美国股指见顶？长三角一体化规划中的高科技投资机会--2019年12月3号盘面分析
各位朋友下午好，这里是投资修炼场。昨天美国的股指出现了较大的下跌，其中道琼斯工业指数下跌0.96%，纳斯达克下跌1.12%，美国股指创了近两个月以来的最大的单日的跌幅，而美国股指的下跌对主要发达经济体的股市也造成了一定的影响。
美国股指是否已经进顶了？我们认为说经历了09年到2019年长达10年的牛市，美国的股指基本已经见顶了，再怎么上涨它的概率相对较小。而反观中国的经济，反观中国的股市，中国的经济在11月份PMI重回50以上，显示之前的累积的政策的效果不断的显现。
工业回暖，中国经济开始了新一轮的扩张，而从全球的股市的估值以及资产的配置来看，我们一以贯之地认为说中国的股市是具有很大的估值优势的。显然中国的股市投资的机会在于中国经济结构调整的到位，以及中国股市重回上升的通道，我们相信在未来几个月之内就会出现。
我们今天要跟大家谈举的是关于长三角规划一体化中的高科技的投资机会，人类经历了4次的工业革命，分别是蒸汽革命、电气革命、计算机革命，目前进入了第4次工业革命的浪潮当中。第4次工业革命是以5g、人工智能、基因技术、量子通讯核巨变为代表，其中5G人工智能、基因技术在未来5-10年是处于蓬勃发展的阶段。量子通信、核聚变更多处于孵化的发展的阶段。
我们力图通过长三角规划一体化中寻找高科技的投资机会，因为昨天所提及的长三角规划一体化里面有关于这些高科技领域的重要的描述，这对我们的投资机会的把握以及投资逻辑的展开是有帮助的，我们梳理了其中14个方面的投资的机会，希望对大家有所帮助。
其中第1个机会是新一代的信息基础设施。因为在报导中提到了，要加快建设新一代的信息基础设施建设，推动信息基础设施达到世界先进水平。显然信息基础设施是一个很广泛的概念，像中国联通、中国移动等都属于这范畴当中。
第2个方面是5G的网络建设，当然5G网络的建设包含了光通信、基站等方面，中兴通讯是含在这里面的。
第3个方面是深入推进IPV6的规模部署。我们说IPV4的根服务器主要是把控在美国手中的，而中国当下要深度推进IPV6，也就是对Ipv4的一种替代IPV6的部署，其实早在20年前就已经开始了，无非是找到一个契机，当下在中美贸易摩擦的背景之下，这样的契机显然是到来了。另外物联网也催生了IPV6的发展，因为物联网是需要大量的网址来实现的。而在报告中就提到说，要打造下一代的互联网产业生态IPV6的产业机会是值得重视的。
第4个方面是长三角数据中心报告中提到说，要推进区域信息枢纽港建设，实现数据中心和纯算资源的协同布局。
第5个方面是量子通讯产业发展。安徽的中科大潘敬伟教授所主导的量子通讯，推动了中国的量子通讯产业的发展，这里面是有一些机会可以把控的，当然量子通讯要实现真正意义上的产业化、民营化，还是需要较长的一段路要走。
第6个方面就是卫星导航定位，这是以北斗为代表的。
第7个方面是物联网、大数据、人工智能的专业化服务。随着物联网、大数据、人工智能的发展，这里面显然也是会诞生大量的专业化的机会的。
第8个方面是人工智能和5G物联网的城市大脑集群，现在中国的治理之下，通过政府跟企业的方的合作，使得各种数据可以输出，为人工智能的发展铺平一定的道路，这里面人工智能和5G物联网的城市大脑集群肯定是有机会的。
第9个方面就是北斗导航系统的应用，这里基于中国自己的北斗导航，既是国家安全的必须，在社会的应用方面，它的机会也是会层出不穷的诞生出来的。
第10个方面是一体化智能交通。第11个方面是车联网。第12个方面则是交通一卡通。而车联网跟交通一卡通两者是具有关联的，这之前的关于etc所导致的相关行业以及股票，像金益科技的股票的上涨就已经有所体现了,第13个方面则是工业互联网。
那么第14个方面，我们要说的是无人驾驶汽车在这份报告里面对无人驾驶汽车也是有所体现的，显然中国是力争在整个高科技领域通过产业的规划，通过区域的规划，实现中国的高科技的全球竞争力的塑造，使得中国可以引领第4次工业革命的发展。
各位朋友下午好，这里是投资修炼场。昨天美国的股指出现了较大的下跌，其中道琼斯工业指数下跌0.96%，纳斯达克下跌1.12%，美国股指创了近两个月以来的最大的单日的跌幅，而美国股指的下跌对主要发达经济体的股市也造成了一定的影响。
