，如来藏和空性见是同步来证悟的，应该是属于不可思议不二法门的正统，所以达摩祖师用《楞伽经》来印心。
达摩祖师打开甘露门以后，二祖慧可大师断臂求法，福至心田。他接受到了正法，也直接领悟了。他传法给三祖僧璨大师，大师自幼入佛门，有很多神奇示现。四祖道信大师跟随三祖大师获得衣钵以后去了湖北。从初祖到四祖这个中间的传法模式，基本上没有多大变化，几乎都是以《楞伽经》和不二法门来印心，这是确定的。
到了五祖弘忍大师以后，他的任务就重了。虽然他要教导那么多的禅和子，那么多的学佛人，教他们如何修行，但是很显然他下面的法已分二脉。在他下面的学人已经不是统一的思想了，禅宗的修行路线已经分为两路，所谓顿渐就是在那个时候开始的，神秀大师和慧能大师都出在他坐下。神秀禅师所主张的“渐修”，在北方影响大。慧能大师得法后往南方走了，直入江湖。使得后面的江湖，遍野一片清净莲花，五家宗派都从他这里铺展开来。
这五家宗派并不是都不认识字的，这五家宗派实际上是俯瞰神秀大师渐修的宗派，比如法眼宗在五家宗派中，用最高标准的教理要求来指导最高标准的实际禅修。从六祖慧能大师下面的五家宗派中，不立文字并不是说不摸文字，不管文字。法眼宗对于教法整合的力度到后期超过了天台宗、华严宗，所以禅门哪有那么简单。在这个基础之上，所谓“渐修”、所谓“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，显然是好像缺了次第，因为高度不够，在这里法眼宗是一个俯瞰的态度。所谓“渐修”在法眼宗看来只是基础阶段的一个片段而已，是不够全面的。禅门的临济宗用的方式是“棒喝”。沩仰宗是沩山灵祐和仰山慧寂师徒共同创建的，此派待人特别亲和、通情达理。曹洞宗这个宗派严肃，比较严谨。在这几个宗派当中，从不立文字来打下基础，其实五家宗派所使用的手段各不相同，有的是合情合理的，有的是特别不合情不合理的，有的是讲求文字教法的，有的是完全不允许谈教法的。在后期的禅门，其实是很丰富多彩的。像金山、高旻、云居山是不允许带书的，禅堂是克期取证的地方，你以前脑子里有什么就是什么，没有就不要带，直到后来证悟为止。
从唐朝到宋朝，禅宗有过极其辉煌的时期。有很多大善知识，通过教理打下基础，使得当时禅门普及天下，乃至于普通的老百姓都很了不起，也不是你小看的。当时四川有位德山宣鉴禅师，他读《金刚经》读了很多，后来给《金刚经》写注解，取名为《青龙疏抄》。他往南走一边走一边说“出家人经过千劫万难学佛的威仪举止，尚不得成佛，南方的魔子们竟敢狂言直指人心，见性成佛。”。一天他走到一个茶亭，看见一个老太太，喝了茶要走回头一看，看见几个烧饼在那，他向老太太要点心。老太太说“我有问题想请教，如果你要是回答上来了，免费吃。回答不上来，就没得吃”。禅师说“好”。老太太于是就问：“《金刚经》中说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，你点的心是哪个心？德山宣鉴禅师一时没回答上来，便没得吃了。
宋代以后情况就不一样了，北宋和南宋之间有很多高僧大德在摸索和研究往后的学法众，该给他们什么样的把柄或者冬瓜印子，让往后的学人得以往上走。六祖慧能大师为什么用不识字的方式给大家示现一番，这个对后世有很深刻的影响。早期有人参吃饭的是谁？睡觉的是谁？拖死尸的是谁？娘未生前本来面目是谁？参这种活话头的人比比皆是。随着时间地推移，后来许多禅师发现参这种活话头都不实际了，更何况广学多闻，广学多闻顶多只算是基础，真正的用功还是需要一门深入。所以禅师们逐渐地把活话头改成死话头，以前可以参走路是谁？到后期就变了，变成了参“念佛是谁”——先念三声佛号，然后来寻觅是“谁”让你念起佛号的，这当然有点弄不明白，就在这不明白的当下，古人称为说话之头。说话是心里的妄念，有时候在一件事没弄明白的时候，那个当下有一刹那是不明白的，是一个疑虑的、懵懂的状态，就在这不明白的状态里面，把这个不明白给推动下去。这个不明白就是方法，就是功夫，说话之头，把这个称为说话之头，是让你有点参。所谓参话头是在念头还没动起来之前向下追究。你不一定马上追究下去，但是你可以从这里开始，像这样向下用功，八万四千法门中这一法门是很殊胜的。虽然是很普通，但是却有最直接的效果。
