宣化上人：你看，不单骂你要忍，而且用刀来杀你、用棍子来打你，你都要忍！做菩萨不是那么容易的，不是说我就是 Bodhisattva（菩萨）！
[给力]
有诸无智人 恶口骂詈等
及加刀杖者 我等皆当忍
有诸无智人，恶口骂詈等：在这个末法的时候，有一些没有智慧的愚痴众生；无智，就是愚痴的人。这愚痴的人，他行为很粗暴的，他就骂人。恶口，是什么不好听，他就骂什么；什么不好听，他就说什么。这个“詈”，也就是“骂”。
这个“骂人”要成就这个“骂法”；这个“骂法”由谁成就的呢？由这个骂人的人所成就的；他若不骂人，就没有这个“骂法”。用这种骂的方法来骂人；被骂的人若不接受你这个骂，那自己不能成就这个法，还是归还自己接受，所以和人没有什么关系。
有一个人骂我了，单单这一个“骂”字，则不成骂法；若是加上多几个字，就成就这个骂法。你若不接受这个骂法，还是他自己受；好像这个人给人送一件礼物，人家不接受他的礼物，是不是他自己要拿回去呢？那么骂人是一样的，他骂，你不接受他这个骂，他就要拿回去。这好像什么呢？好像人仰起面对天吐。我们对着人面上吐黏痰，这是最污辱不过的，最不恭敬的；可是弥勒菩萨还要等它自己乾了，也不用手擦它。那么你对着天吐一口沫，可是吐不到天，这个吐沫还是要掉到你自己的脸上；骂人也是这样！所以你若是聪明，他骂人，你就不要理他。
我常常这样讲，你不骂人，他若骂你，你就当作听不懂，或者想他是说日本话？他说：“你这个混蛋！”你如果不懂日语的，就不懂这是什么意思；还以为他唱歌给你听，或者他在赞叹你呢！“哦！他说我最聪明！”或者你不懂英文，英文骂人怎么样骂？我还没学会呢！所以不知道。他骂人，“哦！他讲英文给我听，什么叫ＡＢＣ？”好像骂你：“你是 Robber（土匪）！”你不懂英文：“他讲什么呢？”懂英文，才知道他骂你是“土匪”。中国骂人的话也很多，我在十二岁以前，很欢喜骂人，谁也没有我骂得多；等过了十二岁之后，再永远也不骂人。所以骂人的话我不愿意讲。
这就是“骂”！你就是听懂，你也想：“啊！他唱歌给我听呢！骂，就是赞叹我嘛！就是他说我好！”他说你不好，你认为是好，那就没事了！你要知道，尽赞叹你、给你戴高帽子，那就等于害你；有人骂一点，是看你有没有一点忍辱的功夫。你若有忍辱的功夫，有人骂你，你也好像没有那么一回事似的；有人打你，也好像没有那么回事似的；有人说你最坏了，也没有问题；有人说你：“这个人他骗人的！”也没有问题！所以我不常对你们说我是骗人的？我说我自己骗人；不单骗人，我还骗我自己，骗自己无论如何不要往坏路上走！所以你要知道：骂人就是反面来帮助你。
及加刀杖者，我等皆当忍：你看，不单骂你要忍，而且用刀来杀你、用棍子来打你，你都要忍！做菩萨不是那么容易的，不是说我就是 Bodhisattva（菩萨）！人家一骂你，你就发了火了，那是什么 Bodhisattva？菩萨就是要让人所不能让的、忍人所不能忍的、吃人所不能吃的、受人所不能受的；你若没有这点忍力，切记不要把高帽子往自己头上戴！说我是 Bodhisattva! 你是一个什么 Bodhisattva？脾气大的 Bodhisattva？放不下的 Bodhisattva？
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
有诸无智人 恶口骂詈等
及加刀杖者 我等皆当忍
有诸无智人，恶口骂詈等：在这个末法的时候，有一些没有智慧的愚痴众生；无智，就是愚痴的人。这愚痴的人，他行为很粗暴的，他就骂人。恶口，是什么不好听，他就骂什么；什么不好听，他就说什么。这个“詈”，也就是“骂”。
这个“骂人”要成就这个“骂法”；这个“骂法”由谁成就的呢？由这个骂人的人所成就的；他若不骂人，就没有这个“骂法”。用这种骂的方法来骂人；被骂的人若不接受你这个骂，那自己不能成就这个法，还是归还自己接受，所以和人没有什么关系。
有一个人骂我了，单单这一个“骂”字，则不成骂法；若是加上多几个字，就成就这个骂法。你若不接受这个骂法，还是他自己受；好像这个人给人送一件礼物，人家不接受他的礼物，是不是他自己要拿回去呢？那么骂人是一样的，他骂，你不接受他这个骂，他就要拿回去。这好像什么呢？好像人仰起面对天吐。我们对着人面上吐黏痰，这是最污辱不过的，最不恭敬的；可是弥勒菩萨还要等它自己乾了，也不用手擦它。那么你对着天吐一口沫，可是吐不到天，这个吐沫还是要掉到你自己的脸上；骂人也是这样！所以你若是聪明，他骂人，你就不要理他。
我常常这样讲，你不骂人，他若骂你，你就当作听不懂，或者想他是说日本话？他说：“你这个混蛋！”你如果不懂日语的，就不懂这是什么意思；还以为他唱歌给你听，或者他在赞叹你呢！“哦！他说我最聪明！”或者你不懂英文，英文骂人怎么样骂？我还没学会呢！所以不知道。他骂人，“哦！他讲英文给我听，什么叫ＡＢＣ？”好像骂你：“你是 Robber（土匪）！”你不懂英文：“他讲什么呢？”懂英文，才知道他骂你是“土匪”。中国骂人的话也很多，我在十二岁以前，很欢喜骂人，谁也没有我骂得多；等过了十二岁之后，再永远也不骂人。所以骂人的话我不愿意讲。