美国股指是否已经进顶了？我们认为说经历了09年到2019年长达10年的牛市，美国的股指基本已经见顶了，再怎么上涨它的概率相对较小。而反观中国的经济，反观中国的股市，中国的经济在11月份PMI重回50以上，显示之前的累积的政策的效果不断的显现。
工业回暖，中国经济开始了新一轮的扩张，而从全球的股市的估值以及资产的配置来看，我们一以贯之地认为说中国的股市是具有很大的估值优势的。显然中国的股市投资的机会在于中国经济结构调整的到位，以及中国股市重回上升的通道，我们相信在未来几个月之内就会出现。
我们今天要跟大家谈举的是关于长三角规划一体化中的高科技的投资机会，人类经历了4次的工业革命，分别是蒸汽革命、电气革命、计算机革命，目前进入了第4次工业革命的浪潮当中。第4次工业革命是以5g、人工智能、基因技术、量子通讯核巨变为代表，其中5G人工智能、基因技术在未来5-10年是处于蓬勃发展的阶段。量子通信、核聚变更多处于孵化的发展的阶段。
我们力图通过长三角规划一体化中寻找高科技的投资机会，因为昨天所提及的长三角规划一体化里面有关于这些高科技领域的重要的描述，这对我们的投资机会的把握以及投资逻辑的展开是有帮助的，我们梳理了其中14个方面的投资的机会，希望对大家有所帮助。
其中第1个机会是新一代的信息基础设施。因为在报导中提到了，要加快建设新一代的信息基础设施建设，推动信息基础设施达到世界先进水平。显然信息基础设施是一个很广泛的概念，像中国联通、中国移动等都属于这范畴当中。
第2个方面是5G的网络建设，当然5G网络的建设包含了光通信、基站等方面，中兴通讯是含在这里面的。
第3个方面是深入推进IPV6的规模部署。我们说IPV4的根服务器主要是把控在美国手中的，而中国当下要深度推进IPV6，也就是对Ipv4的一种替代IPV6的部署，其实早在20年前就已经开始了，无非是找到一个契机，当下在中美贸易摩擦的背景之下，这样的契机显然是到来了。另外物联网也催生了IPV6的发展，因为物联网是需要大量的网址来实现的。而在报告中就提到说，要打造下一代的互联网产业生态IPV6的产业机会是值得重视的。
第4个方面是长三角数据中心报告中提到说，要推进区域信息枢纽港建设，实现数据中心和纯算资源的协同布局。
第5个方面是量子通讯产业发展。安徽的中科大潘敬伟教授所主导的量子通讯，推动了中国的量子通讯产业的发展，这里面是有一些机会可以把控的，当然量子通讯要实现真正意义上的产业化、民营化，还是需要较长的一段路要走。
第6个方面就是卫星导航定位，这是以北斗为代表的。
第7个方面是物联网、大数据、人工智能的专业化服务。随着物联网、大数据、人工智能的发展，这里面显然也是会诞生大量的专业化的机会的。
第8个方面是人工智能和5G物联网的城市大脑集群，现在中国的治理之下，通过政府跟企业的方的合作，使得各种数据可以输出，为人工智能的发展铺平一定的道路，这里面人工智能和5G物联网的城市大脑集群肯定是有机会的。
第9个方面就是北斗导航系统的应用，这里基于中国自己的北斗导航，既是国家安全的必须，在社会的应用方面，它的机会也是会层出不穷的诞生出来的。
第10个方面是一体化智能交通。第11个方面是车联网。第12个方面则是交通一卡通。而车联网跟交通一卡通两者是具有关联的，这之前的关于etc所导致的相关行业以及股票，像金益科技的股票的上涨就已经有所体现了,第13个方面则是工业互联网。
那么第14个方面，我们要说的是无人驾驶汽车在这份报告里面对无人驾驶汽车也是有所体现的，显然中国是力争在整个高科技领域通过产业的规划，通过区域的规划，实现中国的高科技的全球竞争力的塑造，使得中国可以引领第4次工业革命的发展。
【富与贵的本质不同 】 这些年来，有一些词很流行，或者很受青睐。这些词就是“富贵”、“富有”、“贵族”……我们很容易就可以发现，很多人竟然混淆了富人与贵族的概念。
事实上，富和贵，富有和高贵，富人和贵族，不是同义词，也不是近义词，而是完全不同的概念。甚至是完全不同层次和不同境界的状态。
在现今社会上，有很多人富而不贵；也有很少的一些人不富却贵；当然还有一些为数不多的人既富且贵。
富，只是一个人或家庭对物质财富的拥有状态。贵，则是一个人对精神财富的一种拥有状态。也就是说，富是物质的富有，而贵是精神的丰盛。
从另外一个角度看，富是人的外在条件，贵是人的生命中的内在境界。富是人所处的身外条件，贵是人拥有的自身素养。
