伊人一笑便倾城，使吾见之醉半生，为再次观伊人笑，烽火台上戏众生。
年轻的我们 ，容易把感动当成爱情， 也容易把过客当成挚爱。
别忧郁，你的前面是阳光，你的背后还有我，如果你看不到阳光了，就回头来看我。
文字有时候会散发出淡淡的幽香，又有的时候会散发出淡淡的忧伤。
可否把此生的遗憾化作为来世的羁绊，以后纵使黄泉路上忘川河畔也可心安。
我喜欢初春的树、盛夏的风、深秋的雨、冬至的雪和每天的你。
花开半夏，如诗如画，蒲公英开，随风天涯，生如夏花，一梦繁华，花前月下，绽放年华。
琴声转起，离魂夜，雨中舞，花落满地，为你舞最后倾国倾城。
这一世，我从雨中走来，涤尽俗世尘埃；这一次，我将前尘放开，绽放于漫天湖海。
烟雨江南，一世繁华，待我倾尽天下，只为陪你踏碎那一场盛世烟花。
夕阳又下小楼，我日日如此消磨时光，心境如水烟迷离，寂寞为空山落花。
在每一个清晨，记得早起，努力追逐第一缕阳光，选一种姿态，让自己活得无可替代。
静水流深，沧笙踏歌。三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
愿你我在落雪之时相见，久久未言，脱口一句好久不见甚是思念。
最美的感觉是，当我在人群中回首望向你的时候，你也站在那里看着我。
我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香。
人生如逆旅，我亦是行人，但愿初相遇，不负有心人。
一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。
有些风景，只能够喜欢，却不能收藏，有些人，只适合遇见，却不适合久伴。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
世上何物最易催少年老，半是心中积霜半是人影杳。
年轻的我们 ，容易把感动当成爱情， 也容易把过客当成挚爱。
别忧郁，你的前面是阳光，你的背后还有我，如果你看不到阳光了，就回头来看我。
文字有时候会散发出淡淡的幽香，又有的时候会散发出淡淡的忧伤。
可否把此生的遗憾化作为来世的羁绊，以后纵使黄泉路上忘川河畔也可心安。
我喜欢初春的树、盛夏的风、深秋的雨、冬至的雪和每天的你。
花开半夏，如诗如画，蒲公英开，随风天涯，生如夏花，一梦繁华，花前月下，绽放年华。
琴声转起，离魂夜，雨中舞，花落满地，为你舞最后倾国倾城。
这一世，我从雨中走来，涤尽俗世尘埃；这一次，我将前尘放开，绽放于漫天湖海。
烟雨江南，一世繁华，待我倾尽天下，只为陪你踏碎那一场盛世烟花。
夕阳又下小楼，我日日如此消磨时光，心境如水烟迷离，寂寞为空山落花。
在每一个清晨，记得早起，努力追逐第一缕阳光，选一种姿态，让自己活得无可替代。
静水流深，沧笙踏歌。三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
愿你我在落雪之时相见，久久未言，脱口一句好久不见甚是思念。
最美的感觉是，当我在人群中回首望向你的时候，你也站在那里看着我。
我一生最奢侈的事，就是途中与你相遇，然后相濡以沫，共闻花香。
人生如逆旅，我亦是行人，但愿初相遇，不负有心人。
一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。
有些风景，只能够喜欢，却不能收藏，有些人，只适合遇见，却不适合久伴。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
世上何物最易催少年老，半是心中积霜半是人影杳。
【瘟疫之年的牛顿：“苹果神话”是真的吗[吃瓜]】
1665~1666年，英国伦敦暴发鼠疫，波及剑桥。剑桥学生牛顿因此回到老家伍尔索普庄园，“居家隔离”了一年半左右。传说正是在此期间，牛顿被自家院子里的一颗苹果砸中了脑袋，引发了他的思考，由此发现了万有引力定律。这就是著名的“苹果神话”。
然而，事实真是如此吗？4月16日，在“人文清华云讲坛”直播中，清华大学科学史系教授吴国盛讲述了故事的另一个版本。
▲ “苹果神话”是牛顿本人说的
