一双《金鞋》遨游于风平浪静的水面，倏然，新时代的激流掀起滔天的巨浪，波光粼粼的水面仿若炸开了锅，汹涌的水势如张牙舞爪的野兽般猛扑而来，金鞋被迫顺流而下，涌入那《大河奔流》之中。金鞋坠入河水，似《泉水叮咚》般的声响炸裂开来，河边小憩的“懒汉”应声而动，摸了摸怀中的《招财童子》，咧嘴一笑。

山重水复疑无路

懒汉本名为陈裕德，1940年出生，河南省南阳市镇平县人。幼年因战乱随父母举家逃荒到西安。安居西安之后，因之前颠沛流离的生活使得本就不富裕的家庭更是雪上加霜，致使孩提时候的陈裕德常常为了生计而愁思，也借此体会到了人间艰辛，为后日的表演打下基础。

否极泰来 ，因家居西安剧院不远处，少时的陈裕德常常能够看到西安话剧团表演。1958年，出于对表演的喜爱，他毅然选择报考上海戏剧学院表演系。

起始，怀着一腔热血的陈裕德横冲直撞地闯进表演的大门，却敌不过现实的打击，四处碰壁。貌不惊人的陈裕德在这所汇集了全国精英的学府之中翻不起一点水花，深知缺陷所在的他吞下败果，投身于钻研演技之中。

1962年，四年时间转瞬即逝，离开象牙塔的陈裕德被分配到了河南省话剧团就任一名演员，尽管此刻只是在这时代的一朵不起眼的浪花，他依旧相信天道酬勤。自此，踏上了属于他的表演生涯。

“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。1964年，年仅24岁的陈裕德随团至北京出演话剧《龙马精神》，凭借自己艰辛磨练出来的精湛演技和对于出演角色的透彻理解，不仅赢得了观众的一致好评，还获得了导演石一夫的真挚邀请。

盛情难却，再加上陈裕德证明自己的决心，他接受石一夫的邀请，出演了同名电影《龙马精神》的“留根”一角。

作为陈裕德踏入银幕之旅的“敲门砖”，其好评如潮的反响出乎他的意料，也更加坚定了他对于表演事业的决心。好景不长，迫于当时局势，陈裕德被迫放下他心爱的表演事业，卷入时代的漩涡之中。

柳暗花明又一村

时过境迁，沉淀十年的陈裕德再度登上银幕，开始在电影节崭露头角，短短十年间，先后出演了《大河奔流》、《瞧这一家子》、《当代人》、《哑姑》、《泉水叮咚》、《咱们的牛百岁》等影片。

其中，在《咱们的牛百岁》之中，饰演影片中“懒汉”田福一角的陈裕德凭借着精湛的演技令观众被他折服之余，同时还斩获了第七届“大众百花奖”评选的最佳男配角第二名。

除了电影，陈裕德还挑战了不同的戏路，拍摄了《招财童子》、《金鞋》等电视剧，并重拾自己的老本行，在《十五桩离婚案剖析》和《千秋功罪》等话剧中贡献出了自己的出色表演。

多年的生活经验也让陈裕德对于喜剧表演有一份独特的见解，他认为喜剧表演要生活化，真实是喜剧的成败关键。尽管他对于喜剧造诣之高深，但始终苦于机会没能在更加广阔的天地表演出来。

皇天不负有心人，陈裕德在银幕上的表演终究得到赏识，在1987年的春晚，他受邀表演了小品《恩爱夫妻》，真正地让全国观众第一次认识到陈裕德的喜剧表演功底。

凭借出色的表演，陈裕德一时声名大噪，与此同时，他还斩获了1986年和1990年的第九届和第十三届电影百花奖最佳男配角奖，其配角形象已经在八十年代人的心中不可磨灭。

这些荣誉加身并没有令陈裕德在名利中迷失自己，他把观众的喜爱化作势不可挡的动力，更加努力地演绎出生动的荧幕形象。入木三分的演技最终也为他造就了与当时名扬内外的喜剧大师陈佩斯齐名。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟

