生我的那天，我爸妈正在老家迁祖坟，移棺时发现，棺材里盘着一条大如细碗，头顶黑包，蛇皮泛白、将蜕未蜕的斑斓大蛇。
当时风水先生就说这蛇头顶包，皮泛白，是要蜕皮化蛟了。
生我的时候，周围万蛇盘缠，蛇头半昂，对着我妈嘶嘶的吐信，像是在嘶吼，又像是在膜拜。
给我家迁坟的风水先生见状，连钱都没要，直接跑路，还搬离了我们镇。
当时风水先生就说这蛇头顶包，皮泛白，是要蜕皮化蛟了。
生我的时候，周围万蛇盘缠，蛇头半昂，对着我妈嘶嘶的吐信，像是在嘶吼，又像是在膜拜。
给我家迁坟的风水先生见状，连钱都没要，直接跑路，还搬离了我们镇。
为什么家庭关系老是这么紧张！
我们都认为我们很爱家人、爱孩子、妻子。你会带她们去吃他们喜欢的披萨，送他们生日礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。
但很少有人察觉，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，所以他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，爸爸妈妈是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要；长大后，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，如何从家庭和爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
事实上，当你认为你在爱的时候，你一直在试着维持爱情的收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。举例：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
图片
我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法心无旁骛的爱。——我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭和爱情是吸取安全感的重要来源。但也同样很危险，我们以为已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。
你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对男朋友、女朋友，还是先生太太，甚至对父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？
如果女朋友不高兴，我们表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，而是因为你怕她的不开心早晚会波及到自己：比如搞乱我们的计划、让自己也不开心。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。他们不过是想让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。
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在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期仅仅是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候，另一方就会感觉不安全，发生争吵。
当双方收支达到差异巨大的时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
我们猜想一下圣者的爱，佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚、建立家庭、结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑，也无需电影、音乐来娱乐自己。
没有自我的人就没有分别心，我们认为某些人比另一些人更重要，是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些人的关系在我们的生命中显得尤为重要。