在剑桥大学三一学院门口的草坪上，种着一棵苹果树，那是从牛顿家的苹果树嫁接过来的；在1860年落成的牛津自然博物馆里，牛顿雕像脚下也有一个苹果。可见，“苹果神话”并不是街头小报的八卦，而是当时学界共同的看法。那么，这个故事最初是出自谁人之口呢？
“苹果神话”的来源，目前来看有四个：
第一个来源是老年牛顿在18世纪20年代自己说的。他在去世之前的七八年间写了一份东西，跟人说1665年、1666年这两年是他一辈子发明最旺盛的时期，其中有一项发明就是他思考了重力延伸到月球轨道这个问题。但这份手稿里并没有提到苹果。
来源之二，是牛顿《自然哲学的数学原理》第三版主编彭伯顿在1728年的一本书里写到的，他提到万有引力定律是来自1666年牛顿逃避大瘟疫时的思考。
来源之三，是启蒙运动伟大的思想家伏尔泰那本著名的《牛顿哲学原理》。他在1736年出版的这本书里提到，牛顿的外甥女告诉他说，牛顿在乡下看到苹果落地陷入沉思，引发了对万有引力定律的思考。
来源之四，是牛顿的同乡也是他的传记作者斯图克利。他在1752年曾经写了一本书回忆他跟牛顿的故事，提到1726年，即牛顿去世前的那一年，4月15日晚饭之后他俩出去散步，牛顿亲口对他说，当年就是在相同的情景下，苹果落地引发了他对重力的思考。
细究这四个来源，其实都来自于牛顿本人。也就是说，“苹果神话”是牛顿本人说的，当然也有些他的传记作者的添油加醋。
▲ 万有引力定律的发现一波三折
来自牛顿本人之口的“苹果神话”，家喻户晓，然而，事实果真如此吗？
实际上，万有引力定律绝对不是牛顿在瘟疫期间坐在苹果树下被一个苹果砸中脑袋之后就想出来的，它的发现经历了漫长的时间，而且过程一波三折。
要追溯万有引力定律的起源，还要从西方天文学的演变说起。
在古希腊，人们认为宇宙是一个球状的东西，所有的恒星和行星都镶嵌在一层层的天球上，每天围绕地球转动。后来，哥白尼和开普勒发展出日心天文学，使天球理论走向解体，以亚里士多德物理学为基础的托勒密地心天文学被打破。
新的天文学呼唤着新的物理学来作解释。此时站上舞台中心的，是17世纪的超级天才、新物理学的鼻祖法国人笛卡尔。他提出涡旋宇宙说，指出宇宙由物质和运动构成，运动自我维持、数量守恒。
这个原理对于牛顿的“苹果神话”非常重要，因为“苹果神话”包含一个意思，即苹果和月球之间没有本质的区别。但这个思想不是牛顿的首创，笛卡尔已经提出来了。
早期的牛顿深受笛卡尔影响，也相信涡旋理论，但他还在进一步思考重力问题。
从1665年的瘟疫之年至1669年，牛顿推导出了离心力公式和平方反比公式，但由于他所用的数据，包括地球的半径、月亮离地球的距离、月亮本身的运行周期等有误，导致他对地表重力的计算结果并不令人满意。于是牛顿似乎认为，笛卡尔式的涡旋还在起作用，引力问题就此被搁置了。
这段时间，牛顿将自己最主要的精力投入了炼金术实验，其次是圣经年代学研究。在此之余，他还做了光学实验和微积分的发明与完善。而在瘟疫期间思考过的重力问题，则被他搁置了十几年，一直没太关注。
不过，受炼金术思想影响，牛顿越来越相信作为超距作用的万有引力的存在。1682年，他把彗星纳入引力理论范围，这说明此时的他越来越相信大概用引力理论可以解释所有的天体现象。
1684年，哈雷拜访牛顿，询问行星轨道是何种曲线，这点燃了牛顿的热情。1684年8月~11月，牛顿严格证明了椭圆轨道需要平方反比引力。1686年~1687年，牛顿严格证明了球体引力公式，并发表了《自然哲学的数学原理》。在这本书中，他提出了牛顿三定律和万有引力定律，严格证明了不存在笛卡尔式的涡旋宇宙，并构造了新的天体体系。
到此为止，万有引力定律的发现才算大功告成，而不是瘟疫那两年。
此时的牛顿可以说是神一般的存在了。英国著名诗人蒲柏写道：“自然和自然律在黑暗中隐藏，上帝说，让牛顿去吧，于是一切豁然开朗！”
▲ 牛顿为什么要制造“苹果神话”
到今天为止，没有任何证据能够证明，牛顿在瘟疫之年发现了万有引力定律。那么，牛顿为什么要制造“苹果神话”呢？现在有很多研究表明，至少有三个原因。