1996年，就在陈裕德的影响力愈发空前之际，病魔不期而至，他被查出患有鼻咽癌。受限于当时的医疗条件，尽管他努力地配合医生治疗，笑对阴霾，无权无利的他漂泊影界数十载。

如一叶芦苇，虽乘风而起，扶摇直上，令所有人看到了它飘浮在湛蓝天空下的伟岸，而当它无力落回水面后，再不似往日的雄风，不泛起一丝波澜，也少有人知曾经有一片芦苇盘旋于空中。喜剧一生，终究还是躲不过悲剧内核，凶险的病魔带走这位老人，他抱憾离世，年享56岁。

可这样一位德高望重的大艺术家离世后众人才知道其因家境贫寒，没有留下一点积蓄，虽出演二十多部作品，却不似狂风般无情敛财，而是像会思考的芦苇在空中留下自己的痕迹便挥挥衣袖，不带走一片云彩。

此般潇洒，羡煞旁人，也令人动容，最后无钱下葬的他在圈内的众亲友们四方云集，共同筹备之下才成功筹齐资金，这位一生无欲无求，但始终能带给他人欢笑的老人的葬礼也如期而至。

陈裕德这五十六年来，幼时经颠沛流离之苦，少时感家境贫寒之忧，及冠之后享年少成名之快，未及不惑却受时局动荡之乱，壮年之际重回荧幕不过二十载，却因惨遭天妒，中道殒命。

饰演了无数经典喜剧形象的陈裕德在自己的人生之中似乎并没有享受到太多的快乐，其得天独厚的喜剧天赋莫不是与生俱来？

实则不然，陈裕德一生都在追求表演的真实性和生活化，他不以哗众取宠来争名夺利，而是踏踏实实地表演好每一个角色，付出自己的青春和汗水去揣摩人物心理，合理化人物的行为，争取呈现给观众的每一刻都是真实的人物形象。

中国新时代的浪潮不应该洗去那些曾经在影史留下深刻痕迹的作品，也不应该遗忘掉那些经为我们贡献出佳作的艺术家们。正是因为他们，才能为中国电影新纪元开辟了一条光明大道。

#正一道教[超话]#老话说：“拣日不如撞日”，什么是拣日？如何拣日？

自古以来，人们都崇尚着“彩头”文化，在干什么事情之前，都要讨个好彩头，就连天子大婚，祭天祭地之时，也要寻一个合适的日子，以求风调雨顺。然而有一句老话说：“拣日不如撞日”，是啥意思？什么是“拣日”？为啥会有这种说法呢？

什么是“拣日”？

所谓“拣日”也就是在众多的日子中，寻找出一个最适合干某一件事情的日子，然而这种“拣日”也是最复杂的。如果把最常用的几种方法，按照“由简到繁”的顺序来排列的话，分别为：八个字、找名字、找地方、找日子。

一、八个字

也就是人们常说的生日，每个人出生的时间都是由“年月日时”四个时间点所组成，而这四个时间点包含着那一刻的所有信息，以及那一刻各种天体的位置对地球磁场的力量，而这种磁场的力量同样对人也会有影响，比如牛年出生的人，都或多或少带有一点牛脾气。

然后人们把这四个时间点转化为四个天干和四个地支，就形成了“八个字”。这些天干和地支之间的相互作用关系，就反映着一个人最初的格局和信息，然后再结合“大运”和“流年”，就能分析出这个组合到某一时间，遇到某一种干支组合之后，容易发生什么样的事情。

很多人都喜欢以”旺衰“来判断，其实那没有任何意义，旺了能怎么样，弱了又能怎么样，并不重要，那只是最初的”扶抑法“而已。其实那”八个字“就像是一面镜子一样，反映着一个人的各种信息。

二、找名字

名字是伴随着人们一生的代号，俗话说：“人怕出名猪怕壮”，自古以来，能流芳百世者，所留下来的无非就是一个名字而已。比如诸葛亮、刘伯温等名字，是因为曾经用这个名字的人，为这三个字做出了很多事情，所以才被人们记住了。