而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。#宗萨仁波切[超话]#
我们都认为我们很爱家人、爱孩子、妻子。你会带她们去吃他们喜欢的披萨，送他们生日礼物，在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。
但很少有人察觉，我们所有的爱都是基于自我。或者说，我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻，我们希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉，我们事实上一直在计算。对家人，对朋友，对我们的爱情。
自我一直没有安全感，它非常缺乏存在感，所以他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织，以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候，爸爸妈妈是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候，你就会找他们要；长大后，你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了，你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子，让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论，如何从家庭和爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
事实上，当你认为你在爱的时候，你一直在试着维持爱情的收支平衡，我指的是爱情上的收支平衡。举例：如果你每天都亲吻你的爱人，而他从不主动亲你，这样过了一段时间，你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。
假如你付出十块钱的爱，那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，但你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说：我为这个家付出了这么多，可你呢？
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我们一直在计算，试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗，因为我们有自我，我们需要喂养自我。这让我们无法心无旁骛的爱。——我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭和爱情是吸取安全感的重要来源。但也同样很危险，我们以为已经调到安全模式，但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡，我们所得到的就是不安全感，我们的自我感到威胁。想想看，所有的家庭矛盾，所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。
你给了他十块钱的爱，可他呢。他好像完全不知道，他至少应该给我六块钱吧，可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对男朋友、女朋友，还是先生太太，甚至对父母子女，我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱，这种爱要求回报，它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者，即使我们想，也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人，你有完全不需要回馈的爱过任何人吗？不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱？