玉琳国师是清代开悟的禅师，他得法以后，对禅宗的贡献很大。他认为凡正规的佛教宗派所倡导的修行方法，一定是大家可行的，不会倡导险峻超拔。现在有人说参话头的功夫只是极少数根基高的人用的，大多数人念佛比较适合，这些话祖师都是不承认的，因为禅门祖庭开篇就是为普通大众打开的甘露之门，它哪有不适应的？它应该适应遍天下所有众生。在参话头上能做得了主，这个方法说起来好像从经验方面看不到它与般若空性有何联系，但如果你能够有一点体会，就能够认识到，其实它就是中观的正观方法。我们所说的中观正观方法和正观空性，以及正观前的加行过程，不要想象它们之间有多大的门槛、多高的门墙，不是这样一回事的。因为没进过门，就觉得门和门之间是不同的。如果进过门，虽然是在说两种方法，但是都是一回事。正观和话头之间有啥区别，中国人的语言很微妙，好像是牛头不对马嘴，但是受用是一样的。你能够进得了门，觉受到证悟过程完全是一回事，这实际上一个门的两个侧面，千万不要把他们当成两回事。只要你是用心的，无论是正观空性或是参话头都是可以的。
从初祖达摩大师到六祖慧能大师，回顾了一下目前参话头和法脉的来源，我们所继承的一花五脉的传承和用中观的方式来进行禅修在功用上是一样的。
今天，铃铛邀请大家一起鉴赏一枚绝世大奇葩：
来自之前北美吐槽君的帖子《女朋友自己把手机丢了，却要和我分手》。
（帖子有点长！但是请大家一定要看完！）
看完我咕咚咕咚喝了一大壶茶，才勉强平息我内心的怒火。
还有脸问你哪点做错了？大哥，你就没有哪一点做对好吗！
女朋友手机丢了，第一反应是跟你说，可见多么依赖你。
你却只会安慰嘴炮，没有任何实际行动。
女朋友联系不上任何人，通信很不方便。
明明自己有两个手机，和女朋友每天见面，都没提过要借几天给她用。
她气不过终于开口问你借，你扭扭捏捏说别把我手机摔了哈；借了没两天就急着要回去，说自己挂在网上卖掉，生怕她不还了。
我都能脑补你拿了手机给她以后，晚上心疼的整夜整夜睡不着，绞尽脑汁要把它弄回来的画面。
卧槽。这真的能评为年度第一大抠b了！
对于这个故事，下面有个评论说的好：
女朋友手机丢了，满分男友会好好安慰女生让她先睡觉，第二天一早买上新手机去女友家。普通男友会主动拿出自己的旧手机，然后再想办法帮女友解决接下来的事。差评男友会嘴上说说但是毫无行动。
垃圾男友，会把已经借给女友的旧手机挂在网上卖掉。
看完上面这个故事之后，我脑海中回忆不断翻滚。没错！我曾经也认识这样一个人！
他可能是我这辈子见过最抠的男生——
认识六七年，一起吃饭从未买过单。唯一一次大张旗鼓的说要请客，结果结账时一拍脑袋，说忘了带钱包；
买了辆车装b，自己从未花钱加过油。每次盛情邀请我们坐他的车，然后暗示副驾驶上的朋友掏；
女朋友过生日，他不是说自己没钱了，就是提前找茬吵架。突然有一年他说亲爱的我给你准备了惊喜！姑娘开开心心的一看：
这哥们送了个淘宝抽奖，价值一毛钱。
牛不牛？脸皮厚不厚？跟朋友结婚送5块钱彩票的新闻有一拼了。
最可笑的是，明明平时都靠女孩子养着，腰板还挺得比钢管都笔直。经常跟女朋友说，我虽然现在没钱，但是我在全世界对你第一好blabla，你这样的女生离开我没人要的blabla。（其实女孩子长得超漂亮的，还单纯又温柔。）
就这样一个人，有次甚至让麻辣烫摊的老板都忍不住怼他了！
事情经过是这样的：他们有一家平时经常去的麻辣烫摊。10块钱一碗，每次都是女孩子结账。
老板很讨厌他（因为抠），毕竟抠成这样狗都嫌。每次看见他来就会一个白眼，然后热情的招呼姑娘。
然后那次吃完，女生又开始在包里掏钱。女生的包大家都知道的，比较乱嘛。她就掏了一阵子。男生本来等着她结账的，估计是看见老板的白眼了。就赌气想装b，甩了张一百过去。
姑娘赶紧说：老板我这里有零钱，你拿我的吧。
