中医世家
中华民族今天能有十四亿人囗雄踞地球,历史上出现过不少中医世家。
乾隆丁丑版《安溪县志》的“技术”记载人物主要分为两类,一类是地理堪舆,另一类是岐黄医术。记精通医术者有七人:
吴德初 光得里人。以儒医著名。尝有幼孩出痘,死竟日,德初投以药立苏。人异之。广济救人,并不求偿,有手书医方传于家。
吴应梅 光得里人。善岐黄之术,施药辄效,名重一时。子文宝,亦以医名。
王应基,感化里人。父献白精医学,旧居温陵,后入湖,爱山水佳秀,卜居于此。基能承父业,孝友醇雅。八十介寿时,邑侯李钰举乡饮正宾,锡以“达尊”之扁。年九十余,步履犹不衰云。
张仪羽 还一里下磜人。精于医道。邑侯林公延疗其母,应验如神。凡所调治,出人意表,远近全活者甚众。
詹池淑 崇信里人。精于医学,活人甚多。贫家来請者,未尝不赴,绝不计利。享年八十余而歿。
张延韬 感化里人。精于岐黄之术。为人疗病,贫而瘵者,以药与之,不受其值。和睦乡里,友爱二弟。年八十七,膺国恩给赏。
陈志高 崇信里人。郡庠生。好读书,敦孝友,尤精医理,活人甚众,远近咸仰之。子鹰扬,庠生。
见乾隆丁丑版《安溪县志》第354一355页
中华民族今天能有十四亿人囗雄踞地球,历史上出现过不少中医世家。
乾隆丁丑版《安溪县志》的“技术”记载人物主要分为两类,一类是地理堪舆,另一类是岐黄医术。记精通医术者有七人:
吴德初 光得里人。以儒医著名。尝有幼孩出痘,死竟日,德初投以药立苏。人异之。广济救人,并不求偿,有手书医方传于家。
吴应梅 光得里人。善岐黄之术,施药辄效,名重一时。子文宝,亦以医名。
王应基,感化里人。父献白精医学,旧居温陵,后入湖,爱山水佳秀,卜居于此。基能承父业,孝友醇雅。八十介寿时,邑侯李钰举乡饮正宾,锡以“达尊”之扁。年九十余,步履犹不衰云。
张仪羽 还一里下磜人。精于医道。邑侯林公延疗其母,应验如神。凡所调治,出人意表,远近全活者甚众。
詹池淑 崇信里人。精于医学,活人甚多。贫家来請者,未尝不赴,绝不计利。享年八十余而歿。
张延韬 感化里人。精于岐黄之术。为人疗病,贫而瘵者,以药与之,不受其值。和睦乡里,友爱二弟。年八十七,膺国恩给赏。
陈志高 崇信里人。郡庠生。好读书,敦孝友,尤精医理,活人甚众,远近咸仰之。子鹰扬,庠生。
见乾隆丁丑版《安溪县志》第354一355页
医术中记载“百年陈皮,千年人参”
“一两陈皮一两金,百年陈皮赛黄金”
而在这次新冠肺炎中有5版的中药试行方案中都出现的新会陈皮,也成为了驰名中外的养生产品。但这也不禁让更多的人产生了疑问:“新会陈皮真的值得入手吗?”
长期喝茶的老茶友都知道,如果你经常喝陈皮,那么其实你已经站在喝茶的顶端,没有一定的品茶境界,你真的体会不到陈皮的魅力和韵味。
爱喝陈皮还不够,还要会了解陈皮,怎么喝怎么泡,这其中的学问很是博大精深。
陈皮性温、味辛、苦。温能行气,辛能发散,苦而泄水,故新会陈皮有三大类作用。
一是导胸中寒邪,二破滞气,三益脾胃。脾胃主运化水湿,故脾胃之气行则能去湿、健脾、化痰,故又可以说,陈皮温能养脾,辛能醒脾,苦能健脾。所以长期喝陈皮的人脾气都很好。#新会陈皮# https://t.cn/z8xqRyX
“一两陈皮一两金,百年陈皮赛黄金”
而在这次新冠肺炎中有5版的中药试行方案中都出现的新会陈皮,也成为了驰名中外的养生产品。但这也不禁让更多的人产生了疑问:“新会陈皮真的值得入手吗?”
长期喝茶的老茶友都知道,如果你经常喝陈皮,那么其实你已经站在喝茶的顶端,没有一定的品茶境界,你真的体会不到陈皮的魅力和韵味。
爱喝陈皮还不够,还要会了解陈皮,怎么喝怎么泡,这其中的学问很是博大精深。
陈皮性温、味辛、苦。温能行气,辛能发散,苦而泄水,故新会陈皮有三大类作用。
一是导胸中寒邪,二破滞气,三益脾胃。脾胃主运化水湿,故脾胃之气行则能去湿、健脾、化痰,故又可以说,陈皮温能养脾,辛能醒脾,苦能健脾。所以长期喝陈皮的人脾气都很好。#新会陈皮# https://t.cn/z8xqRyX
杏林高手是什么意思?有什么故事?
据晋代葛洪所著《神仙传》记载:三国时期东吴有位叫董奉的名医,他医术精湛,长年隐居深山,为人治病却不收报酬,凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树。
光阴荏苒,栽下的杏树也愈来愈多。到了收获季节,只见红杏竞秀、压弯枝头。董奉便在茂密的杏树林中建一间草屋,对前来买杏的人不收钱币,而以谷子交换。董奉用杏换来的谷子年年堆满仓,他用这些谷子救济贫困百姓和路过该地缺少盘缠的人。
自此,“杏林”一词便成了中医界的代称,“杏林高手”便代指医术高超的医生,“杏林之家”一词也屡见报端。
据晋代葛洪所著《神仙传》记载:三国时期东吴有位叫董奉的名医,他医术精湛,长年隐居深山,为人治病却不收报酬,凡患重病被他治愈者只需在其宅边、园内栽下5棵杏树。
光阴荏苒,栽下的杏树也愈来愈多。到了收获季节,只见红杏竞秀、压弯枝头。董奉便在茂密的杏树林中建一间草屋,对前来买杏的人不收钱币,而以谷子交换。董奉用杏换来的谷子年年堆满仓,他用这些谷子救济贫困百姓和路过该地缺少盘缠的人。
自此,“杏林”一词便成了中医界的代称,“杏林高手”便代指医术高超的医生,“杏林之家”一词也屡见报端。
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