如果女朋友不高兴，我们表现出很关心的样子，那不是因为我们爱她，而是因为你怕她的不开心早晚会波及到自己：比如搞乱我们的计划、让自己也不开心。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。他们不过是想让孩子满足他们的自我，重建他们失败的人生。
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在爱情里，我们也是如此，我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方，因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样，我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长，很快，因为对方也是自私的，他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此，当最初的冲动慢慢停滞下来之后，双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱，这是潜规则，你当然不会说：我给了你这么多，所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期仅仅是双方收支比较平衡的时期。但很快，我们被其他事情分心了，其中一方不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候，另一方就会感觉不安全，发生争吵。
当双方收支达到差异巨大的时候，我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
我们猜想一下圣者的爱，佛陀一般的圣者已经证悟无我，他没有一个自我需要被满足。因此，他不需要通过结婚、建立家庭、结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑，也无需电影、音乐来娱乐自己。
没有自我的人就没有分别心，我们认为某些人比另一些人更重要，是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色，我们需要这些角色，我们的自我的大部分食物都由他们提供，因此经营好与这些人的关系在我们的生命中显得尤为重要。
而一个成就者，他不需要讨好任何人，因为他无需从他们那里获取自我的食物。一个完全无我的人，一个视你如他自己的人，他爱你的方式可能很多样化，但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒，也可能揍你一顿，可能给你讲佛法，也可能和你讨论女人，只要可以将你导向解脱，他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报，因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡，因此他的爱是真正的爱，而不是我们假模假式的爱。#宗萨仁波切[超话]#
张锡纯医案，山萸肉还能治心疼！
作者：罗大伦（喜马拉雅音频翻译，可能会有系统翻译识别错别字）
朋友们，大家好，今天呢，我们接着聊张锡纯看病的故事啊，我这么聊呢啊。可能有的朋友会觉得失望就是有的朋友啊，就想要点儿小秘方有什么什么病，怎么治什么什么病怎么治？
各位看病没那么简单的，您说什么病怎么治？如果都有这种方子的话，那天下的病岂不都能看好吗？
那么我这么聊呢，是把这个医学的道理讲给大
家，那么大家听着听着呢，哎，明白这道理以后呢？
那么你知道啊，大概知道中医应该怎么处理了，
那么有了方子，你也会正确的用。可是，如果不懂医学道理，您就拿这方子来。我告诉大家，有一半儿的可能会用错了，所以呢，我们一点点讲这个中医道理，如果大家一直跟着听，我每天聊一段小故事，几分钟的时间，时间长了，中医啊，你会越来越了解的。
那么如果就是真的有小方子，你也知道怎么用，
而且啊，有可能会随手用一点儿什么食物就能解決问题的。
那么我们今天呢接着聊故事，那么前面讲了，张锡纯说，这山萸肉啊。他能够收敛，对吧把正气收敛回来，那么它能够才能治生气以后引起的肢体疼痛？