男生听了松了一口气，正打算把拿了钱的手伸回兜里。
说时迟那时快！这时老板风驰电掣，一把抓住了男生的手。把他的100块钱抢了回去，同时收下了姑娘的零钱。
骚操作来了：然后老板毫不犹豫的把男生的100块钱，转手递给了姑娘……
当时姑娘愣了。两秒后，憋不住噗嗤一声笑了出来。旁边的男生手还停在半空中，面色前所未有的铁青。
我：？？？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈或。
为老板疯狂打call！
幸好姑娘没有瞎太久。眼睛视力恢复以后，果然跟他分手了。
男生还很气愤：这个女人，不就是嫌我没钱吗？lan货！
所以，这就是今天我想告诉全世界的真理。
【在女生的认知里，最讨厌的男性特质，“抠”绝对能排前三名。】
别拿什么直男思维来当！借！口！
和朋友吃饭你都会抢单，怎么和女朋友吃饭就坐成一尊佛了？
朋友过生日你都知道不能空手，为什么女朋友过生日就瞬间不懂了？
圣诞节全世界都捧着花和礼物，朋友圈刷着各种转账消息，你就没想过女朋友看见有多受刺激多失落？
对象手机丢了，你不给买新的就算了。普通朋友都知道帮忙想办法，你除了假惺惺的嘘寒问暖还做过什么。
【不怕你穷，只怕你对她舍不得。因为这代表着她在你心里，重要程度还比不上钱。】
要知道大部分姑娘都是特别感性又心软的。她们喜欢一个人，就会死命的给他花钱买东西。因为她知道，让对方开心比什么都重要。
你年纪轻轻有手有脚的，为什么要辜负一个对你好的女生？
最恶心的是有一部分男生。抠也就算了，还喜欢站在道德制高点。
觉得女生说自己抠、计较，都是因为拜金爱钱。是满怀恶意，无理取闹，把人看扁。
【可是问题是人家要是真拜金的话，为什么会找你？】
第二个故事里的姑娘就说过一句话，很讽刺：
前男友至今都觉得我是因为钱才和他分手。问题是和他在一起那几年，他根本没给我花过一分钱。
对于那些谈恋爱还一毛不拔的男生，我真的想由衷的劝你一句：赶紧分手吧。
别拿什么“你不开口我怎么知道”来当借口。
大家都是成年人了，心里都明白：不给的意思就是不想给。
女生脸皮多薄呀。她那么努力的对你好，不过也就是希望你对她好一点。爱你，才会心甘情愿的给你花钱，也会心安理得的花你的钱。
如果连爱情里的一点好都需要讨来的话，谈恋爱还有什么意义？
“你生日要礼物你就说呀，你不说我怎么知道呢？”
“说你ma个大香蕉。大哥你这么抠，这辈子还是跟自己过吧。”
#微博新知博主##摇铃铛##恋爱时收过的奇葩礼物##恋爱奇葩遭遇大赏##男朋友到底可以多抠门##你能接受男朋友很抠门吗##太抠门的男朋友值得交吗##恋爱中物质有多重要##谈恋爱该不该看重物质基础##你的男朋友舍得给你花钱吗##情感[超话]#
来自之前北美吐槽君的帖子《女朋友自己把手机丢了，却要和我分手》。
（帖子有点长！但是请大家一定要看完！）
看完我咕咚咕咚喝了一大壶茶，才勉强平息我内心的怒火。
还有脸问你哪点做错了？大哥，你就没有哪一点做对好吗！
女朋友手机丢了，第一反应是跟你说，可见多么依赖你。
你却只会安慰嘴炮，没有任何实际行动。
女朋友联系不上任何人，通信很不方便。
明明自己有两个手机，和女朋友每天见面，都没提过要借几天给她用。
她气不过终于开口问你借，你扭扭捏捏说别把我手机摔了哈；借了没两天就急着要回去，说自己挂在网上卖掉，生怕她不还了。
我都能脑补你拿了手机给她以后，晚上心疼的整夜整夜睡不着，绞尽脑汁要把它弄回来的画面。
卧槽。这真的能评为年度第一大抠b了！
对于这个故事，下面有个评论说的好：
女朋友手机丢了，满分男友会好好安慰女生让她先睡觉，第二天一早买上新手机去女友家。普通男友会主动拿出自己的旧手机，然后再想办法帮女友解决接下来的事。差评男友会嘴上说说但是毫无行动。
垃圾男友，会把已经借给女友的旧手机挂在网上卖掉。
看完上面这个故事之后，我脑海中回忆不断翻滚。没错！我曾经也认识这样一个人！
他可能是我这辈子见过最抠的男生——
认识六七年，一起吃饭从未买过单。唯一一次大张旗鼓的说要请客，结果结账时一拍脑袋，说忘了带钱包；