如今也有很多明星，都因改名字之后才大红大紫的。其实名字并无好坏，只要能与自己的那“八个字”完美配合就是好的。比如同样的名字，适合别人，但不一定就适合自己。所以要找出一个好名字，必须先要把那“八个字”弄明白才行。

比如那“八个字”中，丈夫为木，却藏在“未库”之中，也就是“丈夫在墓中”，其余的干支整体一片干燥，就像火焰山一样，寸草不生。那就必须用名字把“未库”中的丈夫透出天干，否则就容易一直单身。因此并不是缺少什么，就用什么名字来弥补，而是要整体来配合。

如果那“八个字”中急需要用火，假如庚金为“印星”，这时候如果用丙火的话，就会把“印星”熔掉了，也就没有贵气了，所以名字中的火就必须要避开庚金，以丁火或者把火放在地支里来“调候”，所以找一个好名字，比弄懂那“八个字”还要繁琐一些。

只不过现在很多人在找名字的时候，只是简单地用“纳音”或者缺少的五行，以及字体的笔画数来找，根本起不到“调节”的作用。

三、找地方

所谓“选地”也就是找出一个好的地理位置，比如在什么地方盖房子，或者给先人盖房子等，首先要找出龙脉的“结穴”之处，以及方位等。然而并不是每个人都适合某个地方，因此地方找到之后，还要弄懂那“八个字”，相互配合之后才行。

比如房子的坐向和位置，如果自己是长子，而且那“八个字”中阳气已经非常旺了，那就要避开“未”方，同样如果是少子，阴气很旺的话，那就是避开“丑”位，俗话说“未绝长男，丑灭少子”，就是这个意思，也就是说最适合自己的就是最好的。

四、找日子

之所以说“拣日”是最繁琐的一种，就是因为拣日必须要把前面三个都弄懂，然后还要弄懂某一天所对应的日月星辰，干支五行等。首先要避开所有不好的日子，寻找出最适合干某一件事的时间点。

比如先人“下葬”，要用“鸡吠日”和“鸡吠对日”比较好，就算避开了所有的“黑道日”，以及五行不利的日子，好不容易找出了一个时间点。然后还要分析这个时间点是否能与那“八个字”配合，并且要找出一个合适的地理位置，而且地理位置也要与那“八个字”和时间相互相配。

因此在以上这四种之中，“拣日”是最繁琐的一种，所以并不是避开了所以的“黑道日”就是好的，因为那个时间点并不一定适合自己，也不一定适合那个方位。这就好比人们结婚时选择好日子一样，首先要知道双方的那“八个字”，然后要找出一个适合的日子，还要与方位相互配合等。

拣日不如撞日

其实任何东西都有好的一面，也有不好的一面，只有适合自己的才是最好的。正因为“拣日”很复杂，所以才有了“拣日不如撞日”的说法，意思就是再完美的日子，也会有遗憾的地方，就算找出了完美的日子，机会也已经错过了，与其坐失良机，还不如直接“撞日”出击。

因此“拣日不如撞日”这句话，比较适合一些突然出现的事情，需要立刻作出决断，要不然机会就容易转瞬即逝，让人后悔莫及。



#学八字[超话]#老话说：“拣日不如撞日”，什么是拣日？如何拣日？

自古以来，人们都崇尚着“彩头”文化，在干什么事情之前，都要讨个好彩头，就连天子大婚，祭天祭地之时，也要寻一个合适的日子，以求风调雨顺。然而有一句老话说：“拣日不如撞日”，是啥意思？什么是“拣日”？为啥会有这种说法呢？

什么是“拣日”？

所谓“拣日”也就是在众多的日子中，寻找出一个最适合干某一件事情的日子，然而这种“拣日”也是最复杂的。如果把最常用的几种方法，按照“由简到繁”的顺序来排列的话，分别为：八个字、找名字、找地方、找日子。

一、八个字

也就是人们常说的生日，每个人出生的时间都是由“年月日时”四个时间点所组成，而这四个时间点包含着那一刻的所有信息，以及那一刻各种天体的位置对地球磁场的力量，而这种磁场的力量同样对人也会有影响，比如牛年出生的人，都或多或少带有一点牛脾气。

