购书记——淘到何满子你的《中国酒文化》的初版本（之十九）

今天去旧书市淘书，买到十几本喜欢的书，大热的天，汗没有白流。盛夏高温不减，淘书的热情依旧不减，相信人定胜天。

此前，在方所书店买到一夲何满子先生的《中国酒文化》，重版书，原价购得，因为喜欢，无所谓钱多钱少。作者是位学者，学者的书总是让人另眼相看。也许我的眼光旧，总认为学者是有学问的人，他们写的东西有深度，有逻辑性，有可借鉴之处。今天在旧书摊又与何满子先生这本书相遇，真乃缘份不浅。这是上海古籍出版社出版的初版本，且是彩色印刷，毫不犹豫地又它买到手。

有关中国酒文化的书，我收集了很多，不下百种，何满子先生的这本《中国酒文化》是很有特色的。从酒史，酒典到酒的趣闻，讲的很详尽，史料性很强，大有可借鉴之处。特别是这本书配有大量的彩图，读之赏心悦目，情趣盎然。古人酿酒，饮酒的故事，妙趣横生，引人入胜。

笔者痴迷酒文化，有编写此类书的计划，读何满子先生的这本《中国酒文化》，给了我许多有益的启示。读书受益，尽右在于此。

#一千兩百七十九萬本的溫度

我是個與書為伍的男人。

家、公司的辦公室與工作室裡，舉目所見除了服裝之外，應該就是成堆的書與雜誌了吧？

昨日工作室外頭陽光正好，我趁著工作的空檔整理了一下舊書與雜誌，看到了許多自己以前的作品，及擔任總編輯與出版社社長時期編輯的時尚雜誌，雙魚男就這樣不小心沈迷了下來，因爲盡是滿滿的回憶。

心血來潮隨性掐指算了一下，原來我擔任總編輯與出版社社長時期，在台北、上海、香港等地創刊統籌的十幾本時尚雜誌，光是任內負責的雜誌發行量至少超過了“#一千兩百七十九萬”本，這可是驚人的數字，超越台灣一半的人口，不知道有多少年輕男女是看著我的雜誌長大的(笑)？應該算是亞洲個人紀錄了吧？算完連自己都嚇了一跳，而且還不包括後期在北京、星馬負責創刊的其他雜誌、書籍及Mook。

那是雜誌輝煌飛躍的時代，我記得我高中的時候，女同學人手一本《non-no》(集英社)，大家一個月沒讀上它，便覺面目可憎。現在的人不太看雜誌了，因為每天來自網路和社群媒體上大量的訊息，便足以把我們淹沒。

現代資訊來得既快又廣，可是，零碎淺碟而片段的訊息，卻讓我覺得無法喘息，輿論變得缺乏組織而人云亦云。

我仍舊喜歡令我能慢下腳步用邏輯思考的紙本，我仍舊想念沒有人在看臉書的紙本時代，我仍舊深愛紙本的溫度與深度而捨不得丟棄。

噢，還有，我討厭馬克祖克柏，他是個商人，不是媒體人。

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前几年收藏的几本沧州旧书之三

三、清·崔士龙、纪堪琴《花王阁剩稿遗稿用韵合编》（同治木刻本）

该书牌记上款题“献陵崔次龙、纪峄桐著”。
今按：崔次龙，名士元（约1806—1869），号雪庐，又号伴鸥居士，献县人。贡生。“才思敏捷，风檐中一日成三赋，援笔立就。”（刘书年《夜坐忆旧寄县城诸同志》）能诗，力追唐人，“绮丽则温飞卿，诡怪则李昌谷”（范鸣凤《愚仙吟草》序），与崔旭、梅成栋、董元度合称燕齐四家。著有《雪庐诗草》《鸥影诗录》。
纪峄桐，名堪琴，献县人。明末诗人纪坤九世孙。
同治元年，纪堪琴聘请崔士元为家庭教师，并与诸同好结杏花诗社，因效东坡和陶故事，将纪坤《花王阁剩稿》及未刻遗稿，逐篇和之，而“别立题目，借以记时书事，赋物写怀”（纪堪琴序），盖和韵非和诗也。
是书，前有同治三年郑廷云、崔士元、纪堪琴三序，正文按照纪坤《花王阁剩稿》原本排列，崔、纪二人和作附于每篇之后，卷末附有刘问渠、张筑源题词，要皆诗社中人，于献邑乡邦文献不无小补。