第一，牛顿一辈子跟别人打官司，优先权之争贯穿他的一生。除了就光学问题、万有引力定律问题跟胡克争论外，他还就微积分的发明问题与莱布尼茨争论，就月球的数据问题跟当时的皇家天文学家争论。所以他到了晚年之后想以这种方式一劳永逸地结束各种争论。
第二，这和牛顿自己的个性有关。我们不能认为伟大的科学家在科学上伟大，人格就一定伟大。现在大家都认识到，牛顿的人格还是有一些缺陷的，他明显是一个自恋、自大，喜欢自我美化的人。晚年牛顿的自恋倾向更明显，最后十来年，他经常请人给自己画像，自我美化。制造“苹果神话”和他自我美化的倾向是统一的。
第三，牛顿大概希望通过“苹果神话”掩盖引力概念的炼金术起源。因为炼金术在当时属于半地下的工作，不能公开。
在1936年以前，牛顿的形象都是高大上的。直到1936年，经济学家凯恩斯从牛顿的后人手上买到了他的手稿，主要是他的炼金术手稿，研究后大吃一惊，他发现牛顿原来完全不是我们心目中那样的人。
凯恩斯后来在文章中写到，牛顿根本就不是理性时代的先师，而完全是最后的魔法师，他小心翼翼地掩盖他的炼金术活动和他反对三位一体的异端信仰。有意思的是，反对三位一体的牛顿，居然在剑桥三一学院待了35年，隐藏得非常深。
当然，无论牛顿有多么大的缺陷，我们都仍生活在牛顿为我们开辟的现代物理世界之中。诚如爱因斯坦所说：“在他（牛顿）以前和以后，都还没有人能像他那样决定着西方的思想、研究和实践的方向。”
（本文根据“人文清华云讲坛”直播内容整理）
https://t.cn/A6AykoZo
1665~1666年，英国伦敦暴发鼠疫，波及剑桥。剑桥学生牛顿因此回到老家伍尔索普庄园，“居家隔离”了一年半左右。传说正是在此期间，牛顿被自家院子里的一颗苹果砸中了脑袋，引发了他的思考，由此发现了万有引力定律。这就是著名的“苹果神话”。
然而，事实真是如此吗？4月16日，在“人文清华云讲坛”直播中，清华大学科学史系教授吴国盛讲述了故事的另一个版本。
▲ “苹果神话”是牛顿本人说的
在剑桥大学三一学院门口的草坪上，种着一棵苹果树，那是从牛顿家的苹果树嫁接过来的；在1860年落成的牛津自然博物馆里，牛顿雕像脚下也有一个苹果。可见，“苹果神话”并不是街头小报的八卦，而是当时学界共同的看法。那么，这个故事最初是出自谁人之口呢？
“苹果神话”的来源，目前来看有四个：
第一个来源是老年牛顿在18世纪20年代自己说的。他在去世之前的七八年间写了一份东西，跟人说1665年、1666年这两年是他一辈子发明最旺盛的时期，其中有一项发明就是他思考了重力延伸到月球轨道这个问题。但这份手稿里并没有提到苹果。
来源之二，是牛顿《自然哲学的数学原理》第三版主编彭伯顿在1728年的一本书里写到的，他提到万有引力定律是来自1666年牛顿逃避大瘟疫时的思考。
来源之三，是启蒙运动伟大的思想家伏尔泰那本著名的《牛顿哲学原理》。他在1736年出版的这本书里提到，牛顿的外甥女告诉他说，牛顿在乡下看到苹果落地陷入沉思，引发了对万有引力定律的思考。
来源之四，是牛顿的同乡也是他的传记作者斯图克利。他在1752年曾经写了一本书回忆他跟牛顿的故事，提到1726年，即牛顿去世前的那一年，4月15日晚饭之后他俩出去散步，牛顿亲口对他说，当年就是在相同的情景下，苹果落地引发了他对重力的思考。
细究这四个来源，其实都来自于牛顿本人。也就是说，“苹果神话”是牛顿本人说的，当然也有些他的传记作者的添油加醋。
▲ 万有引力定律的发现一波三折
来自牛顿本人之口的“苹果神话”，家喻户晓，然而，事实果真如此吗？
实际上，万有引力定律绝对不是牛顿在瘟疫期间坐在苹果树下被一个苹果砸中脑袋之后就想出来的，它的发现经历了漫长的时间，而且过程一波三折。
要追溯万有引力定律的起源，还要从西方天文学的演变说起。
在古希腊，人们认为宇宙是一个球状的东西，所有的恒星和行星都镶嵌在一层层的天球上，每天围绕地球转动。后来，哥白尼和开普勒发展出日心天文学，使天球理论走向解体，以亚里士多德物理学为基础的托勒密地心天文学被打破。
新的天文学呼唤着新的物理学来作解释。此时站上舞台中心的，是17世纪的超级天才、新物理学的鼻祖法国人笛卡尔。他提出涡旋宇宙说，指出宇宙由物质和运动构成，运动自我维持、数量守恒。