买了辆车装b，自己从未花钱加过油。每次盛情邀请我们坐他的车，然后暗示副驾驶上的朋友掏；
女朋友过生日，他不是说自己没钱了，就是提前找茬吵架。突然有一年他说亲爱的我给你准备了惊喜！姑娘开开心心的一看：
这哥们送了个淘宝抽奖，价值一毛钱。
牛不牛？脸皮厚不厚？跟朋友结婚送5块钱彩票的新闻有一拼了。
最可笑的是，明明平时都靠女孩子养着，腰板还挺得比钢管都笔直。经常跟女朋友说，我虽然现在没钱，但是我在全世界对你第一好blabla，你这样的女生离开我没人要的blabla。（其实女孩子长得超漂亮的，还单纯又温柔。）
就这样一个人，有次甚至让麻辣烫摊的老板都忍不住怼他了！
事情经过是这样的：他们有一家平时经常去的麻辣烫摊。10块钱一碗，每次都是女孩子结账。
老板很讨厌他（因为抠），毕竟抠成这样狗都嫌。每次看见他来就会一个白眼，然后热情的招呼姑娘。
然后那次吃完，女生又开始在包里掏钱。女生的包大家都知道的，比较乱嘛。她就掏了一阵子。男生本来等着她结账的，估计是看见老板的白眼了。就赌气想装b，甩了张一百过去。
姑娘赶紧说：老板我这里有零钱，你拿我的吧。
男生听了松了一口气，正打算把拿了钱的手伸回兜里。
说时迟那时快！这时老板风驰电掣，一把抓住了男生的手。把他的100块钱抢了回去，同时收下了姑娘的零钱。
骚操作来了：然后老板毫不犹豫的把男生的100块钱，转手递给了姑娘……
当时姑娘愣了。两秒后，憋不住噗嗤一声笑了出来。旁边的男生手还停在半空中，面色前所未有的铁青。
我：？？？哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈或。
为老板疯狂打call！
幸好姑娘没有瞎太久。眼睛视力恢复以后，果然跟他分手了。
男生还很气愤：这个女人，不就是嫌我没钱吗？lan货！
所以，这就是今天我想告诉全世界的真理。
【在女生的认知里，最讨厌的男性特质，“抠”绝对能排前三名。】
别拿什么直男思维来当！借！口！
和朋友吃饭你都会抢单，怎么和女朋友吃饭就坐成一尊佛了？
朋友过生日你都知道不能空手，为什么女朋友过生日就瞬间不懂了？
圣诞节全世界都捧着花和礼物，朋友圈刷着各种转账消息，你就没想过女朋友看见有多受刺激多失落？
对象手机丢了，你不给买新的就算了。普通朋友都知道帮忙想办法，你除了假惺惺的嘘寒问暖还做过什么。
【不怕你穷，只怕你对她舍不得。因为这代表着她在你心里，重要程度还比不上钱。】
要知道大部分姑娘都是特别感性又心软的。她们喜欢一个人，就会死命的给他花钱买东西。因为她知道，让对方开心比什么都重要。
你年纪轻轻有手有脚的，为什么要辜负一个对你好的女生？
最恶心的是有一部分男生。抠也就算了，还喜欢站在道德制高点。
觉得女生说自己抠、计较，都是因为拜金爱钱。是满怀恶意，无理取闹，把人看扁。
【可是问题是人家要是真拜金的话，为什么会找你？】
第二个故事里的姑娘就说过一句话，很讽刺：
前男友至今都觉得我是因为钱才和他分手。问题是和他在一起那几年，他根本没给我花过一分钱。
对于那些谈恋爱还一毛不拔的男生，我真的想由衷的劝你一句：赶紧分手吧。
别拿什么“你不开口我怎么知道”来当借口。
大家都是成年人了，心里都明白：不给的意思就是不想给。
女生脸皮多薄呀。她那么努力的对你好，不过也就是希望你对她好一点。爱你，才会心甘情愿的给你花钱，也会心安理得的花你的钱。
如果连爱情里的一点好都需要讨来的话，谈恋爱还有什么意义？
“你生日要礼物你就说呀，你不说我怎么知道呢？”
“说你ma个大香蕉。大哥你这么抠，这辈子还是跟自己过吧。”
#微博新知博主##摇铃铛##恋爱时收过的奇葩礼物##恋爱奇葩遭遇大赏##男朋友到底可以多抠门##你能接受男朋友很抠门吗##太抠门的男朋友值得交吗##恋爱中物质有多重要##谈恋爱该不该看重物质基础##你的男朋友舍得给你花钱吗##情感[超话]#
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