尤其是他讲了一个腿疼的这样一个病例，那么今天讲呢，张锡纯认为呢，山萸肉还能治心疼心疼，那么首先看一个病例，那么这不是张锡纯制的，是张锡纯的朋友，有人叫张寿田是河北沧州的，那么张寿田曾经治了一个少年，这少年有什么病呢？心疼就心痛了，估计跟我们现在的心脏病发痛一样，一发作的时候呢，昼夜嚎呼，哎呀，这个喊得厉害。然后呢，医生总是用什么那种开通的药，什么开通的，就这个理气的，药理气的，然后那个宽胸理气等等这种药。
因为他觉得这是这个气机瘀滞导致的结果呢？用了以后导致大便滑泄，然后虚气连连下泻就是正气，固不住总是往下排，然后汗出如洗，那汗出的跟那洗澡似的，哎呀，浑身大汗。
眼睛往上翻，各位，您瞧着多吓人，然后心神经济这心神经济呀。我跟各位说，这心脏有问题的时候。有的人会出现什么状态呢，比如心气不足的时候，别人一拍桌子，可能其他人没事儿，你一听就绷一下，觉得浑身一激灵。
然后是心脏蹦蹦乱跳等等这种心神经济，然后呢周身的肌肉啊，都是跳动，或者我觉得跳动。
甚至到什么程度呢，都在拿手摁着这地方暗的的肌肉，那么这心疼呢还是很厉害，那么这时候请了几位医生来，这医生呢，一般都用这宽胸理气的方子没效果怎么办呢？这张寿田呢，因为经常看张锡纯的书啊。张锡纯有个方子，叫什么呢？既济汤，这是水火既济的既济两个字。那么这既济汤是什么组成呢？是这样的，首先是山芋肉配上熟地，这大家看啊山萸肉是补心的，我们说山萸肉补肝肾，但是山萸肉也色赤入心。所以呢他补心的气血，那么熟地是补肾的，您看啊，心肾怎么样双补叫让他心肾相交，那么加上点山药？
生龙骨生牡蛎，这三药干嘛？大家知道张锡纯经常把山萸肉和山药在一起配这两个干嘛补脾呀，你补心一补脾，对吧。
然后龙骨牡蛎是收敛的，这个把气给收敛住，因为他浑身出汗了，对吧？所以把正气收回来。
然后呢，茯苓祛湿气，加上点儿白芍，芍药，
芍药是敛肝的，酸味敛肝，配了稍微一点儿只有一钱的附子，附子温阳的，对吧，这个让肾经怎么样，这个肾阳足一点儿。然后心火弱一点儿，哎，这么一方子他就拿这方子呢，把山萸肉给翻了一倍，用二两出现。为什么呢？
因为这时候心呢？这个我们认为应该是心阴不
足，他这个心的气血不足，但是心阴也不足，所以山萸肉量多一点儿，让它来调心的，对吧？
那么连进两剂，大家看就两副药诸病皆愈心疼，
竟从此根除。
从此以后，这心疼就除了根，除了大家看这方子用好了多见效啊。
那么，这里边儿这方子里边儿什么药起作用最大呢？我跟各位说，这山茱萸的作用最大，其他的是配合山萸肉的重量大。
那么再讲个病例，这是另外一个朋友奉天开园，友人奉天是我们沈阳啊。我老家沈阳开源的是沈阳边上的一个地方，现在以前的开源县现在叫开源市，一个朋友叫田聘卿，田聘卿，他的夫人呢，50多了。总是有什么心疼病叫心疼症？
就是估计跟现在的心脏有问题，差不多数有心疼着，那么铝饲服用理气活血之药，没有根除朋友们，我一看这病例，我都笑了，为什么呢。
就今天我们治的心脏的问题，用的也是这些药理气活血之药，基本上以活血为主。上医院去医生给您开丹参滴丸，对吧，打点滴，打什么
红花注射液等等。
现在基本上一提心脏病就是活血力气，基本上这一方子一个思路。
那么大家看张锡纯呐怎么调的病的，还真末必就这么一个症。
那么这个呢，有一天，这位这个张聘卿的夫人突然再次发作，然后服了几副药病，一点儿没减轻，那怎么办呢？这大夫看病看不好了，怎么办呢？哎呀，这我告诉大家，这家属最其作用，这田聘卿呢，他这是是这个张锡纯的朋友啊。
张锡纯的朋友都有个什么特点呢，都看张锡纯的书，因为是张锡纯的粉丝啊，那么拿来张锡纯的书就翻一翻到这既济汤？
就前边我们讲的既济汤之后那个那个看到那方子了，一看里边儿记载着张寿田制那个少年的医案。拿了一想，哎哟，这跟我夫人子有点儿像啊，心有晦恶，有点儿感悟，于是呢，就把这方儿拿来了，里边儿加点儿没药，没药干嘛的呢，是这个理气止痛的药，又加点五灵脂，五灵脂也是这个理气止痛的。然后加了以后呢，连服数计痊愈。至此两年到现在两年了，胃肠反复压根儿没复发过，所以要朋友们看，这中医如果对症了呢。其实非常有效，而且效果很好，并不是慢郎中。
那么，为什么会这么有效呢？张锡纯认为他说
呢，山萸肉啊，它得木气，最后就所有植物里边儿，它得那种木器具有木的品性最厉害，所以叫得木气。最后，那么它胃呢？虽然酸，但是它杏仁调畅的，因为木喜欢调畅。
