#药都药市文化#【从文山药市到三七古道】云南省文山壮族苗族自治州(以下简称文山州)处于云贵高原东南部,是云南通往华南沿海地区和中国通往越南、东南亚的重要通道。几百年来文山渐次形成零散状态的药材交易集市,在文山道地药材的交易、集散中发挥了不可替代的作用。

从草医设摊到药农赶街

文山州蕴藏着丰富的药物资源,药物资源的开发利用有悠久的历史。由于文山州原住民没有留下传世的历史文本,因此目前尚未找到有关药材交易集市起源的文字记载。文山州所辖各市县,明代分别隶属临安府、广南府,清代分别隶属开化府、广南府、广西府维摩州。清乾隆二十三年(1758年),由开化府知府汤大宾主持纂修的《开化府志》是该地的第一部综合性史志著作。因此,对于明代以前的药材集市状况,只能借助一些相关文献作出大致推断。

在医药没有明确分工的古代,少数民族地区通过家传、师承途径成长起来的民间草医,同样是既采药又看病。《文山县志》认为,从古至今,草医都是看病兼售药,病家诊费药费一起交付,药材通常自采自售,赶街时则设摊看病售药。

宋仁宗皇祐年间,滇东南地区的哈尼族首领龙海基因为协助狄青部将杨文广平叛有功,得到朝廷“世领六诏山区”的奖励。此后,东部沿海和中原地区的铁制农具和铸造技术传入包括文山在内的六诏山区,在生产力提高的基础上陆续形成定期举办的集市——草皮街或草坝街。有研究者由此推测,文山一带在宋代出现集市以后,因民族草医赶街时为人看病而将药材带进了草皮街集市。当药材的经济价值被人们认识,一部分山民通过各种途径掌握了辨别、采收药材的知识之后,上山采药者和集市卖药者逐渐多了起来。

文山州所辖各市县都先后出现了多个草皮街集市,相邻村镇举办集市的街日(街子天)通常按一定的间隔日期循序排开。草医每天出现在不同的集市,成为一定地域内的“走街医”。后来的一些卖药者也每天循集市而迁移售药地点,成为以售药为主业的“走街药商”。

在草皮街集市上进行交易售卖的物品多种多样,药材交易作为其中的一个大类,后来在集市上形成相对集中的交易区域。有少数集市演变成为以药材交易为主的药市,如文山恒丰药市(原佛寿街集市的一部分)和丘北县锦屏药市都是当地药材流量最大的中草药交易市场。马关县、麻栗坡县与越南相邻,两国边民肩挑马驮各种商品出入国境,以赶街的方式相互通商。几百年来,形成了都龙等多个边民互市点。每个街日,入境的越南边民少则几百人,多则上千人。交易商品中包含品种繁多的应季中药材。药材交易成为边民互市的一大特色。来到集市上参与药材交易的摊贩,以当地药农为主体,有民族草医,还有少数长期经营药材生意的药商,苗族药农占摊贩的比例占七成以上。

南国神草“金不换”

文山州所辖一市七县都位于北半球热带与温带的交界线——北回归线上。这里特有的地形、地貌、土壤和低纬度高原气候特别适合三七的生长。三七与人参、西洋参同为五加科人参属植物,是中国的特有物种。三七喜阴而畏冷寒,喜暖而忌强光,喜湿而怕积水,在文山一带长势最好。经过几个世纪的艰苦探索和辛勤培育,文山成为享誉世界的“三七之乡”。

原生三七的分布地域比较狭窄,仅为云南与广西的交界处。这里由于交通不便,与外界交流很少,因而至今尚未发现宋代以前有关三七的文字记载。明代初年,成书于1378年的《仙传外科秘方》(杨清叟撰著)一书中介绍了“飞龙夺命丹”,其中含有三七。这是“三七”之名第一次出现在中国文献中。明代《金瓶梅》第六十二回曾说到三七药:“广南镇守带的那三七药……不拘妇女甚崩漏之疾,用酒调五分末儿,吃下去即止。”这表明,明代后期在内陆某些地区已有不少人知晓三七的止血作用。