富只反映了人对外在物质条件的把控程度，而贵反映的是人的精神境界、修养高度和心灵层次。
富是一种有形的状态，贵是一种无形的状态。富的衡量标准是看得见的物质条件，贵的衡量标准是看不见的心灵境界。
一个人的物质富有，不代表这个人达到了多高的精神境界。人的精神高贵，不需要用拥有多少物质财富来展现。
富有者的财富是奋斗、继承或积累的结果。高贵者的品质是修行、实践和磨练的结果。富有者的财富可以是外来的、承受的成果，而高贵者的素养必定是自行修炼的内在成果。
富有未必是终生的，而高贵一旦具备一般都是永久的。富有者的物质财富比较容易消耗或失去，高贵者的精神财富很不容易耗损或失去。
富有者未必高贵，高贵者无需富有。富有者未必获得社会的尊重，高贵者必然赢得世人的敬仰。
高贵的人，古今中外一般称之为贵族。贵族的典型品质包括责任或担当意识、宽容与慈爱之心、奉献和牺牲精神等等。
今天的这个社会，每年都能够轻松的造就大量的千万富翁和亿万富翁，但是培养令人景仰的贵族则并非轻而易举。
一般情况下，社会的进步同时需要物质财富与精神财富的积累。然而，一个社会有多高尚或多文明，一个民族有多伟大或多神圣，不能只看其造就了多少富人，而更要看其造就了多少真正的贵族。
另外，在修炼界，人们认为，在一个人生命的长河中，人的命运是由人的精神境界或心灵层次决定的。
人的层次和生命价值，取决于人的精神高度而不是物质财富的富有程度。人的生命层次有多高，由人的心灵的能量层次决定。
根据现代科学的最新研究成果，决定人的生命层次的标准是人的生命能量的层次。而衡量人的生命能量层次的指标是心灵能量的振动频率。
生命能量的层次或频率的高低，取决于人的精神修炼的深度和高度，或者取决于人的心灵成长的水平。
因此，精神境界和心灵层次，才是人的生命质量和生命层次的核心衡量标准。人对外在物质财富的拥有程度，与生命层次无关。
事实上，富和贵，富有和高贵，富人和贵族，不是同义词，也不是近义词，而是完全不同的概念。甚至是完全不同层次和不同境界的状态。
在现今社会上，有很多人富而不贵；也有很少的一些人不富却贵；当然还有一些为数不多的人既富且贵。
富，只是一个人或家庭对物质财富的拥有状态。贵，则是一个人对精神财富的一种拥有状态。也就是说，富是物质的富有，而贵是精神的丰盛。
从另外一个角度看，富是人的外在条件，贵是人的生命中的内在境界。富是人所处的身外条件，贵是人拥有的自身素养。
富只反映了人对外在物质条件的把控程度，而贵反映的是人的精神境界、修养高度和心灵层次。
富是一种有形的状态，贵是一种无形的状态。富的衡量标准是看得见的物质条件，贵的衡量标准是看不见的心灵境界。
一个人的物质富有，不代表这个人达到了多高的精神境界。人的精神高贵，不需要用拥有多少物质财富来展现。
富有者的财富是奋斗、继承或积累的结果。高贵者的品质是修行、实践和磨练的结果。富有者的财富可以是外来的、承受的成果，而高贵者的素养必定是自行修炼的内在成果。
富有未必是终生的，而高贵一旦具备一般都是永久的。富有者的物质财富比较容易消耗或失去，高贵者的精神财富很不容易耗损或失去。
富有者未必高贵，高贵者无需富有。富有者未必获得社会的尊重，高贵者必然赢得世人的敬仰。
高贵的人，古今中外一般称之为贵族。贵族的典型品质包括责任或担当意识、宽容与慈爱之心、奉献和牺牲精神等等。
今天的这个社会，每年都能够轻松的造就大量的千万富翁和亿万富翁，但是培养令人景仰的贵族则并非轻而易举。
一般情况下，社会的进步同时需要物质财富与精神财富的积累。然而，一个社会有多高尚或多文明，一个民族有多伟大或多神圣，不能只看其造就了多少富人，而更要看其造就了多少真正的贵族。
另外，在修炼界，人们认为，在一个人生命的长河中，人的命运是由人的精神境界或心灵层次决定的。
人的层次和生命价值，取决于人的精神高度而不是物质财富的富有程度。人的生命层次有多高，由人的心灵的能量层次决定。
根据现代科学的最新研究成果，决定人的生命层次的标准是人的生命能量的层次。而衡量人的生命能量层次的指标是心灵能量的振动频率。
生命能量的层次或频率的高低，取决于人的精神修炼的深度和高度，或者取决于人的心灵成长的水平。
因此，精神境界和心灵层次，才是人的生命质量和生命层次的核心衡量标准。人对外在物质财富的拥有程度，与生命层次无关。
层次低的人复杂，境界高的人简单（深度好文）
龙起 昨天