所以凡是因为肝气因虚，这肝气不足，不能疏通调畅而引起的疼痛，用山萸肉都有效，那么我们一般知道它只汗固脱子汉往回收敛，这个是我们都知道的。但是呢，这个心脏，心腹疼痛，肚子疼。肢体疼痛，这个我们没想到，但实际上在神农本草经里边儿己经讲了，山萸肉煮寒湿痹什么呢？痹，这个当风湿讲那个，那个气血不通。那么凡是心腹肢体有所疼痛，一定是气血之必淤阻在那儿啊，不能流通。那么我们按照神农本草经的方法去制药一定是有效的，对吧？一定有效。
那么张锡纯呢认为这是一般因是生气过后引起的肝气不足，那么这个时候会导致气血瘀滞在哪儿引起疼痛。那么我呢，我认为啊，实际这样的。一方面是肝气不足引起了这个与之另外一方面呢，如果这个脏器的气血不足，那么也会导致这个相关的经络疼痛，甚至这个脏器疼痛。那么山萸肉呢具有强味的滋补作用，那么给他滋补了以后呢，就能够把这疼痛给它消失掉。所以这是山萸肉的一个特点。
那么像张锡纯这样治心脏疼的各位，这个给我们启发很大。为什么因为我们现在治心脏病，只要心脏疼痛等；心脏问题基本上都是活血化瘀，但是各位，您一定要清楚，您这气血足吗？
我一般是看舌头的，这舌头如果颜色又浅，边上又有齿痕的话，气血不足，您上来就给他活血化瘀，桃仁、红花、丹参什么全上了。各位，他的身体受得了吗？所以往往当时能见点儿效果，但是马上病反复就会越来越重，因为没有气血，气血不足的情况下，您强行给他通啊。就会越来越消耗它的正气，那么反而这人身体不能恢复，我一般必须先给他补气补血，把气血补足了，再通一袋袋加通的药，然后最后以通为主。
这样才能见效。这种例子很多很多的我一般比如心脏问题，我一般会用龙眼肉龙眼肉，那么山萸肉也是经常用的。比如说这人心脏啊。一看舌头颜色浅，周围齿痕明显，气血不足，我不是上来就用三七了，不是上来就加上桃仁、红花、丹参等等，不是这样的干嘛呢，先给他补气血。先是补气血，那么气血补足了，您再活血化瘀才行。各位，这是我们要了解的中医道理，您看张锡纯呢，就用以山萸肉为主的方子，人家就把这个心脏疼痛给治好了。那么这是什么呢？
这就是告诉我们，实际上很多情况下是因为新的气血不足导致了这个疼痛，这时候不能安用开通，能按用什么活血化瘀的行气的东西。
这时候要慎重，尤其要注意的呢，是那种生气过后引起的身体疼痛。比如心腹疼痛，比如肢体疼痛等等等等，如果是生气过后引起的，这患者自己知道，然后左手的脉从手腕呢开始寸关尺中间这个关脉。如果一摁不是那么鼓，这个左手脉有点儿弱的话，你跟右手脉比啊，左手脉会弱，尤其关脉弱的话。那么要考虑是是不是可以用山萸肉调理，那么怎么调理呢？其实方子很简单，除了张锡纯的。比如说既济汤啊等等，这样方子之外，我们可以用最简单的方法，什么方法呢？就是3g，然后五味子五味子啊，就那么六七粒儿就行。您买了以后挑出六七粒儿来。然后呢，一起熬水喝，所以熬水可以怎么样熬水这个非常酸，你可以当饮料喝一天这么救客。
喝两三天看见不见效就是对症的话，我的经验是两三天，这个疼痛一定会减轻减轻。以后您再按张锡纯的方子开，您再去这个这个找医生开方的等。
那么如果两三天不见效，那您可以不喝了，那可能与此无关。
但是呢，因为山萸肉呢，非常平和，它就实际上就是个水果，那么有滋补的作用。所以吃一吃对人没有坏处。那么喝两三天呢，对身体也能起到一个滋补的作用。
这是我给大家介绍的经验，那么里边儿道理大家一定要记住这个心疼胃病全是淤血，还有气血不足引起的心疼。
那么我们以后碰到这种情况的时候，我们要多个思路去分析这个事儿。那么现在呢，医疗里边确实有这问题，就是见到了心疼就活血化瘀，那么我们如果有学中医的朋友看了张锡纯的书，以后呢，我们要心里边儿要知道还有另外一种症候。那么这就是今天跟大家分享的道理，那么医疗聊。
那么，如果觉得有用的话，您可以转发一下分享给您周围的朋友。好，谢谢大家，明天再见。
#科普小知识##生活医学养生##健康管理##医学科普##健康养生##健康##健康生活##科普大作战#
作者：罗大伦（喜马拉雅音频翻译，可能会有系统翻译识别错别字）
朋友们，大家好，今天呢，我们接着聊张锡纯看病的故事啊，我这么聊呢啊。可能有的朋友会觉得失望就是有的朋友啊，就想要点儿小秘方有什么什么病，怎么治什么什么病怎么治？
各位看病没那么简单的，您说什么病怎么治？如果都有这种方子的话，那天下的病岂不都能看好吗？
那么我这么聊呢，是把这个医学的道理讲给大
家，那么大家听着听着呢，哎，明白这道理以后呢？
那么你知道啊，大概知道中医应该怎么处理了，