这个原理对于牛顿的“苹果神话”非常重要，因为“苹果神话”包含一个意思，即苹果和月球之间没有本质的区别。但这个思想不是牛顿的首创，笛卡尔已经提出来了。
早期的牛顿深受笛卡尔影响，也相信涡旋理论，但他还在进一步思考重力问题。
从1665年的瘟疫之年至1669年，牛顿推导出了离心力公式和平方反比公式，但由于他所用的数据，包括地球的半径、月亮离地球的距离、月亮本身的运行周期等有误，导致他对地表重力的计算结果并不令人满意。于是牛顿似乎认为，笛卡尔式的涡旋还在起作用，引力问题就此被搁置了。
这段时间，牛顿将自己最主要的精力投入了炼金术实验，其次是圣经年代学研究。在此之余，他还做了光学实验和微积分的发明与完善。而在瘟疫期间思考过的重力问题，则被他搁置了十几年，一直没太关注。
不过，受炼金术思想影响，牛顿越来越相信作为超距作用的万有引力的存在。1682年，他把彗星纳入引力理论范围，这说明此时的他越来越相信大概用引力理论可以解释所有的天体现象。
1684年，哈雷拜访牛顿，询问行星轨道是何种曲线，这点燃了牛顿的热情。1684年8月~11月，牛顿严格证明了椭圆轨道需要平方反比引力。1686年~1687年，牛顿严格证明了球体引力公式，并发表了《自然哲学的数学原理》。在这本书中，他提出了牛顿三定律和万有引力定律，严格证明了不存在笛卡尔式的涡旋宇宙，并构造了新的天体体系。
到此为止，万有引力定律的发现才算大功告成，而不是瘟疫那两年。
此时的牛顿可以说是神一般的存在了。英国著名诗人蒲柏写道：“自然和自然律在黑暗中隐藏，上帝说，让牛顿去吧，于是一切豁然开朗！”
▲ 牛顿为什么要制造“苹果神话”
到今天为止，没有任何证据能够证明，牛顿在瘟疫之年发现了万有引力定律。那么，牛顿为什么要制造“苹果神话”呢？现在有很多研究表明，至少有三个原因。
第一，牛顿一辈子跟别人打官司，优先权之争贯穿他的一生。除了就光学问题、万有引力定律问题跟胡克争论外，他还就微积分的发明问题与莱布尼茨争论，就月球的数据问题跟当时的皇家天文学家争论。所以他到了晚年之后想以这种方式一劳永逸地结束各种争论。
第二，这和牛顿自己的个性有关。我们不能认为伟大的科学家在科学上伟大，人格就一定伟大。现在大家都认识到，牛顿的人格还是有一些缺陷的，他明显是一个自恋、自大，喜欢自我美化的人。晚年牛顿的自恋倾向更明显，最后十来年，他经常请人给自己画像，自我美化。制造“苹果神话”和他自我美化的倾向是统一的。
第三，牛顿大概希望通过“苹果神话”掩盖引力概念的炼金术起源。因为炼金术在当时属于半地下的工作，不能公开。
在1936年以前，牛顿的形象都是高大上的。直到1936年，经济学家凯恩斯从牛顿的后人手上买到了他的手稿，主要是他的炼金术手稿，研究后大吃一惊，他发现牛顿原来完全不是我们心目中那样的人。
凯恩斯后来在文章中写到，牛顿根本就不是理性时代的先师，而完全是最后的魔法师，他小心翼翼地掩盖他的炼金术活动和他反对三位一体的异端信仰。有意思的是，反对三位一体的牛顿，居然在剑桥三一学院待了35年，隐藏得非常深。
当然，无论牛顿有多么大的缺陷，我们都仍生活在牛顿为我们开辟的现代物理世界之中。诚如爱因斯坦所说：“在他（牛顿）以前和以后，都还没有人能像他那样决定着西方的思想、研究和实践的方向。”
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#眉山新闻# 【青神县:三块地 上“枯木逢春”】一片承包地的变化——2014年，百家池村村民的人均年收入7400余元，到2019年已达到29000余元；
一片闲置宅基地的变化——多年废弃不用的老房屋成了“城里人”热捧的特色民宿，在精品民宿项目带动下创收；
一片荒地的变化——“种啥无收成，养啥啥不行”的荒滩地正在变成“金湾湾”；
……
土地，是农业的命脉，也是乡村振兴最重要的资源资产。对于青神县高台镇百家池村来说，土地就是乡村振兴的活力源泉。
3月12日，市委农村工作会议暨决战决胜脱贫攻坚工作会议明确要让乡村“地气”活起来。如何让乡村“地气”活起来？或许我们可以从百家池村“三块地”的“前世今生”中找到答案。
