一切境界。唯业所感。唯心所现。即其现处。当体即心。凡在有心。不能无境。不现佛境。便现九界之境。不现三乘之境。便现六凡之境。不现天人鬼畜之境。便现地狱境界。佛及三乘所现境界。虽有优降不同。要皆受享法乐而已。三界诸天所现之境。但唯受用禅定五欲之乐。人道之境。苦乐相间。各随其业。多少不同。鬼畜之境。苦多乐少。至于地狱。则纯一极苦。如人梦中所见山川人物。皆依梦心所现。若无梦心。必无梦境。设无梦境。亦无梦心。故知心外无境。境外无心。全境即心。全心即境。若于因中察果。当须观心。设于果处验因。当须观境。故曰未有无心境。曾无无境心。果必从因。因必克果。

《彻悟禅师语录》

在我们当下的现实生活中，一千次轮回对普通人来说确实非常漫长，度日如年；而对一些修行人来说，只不过是刹那云烟，仿佛一颗微尘……全然不同的两种境界，是多么的不可思议！因此，修行的意义，就是要认识痛苦，洞察产生痛苦的原因，以缘起性空的智慧正见，粉碎痛苦的根源！请记住罗望子树下的佛陀故事：阳光无私普照大地，有的人对此无动于衷，认为理所当然；而心存善念、用汗水辛勤耕耘的人才会为之感恩、感动！无论人生多么艰难坎坷，黑夜多么漫长，旭日必将东升！愿般若之光永照人间…
​新的一天，早安吉祥[太阳]

人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。生命透过不同型式的传达，有了不同的境界。生命里确实承受不起太多的阴影，在生命停泊的港湾，让我们一起向未来。
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