明代《本草纲目》第一次让世人对南国神草“金不换”——三七有了全面的了解。据传,在李时珍撰著《本草纲目》期间,广南府的两位军官千里迢迢将三七送到湖北蕲春,请李时珍予以鉴别。李时珍以前没有接触过三七,为验证其外用药效,特意在自己的手臂上划出一道伤口,然后涂敷三七粉末,结果伤口很快愈合。李时珍依据所获得的资料和自己的研究,在《本草纲目》中对三七作了比较详尽的介绍。

在野生三七无法满足需求的情况下,云南文山一带的药农开始进行三七的人工栽培试验。清道光年间担任云南巡抚的吴其濬在《植物名实图考》一书中,最早对三七的人工栽培作了确切记述。随着人工种植面积的扩大,三七不仅成为草皮街集市交易的主角,“不见三七不成市”,而且成为美味佳肴的配料,进入餐馆和寻常百姓家。清代初中期以后,三七的知名度和美誉度越来越高。乾隆年间《开化府志》载:“开化三七,在市出售,畅销全国。”

滇东南的“三七古道”

三七等文山地产药材外销的最大制约因素是运输。清乾隆年间《开化府志》记载,文山三七在当时主要有三条销售渠道:一是在开化府、广南府的本地集市上销售;二是向西运往蒙自、昆明等地销售;三是向东经过广西思恩府(今百色市)中转,沿水路进入岭南,在长江以南和中原地区销售。文山向西和向东很多路段没有行车的道路,只能依靠马帮来驮运。马帮是大西南地区特有的一种交通运输方式,一群赶马人及其骡马队按民间规约组织起来,运输民众需要的生活物资。

21世纪初,文山柳井彝族乡马边塘村进行新农村建设,拆除一栋颓败的老房子,在墙洞里发现一本已被烟气熏黑的布面账簿。其主人是出身民间中医世家的任树伯,账簿记录了他几次带领马帮运输、售卖三七的经历。

1907年,任树柏首次组建马帮,带领赶马人和13匹骡马,从文山柳井乡出发,驮运约半吨文山三七向中越边境进发。马帮一路上风餐露宿,遇山爬坡,过溪蹚水,穿过遍布荆棘、无人走过的原始密林,冒着遭遇猛兽攻击、土匪劫路的风险,经受断粮挨饿、蚊虫叮咬、疾病缠身等种种磨难,将药材运到红河畔的河口县。过口岸后,进入越南境内,马帮依然要走数百公里崎岖蜿蜒的山路。进入城市之前,任树柏将赶马人留在越南农村喂养骡马。最后,任树柏和随行的几个人将药材装上轮船,穿过琼州海峡,到达目的地香港。任树柏运到香港的文山三七大受欢迎,很快便销售一空,卖到了一个令人难以置信的好价钱。

1910年3月,滇越铁路全线通车后,任树柏和助手首先带领马帮将文山三七驮运到河口县老范寨火车站,装上火车,沿滇越铁路转运到越南海防港,然后再装上轮船,运往香港。其中有些三七经香港药材商之手,转卖到东南亚等地。任树柏等从文山出发经越南到香港,再从香港经越南返回文山,一来一回,少则三个月,多则半年左右。这条集马帮、火车、轮船于一体,以马帮为前导、起点在文山、中转站在越南、终点在香港的文山三七外贸通道,一直延续到1940年9月日军占领越南前夕。今天的文山人,将这条记录着冒险精神、励志故事的“商道”同滇西的“茶马古道”相比类,将其称为滇东南的“三七古道”。(王续琨 大连理工大学)