然后人们把这四个时间点转化为四个天干和四个地支，就形成了“八个字”。这些天干和地支之间的相互作用关系，就反映着一个人最初的格局和信息，然后再结合“大运”和“流年”，就能分析出这个组合到某一时间，遇到某一种干支组合之后，容易发生什么样的事情。

很多人都喜欢以”旺衰“来判断，其实那没有任何意义，旺了能怎么样，弱了又能怎么样，并不重要，那只是最初的”扶抑法“而已。其实那”八个字“就像是一面镜子一样，反映着一个人的各种信息。

二、找名字

名字是伴随着人们一生的代号，俗话说：“人怕出名猪怕壮”，自古以来，能流芳百世者，所留下来的无非就是一个名字而已。比如诸葛亮、刘伯温等名字，是因为曾经用这个名字的人，为这三个字做出了很多事情，所以才被人们记住了。

如今也有很多明星，都因改名字之后才大红大紫的。其实名字并无好坏，只要能与自己的那“八个字”完美配合就是好的。比如同样的名字，适合别人，但不一定就适合自己。所以要找出一个好名字，必须先要把那“八个字”弄明白才行。

比如那“八个字”中，丈夫为木，却藏在“未库”之中，也就是“丈夫在墓中”，其余的干支整体一片干燥，就像火焰山一样，寸草不生。那就必须用名字把“未库”中的丈夫透出天干，否则就容易一直单身。因此并不是缺少什么，就用什么名字来弥补，而是要整体来配合。

如果那“八个字”中急需要用火，假如庚金为“印星”，这时候如果用丙火的话，就会把“印星”熔掉了，也就没有贵气了，所以名字中的火就必须要避开庚金，以丁火或者把火放在地支里来“调候”，所以找一个好名字，比弄懂那“八个字”还要繁琐一些。

只不过现在很多人在找名字的时候，只是简单地用“纳音”或者缺少的五行，以及字体的笔画数来找，根本起不到“调节”的作用。

三、找地方

所谓“选地”也就是找出一个好的地理位置，比如在什么地方盖房子，或者给先人盖房子等，首先要找出龙脉的“结穴”之处，以及方位等。然而并不是每个人都适合某个地方，因此地方找到之后，还要弄懂那“八个字”，相互配合之后才行。

比如房子的坐向和位置，如果自己是长子，而且那“八个字”中阳气已经非常旺了，那就要避开“未”方，同样如果是少子，阴气很旺的话，那就是避开“丑”位，俗话说“未绝长男，丑灭少子”，就是这个意思，也就是说最适合自己的就是最好的。

四、找日子

之所以说“拣日”是最繁琐的一种，就是因为拣日必须要把前面三个都弄懂，然后还要弄懂某一天所对应的日月星辰，干支五行等。首先要避开所有不好的日子，寻找出最适合干某一件事的时间点。

比如先人“下葬”，要用“鸡吠日”和“鸡吠对日”比较好，就算避开了所有的“黑道日”，以及五行不利的日子，好不容易找出了一个时间点。然后还要分析这个时间点是否能与那“八个字”配合，并且要找出一个合适的地理位置，而且地理位置也要与那“八个字”和时间相互相配。

因此在以上这四种之中，“拣日”是最繁琐的一种，所以并不是避开了所以的“黑道日”就是好的，因为那个时间点并不一定适合自己，也不一定适合那个方位。这就好比人们结婚时选择好日子一样，首先要知道双方的那“八个字”，然后要找出一个适合的日子，还要与方位相互配合等。

拣日不如撞日

其实任何东西都有好的一面，也有不好的一面，只有适合自己的才是最好的。正因为“拣日”很复杂，所以才有了“拣日不如撞日”的说法，意思就是再完美的日子，也会有遗憾的地方，就算找出了完美的日子，机会也已经错过了，与其坐失良机，还不如直接“撞日”出击。

因此“拣日不如撞日”这句话，比较适合一些突然出现的事情，需要立刻作出决断，要不然机会就容易转瞬即逝，让人后悔莫及。