这就是“骂”！你就是听懂，你也想：“啊！他唱歌给我听呢！骂，就是赞叹我嘛！就是他说我好！”他说你不好，你认为是好，那就没事了！你要知道，尽赞叹你、给你戴高帽子，那就等于害你；有人骂一点，是看你有没有一点忍辱的功夫。你若有忍辱的功夫，有人骂你，你也好像没有那么一回事似的；有人打你，也好像没有那么回事似的；有人说你最坏了，也没有问题；有人说你：“这个人他骗人的！”也没有问题！所以我不常对你们说我是骗人的？我说我自己骗人；不单骗人，我还骗我自己，骗自己无论如何不要往坏路上走！所以你要知道：骂人就是反面来帮助你。
及加刀杖者，我等皆当忍：你看，不单骂你要忍，而且用刀来杀你、用棍子来打你，你都要忍！做菩萨不是那么容易的，不是说我就是 Bodhisattva（菩萨）！人家一骂你，你就发了火了，那是什么 Bodhisattva？菩萨就是要让人所不能让的、忍人所不能忍的、吃人所不能吃的、受人所不能受的；你若没有这点忍力，切记不要把高帽子往自己头上戴！说我是 Bodhisattva! 你是一个什么 Bodhisattva？脾气大的 Bodhisattva？放不下的 Bodhisattva？
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
果然，鲁豫点评rock的那段发言被“笑果”剪掉了，很多人都说听不懂鲁豫在说什么，想表达什么，其实不是你听不懂，是有人不想让你听懂。
剪辑之前，鲁豫说：你今天提到的这些女生去做的医美项目，或许在你们看来很疼，可是造成这种现象的，我觉得你们男士只居功至伟的。（大意如此）
剪辑之后，变成了：但是很多女生去整容，因为的确觉得自己不够好看，那这种压力很多时候也是来源于周围的这个环境，周围的环境促成了这个现象。
剪辑之后，整个话都变得委婉了很多，看来“笑果”也真的是怕了，所以才处处小心翼翼。
现在他们的小心翼翼已经不是只是嘉宾和选手的发言，还会随时留意网络风向，舆论稍微不好，改打码打码，改消音消音，怎么安全怎么来。
这也是大家越来越觉得《脱口秀大会》不好看的原因。
这么久了，脱口秀大会终于等到了一个真正懂脱口秀的女领笑员，鲁豫老师，你可一定要常驻啊，其他人就别来沾边。
剪辑之前，鲁豫说：你今天提到的这些女生去做的医美项目，或许在你们看来很疼，可是造成这种现象的，我觉得你们男士只居功至伟的。（大意如此）
剪辑之后，变成了：但是很多女生去整容，因为的确觉得自己不够好看，那这种压力很多时候也是来源于周围的这个环境，周围的环境促成了这个现象。
剪辑之后，整个话都变得委婉了很多，看来“笑果”也真的是怕了，所以才处处小心翼翼。
现在他们的小心翼翼已经不是只是嘉宾和选手的发言，还会随时留意网络风向，舆论稍微不好，改打码打码，改消音消音，怎么安全怎么来。
这也是大家越来越觉得《脱口秀大会》不好看的原因。
这么久了，脱口秀大会终于等到了一个真正懂脱口秀的女领笑员，鲁豫老师，你可一定要常驻啊，其他人就别来沾边。
果然，鲁豫点评rock的那段发言被“笑果”剪掉了，很多人都说听不懂鲁豫在说什么，想表达什么，其实不是你听不懂，是有人不想让你听懂。
剪辑之前，鲁豫说：你今天提到的这些女生去做的医美项目，或许在你们看来很疼，可是造成这种现象的，我觉得你们男士只居功至伟的。（大意如此）
剪辑之后，变成了：但是很多女生去整容，因为的确觉得自己不够好看，那这种压力很多时候也是来源于周围的这个环境，周围的环境促成了这个现象。
剪辑之后，整个话都变得委婉了很多，看来“笑果”也真的是怕了，所以才处处小心翼翼。
现在他们的小心翼翼已经不是只是嘉宾和选手的发言，还会随时留意网络风向，舆论稍微不好，改打码打码，改消音消音，怎么安全怎么来。
这也是大家越来越觉得《#脱口秀大会# 》不好看的原因。
这么久了，脱口秀大会终于等到了一个真正懂脱口秀的女领笑员，鲁豫老师，你可一定要常驻啊，其他人就别来沾边。
剪辑之前，鲁豫说：你今天提到的这些女生去做的医美项目，或许在你们看来很疼，可是造成这种现象的，我觉得你们男士只居功至伟的。（大意如此）
剪辑之后，变成了：但是很多女生去整容，因为的确觉得自己不够好看，那这种压力很多时候也是来源于周围的这个环境，周围的环境促成了这个现象。
剪辑之后，整个话都变得委婉了很多，看来“笑果”也真的是怕了，所以才处处小心翼翼。
现在他们的小心翼翼已经不是只是嘉宾和选手的发言，还会随时留意网络风向，舆论稍微不好，改打码打码，改消音消音，怎么安全怎么来。
这也是大家越来越觉得《#脱口秀大会# 》不好看的原因。
这么久了，脱口秀大会终于等到了一个真正懂脱口秀的女领笑员，鲁豫老师，你可一定要常驻啊，其他人就别来沾边。
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