很多人认为,修行是关乎宗教的,要么佛,要么道,所以,似乎必须要信佛入道才算修行。修行二字一旦被贴上宗教的标签,就显得很玄乎而且脱离世俗。正因为如此,修行人也被常人看做异类、避而远之。修行二字被不断误解、神化,很多人即便想借此提升自我的心性,也不敢妄称修行了。

实际上,修行真的与宗教无关。

修行的意思是,通过修正言行意,符合特定风格的生活方式,即不断地觉察情感、思想、言语、行动、念头等,并不断加以修正。真正的修行就是断恶修善。就修行本身而言,是以自我为中心的、内求的,通常需要通过外在的刻意修正以达到内求的目的。所以,修行本身并没有任何宗教的痕迹。

若要追溯修行的最初来源,也许在诸子百家争鸣的时候,儒道二家即曾提出过类似的概念并发展而来。后期入中土的佛家也引入修行的概念,然后慢慢将其发扬光大,以至于后来者认为修行就是宗教的。所以说,修行的概念只是被宗教界广为使用而已,本身不属于宗教。

修行,是一种发自内心的自我约束,从言行举止各方各面规范自己,只要找到合适的方法,修行可以不走宗教的路子,甚至可以不信仰佛或者道,甚至其他任何宗教。不过,实际上,在日常生活中,要做到自律是很困难的,因为周遭的世界总是充满各种诱惑,干扰着自己的内心,因此,稍不注意,自己的心绪就会心猿意马,必定不利于修行。而如果有一定的戒律规范自己,至少可以不越雷池一步,如孙悟空在唐僧周围画的圈,虽然看不见它,它却能起到约束和保护作用。很多时候,对于修行人来说,宗教所起的就是这样的作用。

选择修行或要修成正果,也未必非得选择一种宗教,因为宗教对于绝大多数人来说,充其量是劝人向善的,其功能主要是劝化人心。而普罗大众其实已经知道“善有善报恶有恶报”的道理,因为这些道理几乎是大多数家庭传统教育的一部份,所以,是否皈依宗教其实已经不重要了,但是,是否修行却显得极为重要。而令人兴奋的是,选择在红尘中修行的人往往比皈依宗教的人多得多,因此,其实芸芸众生大多都在修行。唯一的区别是,有的人修得好,有的人修得差点而已。

信仰是好事情,毕竟可以为自己找到力量的源泉、让自己在黑暗中看清方向,进而有所成就。一个人的兴衰成败,往往看一个人的修为,因为众生是相互感应的。修为好的人能聚各种好的能量,受到众人景仰;修行差的人,其所聚集的能量也相对较劣质。这就是所谓“物以类聚,人以群分”,用道教的话说就是善缘与恶缘。性质是一样的,说法不同而已。因此,修为好的人可以成就自己,儒家称之为超凡入圣,道家称之为得道登真,佛教讲见性成佛。

那么,拥有宗教信仰是不是更利于修行呢?答案是肯定的。

其一、有了宗教信仰,就多了个引路人,道家称之为师父,在修行方面,无论修心还是悟道,师父总是能给自己一些指引,以致使自己少走弯路,修行的功夫肯定比自己摸索要好很多。

其二、不同的宗教门派均有传承,所以传承的内容都是先驱者修行过程中总结出来的精华,是被证明切实可行的修行法门。因此,若得到真正的传承,其成就也大。

其三、宗教有戒律,是专为修行设定的。戒律的产生不是为了折磨修行者,而是持守戒律更利于修行,所以才延续至今。不得不说,若真的遵守戒律并倾心修行,果然能让人修成正果。不过可惜的是,因为持守戒律极为困难,所以得大成就者也相对较少,半途而废者较多。