林地变“金山”
柑橘产业打底
3月31日，本报赴青神采访报道组从眉山驱车，沿今年1月通车的岷东大道一路南下，30分钟便到达了高台镇百家池村。
村口拐进去就是省级农业示范园：沿产业线蜿蜒的彩色骑游道而行，沿途是葱葱郁郁的柑橘林，树上星星点点的白色小花将村庄装点得生机勃勃。
74岁的徐贵枝正坐在自带的木凳上，在地里为柑橘树疏花。“这些树子都是2018年栽的。”指着面前半人高的果树，徐贵枝说，她和老伴都上了年纪，种了大半辈子的柑橘，从开始的两三亩地到如今的10多亩，把田间地头及山埂上都种上了柑橘树。“我们村的柑橘是出了名的，几年前就打上了品牌标识，果子供不应求。”
土地经营有规模，农业才能高效，农产品才能高品质、更安全。作为第九批全国“一村一品”示范村，百家池村正在验证这个道理。
百家池村是典型的浅丘地区，耕地紧缺。过去，老百姓手握1000余亩林地，却无效益可言。2013年年底，青神县委、县政府出台了《关于印发青神县加快椪柑产业发展实施意见的通知》，对青神椪柑进行全产业链扶持，将夯实基础设施建设作为扶持椪柑产业发展的重中之重。
百家池村村党支部书记刘如祥打起了这片林地的主意：“全部种椪柑！”
说干就干。刘如祥挨家挨户搞动员，把核心园区的620户农户组织起来，挖山培土，规模化种植柑橘。按照县上“产业发展到哪里，基础设施就配套到哪里”的政策，高白（高台—白果）椪柑产业环线从百家池村穿过，可供两辆大货车并排而行。随后，长6公里、宽5.5米的货运观光两用沥青车道与长7.3公里、宽5米的生产便道网络在村里铺开，货运卡车能直接开到山间田头。
地还是那块地，村已不是那个村了。随着交通越来越便利，灌溉池渠、土壤改良、电力改造等项目的相继实施完成，百家池村的同一块地，其效益在几年里就增加了几倍。
市场行情看好，老百姓种植柑橘的积极性越来越高，但新的问题又摆在眼前。村里像徐贵枝一样的老人有700多位，目前有500多人还在种地。有一天他们都种不动了，谁来种？
对此，刘如祥告诉记者，2014年年底，百家池村成立了青神县百家椪柑专业合作社，注册了“橘香百家”商标，形成“农户+合作社”的创新带动机制。合作社将农户柑橘的种植面积、土壤特性、区域环境制作成专业的种植档案，为他们精准规划了农资供给，牵线代种代管土地，并安排专人手把手进行技术指导。
目前，青神县百家椪柑专业合作社已有社员178户，柑橘种植面积3500余亩，其中标准化果园超过2000亩，全部纳入了统一的质量管理体系。在合作社的带领下，同样的土地迸发出了不一样的活力。
“下一步，农户中缺乏劳动力的散户可以土地入股合作社，合作社负责农资、技术、销售，最后以‘631’模式分红，即产值的60%归农户、30%归合作社、10%归村集体经济。”刘如祥说，这样一来，既能解决农户的收益问题，又能抱团做强柑橘产业，还能壮大村集体经济，为下一步发展筑牢基础。
老屋焕发新活力
盘活闲置宅基地
前不久，养路段退休工人胡其林回农村老家时发现，昔日热闹的村子，显得有些冷清。无论是新宅还是旧居，不少都是大门紧闭，有的农户房前屋后还长了杂草。
“老乡告诉我，随着大量农民进城务工，不少人选择到城里居住，农宅闲置的情况普遍，一些农宅闲置的时间有三四年甚至十年以上。不少老乡也感叹，建了这么多房子，根本用不了。”胡其林说。
胡其林的老房子现在已经全部整平，即将成为东坡乡愁·田园民宿。在村里，他是带头将宅基地出租给外来人员投资项目的第一人。
“女儿女婿都在城里上班，我和老伴退休后就给他们带带孩子。”胡其林告诉记者，大约六七年前，女儿在县城买了房子，一家人搬到了城里，百家池村的旧宅彻底废弃并日渐破败。
“住久了有感情，舍不得，一直没拆。”刘如祥介绍，村里每年因农村人口转移，都会新增农村闲置住房。这些破败的老房子既占土地面积，又有损村庄形象，有些还存在安全隐患，很多村民也盼着早点拆除，重新规划，建设美丽乡村。
去年9月20日，中央农村工作领导小组办公室、农业农村部发布《关于进一步加强农村宅基地管理的通知》，鼓励村集体和农民盘活利用闲置宅基地和闲置住宅，通过自主经营、合作经营、委托经营等方式，依法依规发展农家乐、民宿、乡村旅游等。