那么有了方子，你也会正确的用。可是，如果不懂医学道理，您就拿这方子来。我告诉大家，有一半儿的可能会用错了，所以呢，我们一点点讲这个中医道理，如果大家一直跟着听，我每天聊一段小故事，几分钟的时间，时间长了，中医啊，你会越来越了解的。
那么如果就是真的有小方子，你也知道怎么用，
而且啊，有可能会随手用一点儿什么食物就能解決问题的。
那么我们今天呢接着聊故事，那么前面讲了，张锡纯说，这山萸肉啊。他能够收敛，对吧把正气收敛回来，那么它能够才能治生气以后引起的肢体疼痛？
尤其是他讲了一个腿疼的这样一个病例，那么今天讲呢，张锡纯认为呢，山萸肉还能治心疼心疼，那么首先看一个病例，那么这不是张锡纯制的，是张锡纯的朋友，有人叫张寿田是河北沧州的，那么张寿田曾经治了一个少年，这少年有什么病呢？心疼就心痛了，估计跟我们现在的心脏病发痛一样，一发作的时候呢，昼夜嚎呼，哎呀，这个喊得厉害。然后呢，医生总是用什么那种开通的药，什么开通的，就这个理气的，药理气的，然后那个宽胸理气等等这种药。
因为他觉得这是这个气机瘀滞导致的结果呢？用了以后导致大便滑泄，然后虚气连连下泻就是正气，固不住总是往下排，然后汗出如洗，那汗出的跟那洗澡似的，哎呀，浑身大汗。
眼睛往上翻，各位，您瞧着多吓人，然后心神经济这心神经济呀。我跟各位说，这心脏有问题的时候。有的人会出现什么状态呢，比如心气不足的时候，别人一拍桌子，可能其他人没事儿，你一听就绷一下，觉得浑身一激灵。
然后是心脏蹦蹦乱跳等等这种心神经济，然后呢周身的肌肉啊，都是跳动，或者我觉得跳动。
甚至到什么程度呢，都在拿手摁着这地方暗的的肌肉，那么这心疼呢还是很厉害，那么这时候请了几位医生来，这医生呢，一般都用这宽胸理气的方子没效果怎么办呢？这张寿田呢，因为经常看张锡纯的书啊。张锡纯有个方子，叫什么呢？既济汤，这是水火既济的既济两个字。那么这既济汤是什么组成呢？是这样的，首先是山芋肉配上熟地，这大家看啊山萸肉是补心的，我们说山萸肉补肝肾，但是山萸肉也色赤入心。所以呢他补心的气血，那么熟地是补肾的，您看啊，心肾怎么样双补叫让他心肾相交，那么加上点山药？
生龙骨生牡蛎，这三药干嘛？大家知道张锡纯经常把山萸肉和山药在一起配这两个干嘛补脾呀，你补心一补脾，对吧。
然后龙骨牡蛎是收敛的，这个把气给收敛住，因为他浑身出汗了，对吧？所以把正气收回来。
然后呢，茯苓祛湿气，加上点儿白芍，芍药，
芍药是敛肝的，酸味敛肝，配了稍微一点儿只有一钱的附子，附子温阳的，对吧，这个让肾经怎么样，这个肾阳足一点儿。然后心火弱一点儿，哎，这么一方子他就拿这方子呢，把山萸肉给翻了一倍，用二两出现。为什么呢？
因为这时候心呢？这个我们认为应该是心阴不
足，他这个心的气血不足，但是心阴也不足，所以山萸肉量多一点儿，让它来调心的，对吧？
那么连进两剂，大家看就两副药诸病皆愈心疼，
竟从此根除。
从此以后，这心疼就除了根，除了大家看这方子用好了多见效啊。
那么，这里边儿这方子里边儿什么药起作用最大呢？我跟各位说，这山茱萸的作用最大，其他的是配合山萸肉的重量大。
那么再讲个病例，这是另外一个朋友奉天开园，友人奉天是我们沈阳啊。我老家沈阳开源的是沈阳边上的一个地方，现在以前的开源县现在叫开源市，一个朋友叫田聘卿，田聘卿，他的夫人呢，50多了。总是有什么心疼病叫心疼症？
就是估计跟现在的心脏有问题，差不多数有心疼着，那么铝饲服用理气活血之药，没有根除朋友们，我一看这病例，我都笑了，为什么呢。
就今天我们治的心脏的问题，用的也是这些药理气活血之药，基本上以活血为主。上医院去医生给您开丹参滴丸，对吧，打点滴，打什么
红花注射液等等。
现在基本上一提心脏病就是活血力气，基本上这一方子一个思路。
那么大家看张锡纯呐怎么调的病的，还真末必就这么一个症。
那么这个呢，有一天，这位这个张聘卿的夫人突然再次发作，然后服了几副药病，一点儿没减轻，那怎么办呢？这大夫看病看不好了，怎么办呢？哎呀，这我告诉大家，这家属最其作用，这田聘卿呢，他这是是这个张锡纯的朋友啊。
张锡纯的朋友都有个什么特点呢，都看张锡纯的书，因为是张锡纯的粉丝啊，那么拿来张锡纯的书就翻一翻到这既济汤？