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#凤凰网旅游极致之旅#【#中秋国庆去哪里#?这里有美食也有美景】中秋时节,正是繁花绽放,蔬果飘香,菊黄蟹肥的好时节,我国地大物博,各个地区的秋季美食都各有特色。当然,秋天的景色也不容错过,在这里为大家准备了7家假期可用的酒店,不如趁着中秋、国庆假期,来一场赏味秋天之旅吧~
[月亮代表我的心]极致美食篇
1⃣️北宋词人苏舜钦:“蟹之肥美,抵得上江山之美”。雌蟹的蟹黄会更加甜香油滑,雄蟹则糯糯粘牙鲜香无比。小小蟹身仿佛凝结了秋天的精华。
2⃣️辛弃疾曾写下“怕是秋天风露,染教世界都香”。桂花入菜多是甜品,桂花酒酿圆子最常见,这道的苏沪名点味道香浓、沁人心脾,是嗜甜者的最爱。
3⃣️秋天的味道离不开丰收。挂满树梢的栗子、核桃和柿子,光是看,就能品出甘甜的香味,尤其是柿子。南方的柿子品种颇丰,火柿、扁柿、方柿都很常见,尤其是火柿,品相上乘,又带着“事事如意”的美意。咬一口,丰沛的汁水就在舌尖绽开,是独属于秋日的美味。
4⃣️秋天的新活米最受欢迎。刚打下来的稻谷,经过脱壳和抛光,展现出透亮的润泽。只有脱壳15天内的稻米才能称得上是活米,这时米的活性度在90%以上,能够保持发芽生长,营养价值和口感也最高。用新活米熬出来的粥,米香四溢、口感顺滑;用新活米蒸出来的饭,米粒晶莹饱满、粘糯有嚼劲。
5⃣️秋天也是吃海鲜的时节。这个时候的海鱼正为越冬做准备,体内积蓄了脂肪,所以肉厚油润,味道特别好。
[月亮代表我的心]极致享受篇
1⃣️贵州朴语野奢·独山
贵州朴语野奢·独山坐落于贵州省黔南独山县,在1,600米山巅悬崖上,只设19间荒野美墅。每一栋入户和观景都互不干扰,窗外即是随四季变换色彩的悬崖美景。春的盎然,夏的热烈,秋的静美,冬的萧索,都透过窗户映入眼底。
野蔓亲子美墅位于山崖一侧,屋内备有当季水果和零食、高品质咖啡及茶品,当然也不会缺少小朋友自己的床、玩具和充满童趣的用品;荒原双床美墅外观古朴内饰考究,从意大利皮质座椅、景观浴缸到拖鞋毛巾,都是甄选自质感与美感兼具的世界顶级品牌。
见月大床美墅与游云大床美墅分别位于东西区,拉开窗帘便是云海山川,每一栋都附有超大景观露台,你躺在床上就可以看山顶的云雾、天际的晚霞和夜晚的星月。
最令人惊艳的莫过于崖浴泡池美墅,房间外配有私人悬崖泡池。云雾荒原间,绝壁而设,既有足够的私密空间,又有绝佳的视觉享受。在这里泡汤,可与云雀耳语,与清风相吻,与青山静默而对。
2⃣️珠海横琴臻林
臻林坐落在横琴岛的西北角,面朝广阔的海景。集酒店、水疗、理疗中心、别墅和服务式公寓为一体,是一个以养生为核心的高品质生活度假园区。酒店拥有133间雅致客房,全部坐享无敌海景和旖旎园景,即使在房间,亦如感觉置身大自然。房间内还有多种健康养生元素,住户可以在私密空间中轻松畅享养生乐趣。24小时营业的西餐厅由米其林星级大厨主理,结合专业营养师意见,全日供应美味可口又营养丰富的健康佳肴;庭院中式餐厅,环境雅致,提供传统粤菜和精致美味的家庭菜肴。
3⃣️福建东山一个庐野奢帐篷营地