一个月后，青神县率先行动，邀请中国农业大学等专家学者举办“中国农村土地制度改革跨学科交流会”，并前往百家池村，针对闲置宅基地和发展问题进行实地调研。
专家调研明方向，基层发展勇探索。在县、镇相关部门的带领下，刘如祥也去过好多地方调研，思考着如何将土地指标资源利用发挥到最大化。最终，决定先摸清村里闲置宅基地的情况。
“以前，宅基地流转只能在本村集体经济组织成员之间进行，我们拿着这些闲置的宅基地就像捆着手脚一样，放不开干事。”刘如祥说，如今，村里可以支持农村集体经济组织及其成员采取自营、出租、入股、合作等多种方式盘活利用农村闲置宅基地和闲置住宅，宅基地流转有据可依，让更多的外来项目可以落地。
前不久，包括胡其林在内，百家池村6组6户村民的宅基地共740平方米纳入了东坡乡愁·田园民宿项目建设。项目建筑面积1800平方米，包括乡愁博物馆、田园民宿、农耕亲子体验，休闲配套服务设施等，以田园度假的理念，将东坡、竹艺、农耕、乡愁、陶艺文化充分融合，跨出了打造百家池村田园主题民宿样本的第一步。
“全村计划整合租赁20户村民的宅基地，这些人有30%都是在城里买了房的。”百家池村妇女主任周惠勤说，现在村里谈下来，已有六七户村民愿意将宅基地出租。但是相对于市场需求，这个数量处于供不应求的状态。
去年，一位慕名而来的城里人，在百家池村租赁了一处闲置的房屋，通过自己打造后，主要用于休闲度假。随后，陆续有20多人联系，想要在百家池村租赁闲置房屋或宅基地。
得知消息后，刘如祥在心里打起了“算盘”：一旦盘活农村宅基地这项“沉睡的资产”，让老屋焕发新活力，不但能解决农户生产生活中的资金难题，还将带来倍增的经济社会效应。
目前，百家池村“两委”正在和各村民小组协商，考虑整合集中供养五保户老人的闲置宅基地。
荒滩变“废”为宝
打造原生态美景
如果说，盘活宅基地，是让农村旧貌换新颜；那么，盘活荒滩地，则是变废为宝。
百家池村位于岷江东岸，粤江河、沙溪河穿流而过，有着依山傍水的地理优势。“可是，与岷江相邻的地方，大部分都是荒水荒滩，一直闲置着。”刘如祥说。
然而，在刘如祥眼中，这片不起眼的荒滩，集中了两个“宝贵”：一是土地资源宝贵，滩涂面积近千亩；二是面临机遇宝贵，青神县“一带两路”“拥江发展”两大战略在此交汇。于是，近些年，他们考虑最多的就是如何盘活这些荒滩地。
从2017年5月开始，该村便加快兴修水利、道路等硬件设施建设，沿着岷江、粤江河、沙溪河打造旅游长廊。“这条长廊美起来了，整个村子也更漂亮，也就有外地游客来耍了，游客可以休闲、观光、徒步、骑游……这也是为村庄添彩、集体资产添金的好办法。”刘如祥说，目前，这片集体所有的近千亩荒滩地已纳入全村农旅融合发展项目建设。以后，村集体经济多了保底土地租金收入。“我们的目标就是将这些荒滩打造成千亩‘湖泊’，让荒滩成为农民致富增收的‘金湾湾’。”刘如祥满怀信心地说。
盘活“沉睡”的土地，一篇妙文才刚刚破题。
刘如祥认为，在当前乡村振兴的大背景下，“三块地”是否充分发挥效益至关重要。“我们千万不能有‘等、靠、要’的思想，要自己有想法和规划，要‘干’字当头，先把事情做起来，这样上级部门的支持也有了明确方向，效果也会更好。”
如今，百家池村在青神县委办等9个部门的对口联系和帮助下，强力推进人居环境整治，通过实施道路、林盘、沟渠、河流的分段分片包干，让乡村面貌焕然一新：农家房前屋后都被打理得干净整洁，并用花草、假山、水池等装饰得漂漂亮亮。这样的特色院坝，已成百家池村打造美丽乡村的“标配”。
从“三块地”的“前世今生”，看百家池村乡村振兴的壮阔画卷：一幢幢盛得下乡愁、拢得住人心的乡村民宿展露新颜，一个个融合发展、高产高效的产业基地强村富民，一个个因地制宜、宜居宜游的“农业+”项目落地生根……
一片闲置宅基地的变化——多年废弃不用的老房屋成了“城里人”热捧的特色民宿，在精品民宿项目带动下创收；
一片荒地的变化——“种啥无收成，养啥啥不行”的荒滩地正在变成“金湾湾”；
……
土地，是农业的命脉，也是乡村振兴最重要的资源资产。对于青神县高台镇百家池村来说，土地就是乡村振兴的活力源泉。
