洛桑陀美上师开示：【什么是最好的供养？】

        我再次强调，什么是最好的供养？就是依教奉行，听上师的话。上师怎么安排都没有厌烦的心，自已再累再烦，也一定要不顾一切地、诚心诚意地把上师交代的事情办好。有些人嫌上师安排的事情太麻烦了，担心自己没有能力、做不到。有时候着急；有时候还起疑心，甚至诽谤，认为这个上师传法还得要供养，这是贪财、有很大的贪心。其实，上师是在为我们种福田，让我们积集资粮，同时也体现了法的尊贵，让我们能更加珍惜正法，要从这个角度去考虑。
        我曾经讲过，西藏的密法基本上都是供养黄金得来的。过去汉地的人对玉特别在乎，认为玉是宝贝，但是藏人那个时候在乎法。西藏那时黄金比较多，而印度人特别重视黄金，过去供养高僧大德是要供养黄金的，这样能累积资粮。不是说印度的那些祖师大德们贪心大，不能这么认为。我们要成就、要弘法利生，需要累积广大的资粮，如果没有一定的福慧资粮，那些法也是请不到的。

洛桑陀美上师开示：【什么是最好的供养？】

        我再次强调，什么是最好的供养？就是依教奉行，听上师的话。上师怎么安排都没有厌烦的心，自已再累再烦，也一定要不顾一切地、诚心诚意地把上师交代的事情办好。有些人嫌上师安排的事情太麻烦了，担心自己没有能力、做不到。有时候着急；有时候还起疑心，甚至诽谤，认为这个上师传法还得要供养，这是贪财、有很大的贪心。其实，上师是在为我们种福田，让我们积集资粮，同时也体现了法的尊贵，让我们能更加珍惜正法，要从这个角度去考虑。
        我曾经讲过，西藏的密法基本上都是供养黄金得来的。过去汉地的人对玉特别在乎，认为玉是宝贝，但是藏人那个时候在乎法。西藏那时黄金比较多，而印度人特别重视黄金，过去供养高僧大德是要供养黄金的，这样能累积资粮。不是说印度的那些祖师大德们贪心大，不能这么认为。我们要成就、要弘法利生，需要累积广大的资粮，如果没有一定的福慧资粮，那些法也是请不到的。

洛桑陀美上师开示：【什么是最好的供养？】

        我再次强调，什么是最好的供养？就是依教奉行，听上师的话。上师怎么安排都没有厌烦的心，自已再累再烦，也一定要不顾一切地、诚心诚意地把上师交代的事情办好。有些人嫌上师安排的事情太麻烦了，担心自己没有能力、做不到。有时候着急；有时候还起疑心，甚至诽谤，认为这个上师传法还得要供养，这是贪财、有很大的贪心。其实，上师是在为我们种福田，让我们积集资粮，同时也体现了法的尊贵，让我们能更加珍惜正法，要从这个角度去考虑。
        我曾经讲过，西藏的密法基本上都是供养黄金得来的。过去汉地的人对玉特别在乎，认为玉是宝贝，但是藏人那个时候在乎法。西藏那时黄金比较多，而印度人特别重视黄金，过去供养高僧大德是要供养黄金的，这样能累积资粮。不是说印度的那些祖师大德们贪心大，不能这么认为。我们要成就、要弘法利生，需要累积广大的资粮，如果没有一定的福慧资粮，那些法也是请不到的。