就前边我们讲的既济汤之后那个那个看到那方子了，一看里边儿记载着张寿田制那个少年的医案。拿了一想，哎哟，这跟我夫人子有点儿像啊，心有晦恶，有点儿感悟，于是呢，就把这方儿拿来了，里边儿加点儿没药，没药干嘛的呢，是这个理气止痛的药，又加点五灵脂，五灵脂也是这个理气止痛的。然后加了以后呢，连服数计痊愈。至此两年到现在两年了，胃肠反复压根儿没复发过，所以要朋友们看，这中医如果对症了呢。其实非常有效，而且效果很好，并不是慢郎中。
那么，为什么会这么有效呢？张锡纯认为他说
呢，山萸肉啊，它得木气，最后就所有植物里边儿，它得那种木器具有木的品性最厉害，所以叫得木气。最后，那么它胃呢？虽然酸，但是它杏仁调畅的，因为木喜欢调畅。
所以凡是因为肝气因虚，这肝气不足，不能疏通调畅而引起的疼痛，用山萸肉都有效，那么我们一般知道它只汗固脱子汉往回收敛，这个是我们都知道的。但是呢，这个心脏，心腹疼痛，肚子疼。肢体疼痛，这个我们没想到，但实际上在神农本草经里边儿己经讲了，山萸肉煮寒湿痹什么呢？痹，这个当风湿讲那个，那个气血不通。那么凡是心腹肢体有所疼痛，一定是气血之必淤阻在那儿啊，不能流通。那么我们按照神农本草经的方法去制药一定是有效的，对吧？一定有效。
那么张锡纯呢认为这是一般因是生气过后引起的肝气不足，那么这个时候会导致气血瘀滞在哪儿引起疼痛。那么我呢，我认为啊，实际这样的。一方面是肝气不足引起了这个与之另外一方面呢，如果这个脏器的气血不足，那么也会导致这个相关的经络疼痛，甚至这个脏器疼痛。那么山萸肉呢具有强味的滋补作用，那么给他滋补了以后呢，就能够把这疼痛给它消失掉。所以这是山萸肉的一个特点。
那么像张锡纯这样治心脏疼的各位，这个给我们启发很大。为什么因为我们现在治心脏病，只要心脏疼痛等；心脏问题基本上都是活血化瘀，但是各位，您一定要清楚，您这气血足吗？
我一般是看舌头的，这舌头如果颜色又浅，边上又有齿痕的话，气血不足，您上来就给他活血化瘀，桃仁、红花、丹参什么全上了。各位，他的身体受得了吗？所以往往当时能见点儿效果，但是马上病反复就会越来越重，因为没有气血，气血不足的情况下，您强行给他通啊。就会越来越消耗它的正气，那么反而这人身体不能恢复，我一般必须先给他补气补血，把气血补足了，再通一袋袋加通的药，然后最后以通为主。
这样才能见效。这种例子很多很多的我一般比如心脏问题，我一般会用龙眼肉龙眼肉，那么山萸肉也是经常用的。比如说这人心脏啊。一看舌头颜色浅，周围齿痕明显，气血不足，我不是上来就用三七了，不是上来就加上桃仁、红花、丹参等等，不是这样的干嘛呢，先给他补气血。先是补气血，那么气血补足了，您再活血化瘀才行。各位，这是我们要了解的中医道理，您看张锡纯呢，就用以山萸肉为主的方子，人家就把这个心脏疼痛给治好了。那么这是什么呢？
这就是告诉我们，实际上很多情况下是因为新的气血不足导致了这个疼痛，这时候不能安用开通，能按用什么活血化瘀的行气的东西。
这时候要慎重，尤其要注意的呢，是那种生气过后引起的身体疼痛。比如心腹疼痛，比如肢体疼痛等等等等，如果是生气过后引起的，这患者自己知道，然后左手的脉从手腕呢开始寸关尺中间这个关脉。如果一摁不是那么鼓，这个左手脉有点儿弱的话，你跟右手脉比啊，左手脉会弱，尤其关脉弱的话。那么要考虑是是不是可以用山萸肉调理，那么怎么调理呢？其实方子很简单，除了张锡纯的。比如说既济汤啊等等，这样方子之外，我们可以用最简单的方法，什么方法呢？就是3g，然后五味子五味子啊，就那么六七粒儿就行。您买了以后挑出六七粒儿来。然后呢，一起熬水喝，所以熬水可以怎么样熬水这个非常酸，你可以当饮料喝一天这么救客。
喝两三天看见不见效就是对症的话，我的经验是两三天，这个疼痛一定会减轻减轻。以后您再按张锡纯的方子开，您再去这个这个找医生开方的等。
那么如果两三天不见效，那您可以不喝了，那可能与此无关。
但是呢，因为山萸肉呢，非常平和，它就实际上就是个水果，那么有滋补的作用。所以吃一吃对人没有坏处。那么喝两三天呢，对身体也能起到一个滋补的作用。
这是我给大家介绍的经验，那么里边儿道理大家一定要记住这个心疼胃病全是淤血，还有气血不足引起的心疼。
那么我们以后碰到这种情况的时候，我们要多个思路去分析这个事儿。那么现在呢，医疗里边确实有这问题，就是见到了心疼就活血化瘀，那么我们如果有学中医的朋友看了张锡纯的书，以后呢，我们要心里边儿要知道还有另外一种症候。那么这就是今天跟大家分享的道理，那么医疗聊。
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