3月12日，市委农村工作会议暨决战决胜脱贫攻坚工作会议明确要让乡村“地气”活起来。如何让乡村“地气”活起来？或许我们可以从百家池村“三块地”的“前世今生”中找到答案。
林地变“金山”
柑橘产业打底
3月31日，本报赴青神采访报道组从眉山驱车，沿今年1月通车的岷东大道一路南下，30分钟便到达了高台镇百家池村。
村口拐进去就是省级农业示范园：沿产业线蜿蜒的彩色骑游道而行，沿途是葱葱郁郁的柑橘林，树上星星点点的白色小花将村庄装点得生机勃勃。
74岁的徐贵枝正坐在自带的木凳上，在地里为柑橘树疏花。“这些树子都是2018年栽的。”指着面前半人高的果树，徐贵枝说，她和老伴都上了年纪，种了大半辈子的柑橘，从开始的两三亩地到如今的10多亩，把田间地头及山埂上都种上了柑橘树。“我们村的柑橘是出了名的，几年前就打上了品牌标识，果子供不应求。”
土地经营有规模，农业才能高效，农产品才能高品质、更安全。作为第九批全国“一村一品”示范村，百家池村正在验证这个道理。
百家池村是典型的浅丘地区，耕地紧缺。过去，老百姓手握1000余亩林地，却无效益可言。2013年年底，青神县委、县政府出台了《关于印发青神县加快椪柑产业发展实施意见的通知》，对青神椪柑进行全产业链扶持，将夯实基础设施建设作为扶持椪柑产业发展的重中之重。
百家池村村党支部书记刘如祥打起了这片林地的主意：“全部种椪柑！”
说干就干。刘如祥挨家挨户搞动员，把核心园区的620户农户组织起来，挖山培土，规模化种植柑橘。按照县上“产业发展到哪里，基础设施就配套到哪里”的政策，高白（高台—白果）椪柑产业环线从百家池村穿过，可供两辆大货车并排而行。随后，长6公里、宽5.5米的货运观光两用沥青车道与长7.3公里、宽5米的生产便道网络在村里铺开，货运卡车能直接开到山间田头。
地还是那块地，村已不是那个村了。随着交通越来越便利，灌溉池渠、土壤改良、电力改造等项目的相继实施完成，百家池村的同一块地，其效益在几年里就增加了几倍。
市场行情看好，老百姓种植柑橘的积极性越来越高，但新的问题又摆在眼前。村里像徐贵枝一样的老人有700多位，目前有500多人还在种地。有一天他们都种不动了，谁来种？
对此，刘如祥告诉记者，2014年年底，百家池村成立了青神县百家椪柑专业合作社，注册了“橘香百家”商标，形成“农户+合作社”的创新带动机制。合作社将农户柑橘的种植面积、土壤特性、区域环境制作成专业的种植档案，为他们精准规划了农资供给，牵线代种代管土地，并安排专人手把手进行技术指导。
目前，青神县百家椪柑专业合作社已有社员178户，柑橘种植面积3500余亩，其中标准化果园超过2000亩，全部纳入了统一的质量管理体系。在合作社的带领下，同样的土地迸发出了不一样的活力。
“下一步，农户中缺乏劳动力的散户可以土地入股合作社，合作社负责农资、技术、销售，最后以‘631’模式分红，即产值的60%归农户、30%归合作社、10%归村集体经济。”刘如祥说，这样一来，既能解决农户的收益问题，又能抱团做强柑橘产业，还能壮大村集体经济，为下一步发展筑牢基础。
老屋焕发新活力
盘活闲置宅基地
前不久，养路段退休工人胡其林回农村老家时发现，昔日热闹的村子，显得有些冷清。无论是新宅还是旧居，不少都是大门紧闭，有的农户房前屋后还长了杂草。
“老乡告诉我，随着大量农民进城务工，不少人选择到城里居住，农宅闲置的情况普遍，一些农宅闲置的时间有三四年甚至十年以上。不少老乡也感叹，建了这么多房子，根本用不了。”胡其林说。
胡其林的老房子现在已经全部整平，即将成为东坡乡愁·田园民宿。在村里，他是带头将宅基地出租给外来人员投资项目的第一人。
“女儿女婿都在城里上班，我和老伴退休后就给他们带带孩子。”胡其林告诉记者，大约六七年前，女儿在县城买了房子，一家人搬到了城里，百家池村的旧宅彻底废弃并日渐破败。
“住久了有感情，舍不得，一直没拆。”刘如祥介绍，村里每年因农村人口转移，都会新增农村闲置住房。这些破败的老房子既占土地面积，又有损村庄形象，有些还存在安全隐患，很多村民也盼着早点拆除，重新规划，建设美丽乡村。