福建东山一个庐野奢帐篷营地位于一个僻静孤立且三面都临海的山坡上,独包50亩苏峰山原始山体,却只在山间设置了8顶帐篷。帐篷内部面积28平米起跳,充满原木味的装潢与大地色系让人瞬间放松下来,不同的区域被屏风贴心地隔开,卫生间、桌椅、空调、智能马桶等设施一应俱全。
4⃣️南平武夷山德懋堂度假村
武夷山德懋堂是国内少有的全别墅度假村,共有38栋别墅,在仙牛湾环抱中,保留着大面积且保护完好的原始森林。这里别墅房型的面积最小的就有160平方米,最大的为293平米。 早晨从床上醒来,洗目的是满屋子的阳光,静耳的是窗外鸟鸣与潺潺溪水,不带有都市的任何喧嚣。户外阳台,一方泳池在麻阳溪水旁,静谧而安。
为延续武夷山的书院文化,酒店打造了德书屋。大面积落地书架上,摆满了多种类型的书籍,从千年古韵到近代文学,皆能寻得。 四面无边泳池,是酒店的一大亮点。清澈的池水里复刻着山峦古树的影子,或畅游其中,或在泳池吧端一杯饮品,静听鸟鸣,细嗅清风。 
5⃣️腾冲和顺柏联酒店
位于腾冲县城西南4公里处的和顺,是云南当地著名的侨乡,地处西南边陲,却拥有浓郁的江南水乡韵味。幽深的石板路上,淳朴的农舍和宅院分列两旁,小桥、流水、古树和那些重檐式的辉煌建筑,构成了一幅宁静和谐的画面......坐落在古镇一隅,和顺柏联是跃然远离喧嚣的避世桃源。酒店是古镇的又一道风景,它收纳了火山田园的风光,融入了小镇平静的生活图景。
茶园古朴雅致,三面明窗将远处的火山,近处的田野收于眼底。一杯香茗,品柏联普洱茶的别有韵味;一场香道体验,风吹帘动,沉香醉人。和顺柏联露天园林温泉占地面积50亩,属于纯天然碳酸温泉。水质天然纯净,富含多种天然矿物元素,水滑如脂,养生润颜。入住即可享1次和顺柏联户外园林温泉。
6⃣️香格里拉阿若康巴·南索达庄园
“阿若康巴”,在藏语中意为“来吧,朋友”。阿若康巴·南索达庄园坐落在香格里拉独克宗古城中心,紧邻殊胜的香格里拉转经筒、大龟寺、 坛城广场,当你抬头,便能看到著名的庄严大佛寺,这里有着纯正的藏式风情,曾吸引了色列总理、李彦宏、好莱坞知名明星前来。
17间客房被安置在传统藏式的四栋木屋中,分别有大床房、标间和套房。半岩·藏式院景大床房,以老朽木搭建的房间弥漫着古老的气息,靠垫与床旗的色彩点缀,让整个房间更加灵动。这里有飘香的牦牛火锅,热闹的篝火舞蹈晚会,在惬意的午后还可以静享下午茶时光。
7⃣️大理海纳尔云墅度假酒店
大理海纳尔云墅度假酒店在洱海与大理白族村落间,酒店别墅错落分布在院子里,通过石阶梯、石板小路相连,大院落套着小院落,如自家庭院居住小憩般自然放松。酒店共有8栋别墅合院、23间奢华舒适的客房,耗资近亿元,主打新中式设计风格。入住可享欢迎水果、迷你吧软饮、晚安甜汤。
酒店坐拥苍海高尔夫球场,该球场被誉为“中国最美高尔夫球场”,还有一个国内罕见的网红半悬空式无边泳池,全透明的360°全景设计,视野绝佳。酒店里的云餐厅以云南本帮菜为主,拥有最地道的淮阳珍馔,提供早、中、晚全天式的餐品。(via: 赞那度旅行人生)


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