来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
1
为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。
简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。
想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。
生活的本意，就在诗酒田园间。
生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。

2
处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。
老子讲：上善若水。
随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。
《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。
做人随和，说话做事给别人留余地。
做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。
中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”
强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。内敛，会让你成为一个从容、大气的人。
做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。
当然随和不是无原则的妥协。
老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。
原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。

3
养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。
司马迁说老子：盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
作为周王室的史官，老子通晓懂得养生之道，有独特的养生智慧。
现在人们越来越“懂得”养生了。
才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。
《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。
在老子的世界观里，养生的关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。
现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。
老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。
真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“
应尽便须尽，无复独多虑”，适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。

4
谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”。
想要成就大事，就一定要能聚人。能聚人，就得能管理人。
一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。
怎样的管理才是好的管理？老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
“道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。
这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。
无论是国家治理、家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。
所以国家、企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。
孩子教育也是如此。
杜威讲：教育即生长。
好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。
让孩子找到自己适宜的领域，不要设置太多的条条框框限制他的发展，让他顺着自己的天性，自由成长，这才是良好的教育。
龙起 昨天

来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
1
为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。
简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价，只会遵从自己的内心。
想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。
生活的本意，就在诗酒田园间。
生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。

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处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。
老子讲：上善若水。
随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。
《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。
做人随和，说话做事给别人留余地。
做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。
中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”
强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。内敛，会让你成为一个从容、大气的人。
做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。
当然随和不是无原则的妥协。
老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。
原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。

3
养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。
司马迁说老子：盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。
作为周王室的史官，老子通晓懂得养生之道，有独特的养生智慧。
现在人们越来越“懂得”养生了。
才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。
《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。
在老子的世界观里，养生的关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。
现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。
老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。
真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“
应尽便须尽，无复独多虑”，适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。

4
谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”。
想要成就大事，就一定要能聚人。能聚人，就得能管理人。
一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。
怎样的管理才是好的管理？老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
“道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。
这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。
无论是国家治理、家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。
所以国家、企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。
孩子教育也是如此。
杜威讲：教育即生长。
好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。
让孩子找到自己适宜的领域，不要设置太多的条条框框限制他的发展，让他顺着自己的天性，自由成长，这才是良好的教育。
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