去年9月20日，中央农村工作领导小组办公室、农业农村部发布《关于进一步加强农村宅基地管理的通知》，鼓励村集体和农民盘活利用闲置宅基地和闲置住宅，通过自主经营、合作经营、委托经营等方式，依法依规发展农家乐、民宿、乡村旅游等。
一个月后，青神县率先行动，邀请中国农业大学等专家学者举办“中国农村土地制度改革跨学科交流会”，并前往百家池村，针对闲置宅基地和发展问题进行实地调研。
专家调研明方向，基层发展勇探索。在县、镇相关部门的带领下，刘如祥也去过好多地方调研，思考着如何将土地指标资源利用发挥到最大化。最终，决定先摸清村里闲置宅基地的情况。
“以前，宅基地流转只能在本村集体经济组织成员之间进行，我们拿着这些闲置的宅基地就像捆着手脚一样，放不开干事。”刘如祥说，如今，村里可以支持农村集体经济组织及其成员采取自营、出租、入股、合作等多种方式盘活利用农村闲置宅基地和闲置住宅，宅基地流转有据可依，让更多的外来项目可以落地。
前不久，包括胡其林在内，百家池村6组6户村民的宅基地共740平方米纳入了东坡乡愁·田园民宿项目建设。项目建筑面积1800平方米，包括乡愁博物馆、田园民宿、农耕亲子体验，休闲配套服务设施等，以田园度假的理念，将东坡、竹艺、农耕、乡愁、陶艺文化充分融合，跨出了打造百家池村田园主题民宿样本的第一步。
“全村计划整合租赁20户村民的宅基地，这些人有30%都是在城里买了房的。”百家池村妇女主任周惠勤说，现在村里谈下来，已有六七户村民愿意将宅基地出租。但是相对于市场需求，这个数量处于供不应求的状态。
去年，一位慕名而来的城里人，在百家池村租赁了一处闲置的房屋，通过自己打造后，主要用于休闲度假。随后，陆续有20多人联系，想要在百家池村租赁闲置房屋或宅基地。
得知消息后，刘如祥在心里打起了“算盘”：一旦盘活农村宅基地这项“沉睡的资产”，让老屋焕发新活力，不但能解决农户生产生活中的资金难题，还将带来倍增的经济社会效应。
目前，百家池村“两委”正在和各村民小组协商，考虑整合集中供养五保户老人的闲置宅基地。
荒滩变“废”为宝
打造原生态美景
如果说，盘活宅基地，是让农村旧貌换新颜；那么，盘活荒滩地，则是变废为宝。
百家池村位于岷江东岸，粤江河、沙溪河穿流而过，有着依山傍水的地理优势。“可是，与岷江相邻的地方，大部分都是荒水荒滩，一直闲置着。”刘如祥说。
然而，在刘如祥眼中，这片不起眼的荒滩，集中了两个“宝贵”：一是土地资源宝贵，滩涂面积近千亩；二是面临机遇宝贵，青神县“一带两路”“拥江发展”两大战略在此交汇。于是，近些年，他们考虑最多的就是如何盘活这些荒滩地。
从2017年5月开始，该村便加快兴修水利、道路等硬件设施建设，沿着岷江、粤江河、沙溪河打造旅游长廊。“这条长廊美起来了，整个村子也更漂亮，也就有外地游客来耍了，游客可以休闲、观光、徒步、骑游……这也是为村庄添彩、集体资产添金的好办法。”刘如祥说，目前，这片集体所有的近千亩荒滩地已纳入全村农旅融合发展项目建设。以后，村集体经济多了保底土地租金收入。“我们的目标就是将这些荒滩打造成千亩‘湖泊’，让荒滩成为农民致富增收的‘金湾湾’。”刘如祥满怀信心地说。
盘活“沉睡”的土地，一篇妙文才刚刚破题。
刘如祥认为，在当前乡村振兴的大背景下，“三块地”是否充分发挥效益至关重要。“我们千万不能有‘等、靠、要’的思想，要自己有想法和规划，要‘干’字当头，先把事情做起来，这样上级部门的支持也有了明确方向，效果也会更好。”
如今，百家池村在青神县委办等9个部门的对口联系和帮助下，强力推进人居环境整治，通过实施道路、林盘、沟渠、河流的分段分片包干，让乡村面貌焕然一新：农家房前屋后都被打理得干净整洁，并用花草、假山、水池等装饰得漂漂亮亮。这样的特色院坝，已成百家池村打造美丽乡村的“标配”。
从“三块地”的“前世今生”，看百家池村乡村振兴的壮阔画卷：一幢幢盛得下乡愁、拢得住人心的乡村民宿展露新颜，一个个融合发展、高产高效的产业基地强村富民，一个个因地制宜、宜居宜游的“农业+”项目落地生根……
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