其四、有了宗教信仰,就会相信有一双眼睛在头顶三尺处监视着自己,从而达到自我克制的效果,使人有所畏惧,因为谁也不愿意一些恶事降临到自己身上,因而,对于那些自持力很弱的人来说,宗教信仰非常重要。
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其五、道教所传扬的是宇宙终极智慧,虽然能完全通透、领悟智慧的人不是很多。而宗教中所传承的修持方法,正是帮助修行者打通通往这些终极智慧的“任督二脉”的。说白了,只要简单、照着做便可。所谓大道至简,真正的智慧往往简单易懂,只是我们人为地将其想得很复杂而已。

总而言之,即使没有宗教信仰,也要修炼自己。唯有不断修行,才能让自己通达圆融,而完全没有必要为修行贴上宗教的标签。

火气老是往上冲,咽喉毛病,有一方可解

原创 赤脚本人 赤脚说

今天,要来跟大家分享一个医圣张仲景的方子,这个方子知名度不是很高,后世医家对这个方子不够重视,不太常用这个方子。实际上,这是一个非常好用的方子,它可以治肺病,治胃病,治咽喉的毛病,咳嗽气喘、慢性咽炎,支气管哮喘,甲亢等等,随便一数就有10来种毛病,疗效都非常好。

这个方子,叫“麦门冬汤”。

麦冬60g,半夏9g,人参6g,炙甘草4g,粳米6g,红枣3枚。

医圣的方子,从来都是这么简单,这叫大道至简。

这个方子治什么病呢?张仲景先生写了一段话:火逆上气,咽喉不利,止逆下气者,麦门冬汤主之。

我来翻译一下。

火逆上气,可以理解成火气上逆,肺胃里面的火气往上走,也就是平常大家所说的上火。

上火有虚火和实火之分,张仲景这里说的是哪种火呢?以方测证,很显然,这里指的是虚火。意思是肺胃里面阴分不足,产生的虚火往上冲。

咽喉不利,就是咽喉出现了毛病。火气上逆,为什么会导致咽喉出问题呢?很好理解,胃通于咽,肺通于喉。肺胃的火气上逆到咽喉,势必把咽喉的津液也烤干,就伤到咽喉。

那要怎么办呢?要止逆下气,用麦门冬汤就好了。

麦门冬汤是如何止逆下气的呢?来看方子。

第一梯队,重用麦冬来滋补肺胃之阴。这个方子以麦冬命名,而且用量达到60g,很直白告诉我们,麦冬在这个方子里地位是最为重要的。麦冬最擅长的,就是滋补肺胃里的阴液,你也可以理解成给肺胃里面加水。

为什么要这么做呢?这个方子要解决的问题是火气上逆,但是根源在于肺胃里的阴液不足了,治病必求于本,只要把肺胃里的水补足了,火气自然而然就会下来。

第二梯队,用半夏来降逆下气。要把上逆的火气拉下来,还得借助一个降逆的力量,张仲景用了半夏。半夏不但可以降逆,还可以消痞结,还可以化痰,一举多得。

在这个地方,有些朋友估计会有疑惑。肺胃阴虚已经这么严重了,怎么还用半夏这么燥的药,那不是更伤阴分吗?张仲景当然知道半夏燥湿会伤阴分,可是,大家不要忘了前面用了60g的麦冬,9g半夏配上60g麦冬,半夏的燥性基本上抵消掉了,而且让麦冬不会那么滋腻。这样的搭配是非常绝妙的。

第三梯队,用人参+甘草+粳米+大枣来补中益气。医圣所有的方子,都不会忘记强脾胃的,麦门冬汤自然不会例外。医圣考虑到,人为什么会火气上逆呢?除了阴虚之外,还有一个因素,就是土太虚了,守不住能量导致火气上逆。

所以呢,医圣用到这4味药来强土,把脾胃培起来了,土就能镇守住火气了。人参和麦冬的搭配,大家应该很熟悉了,生脉饮里面就有人参配麦冬,一个补气,一个补阴,就成了气阴双补了,把肺胃的能量给它强壮起来。

甘草+粳米+大枣,这3味药性都非常平和,粳米用来养胃,大枣用来养肺,甘草调和药性,这3味药用来“培土生金”,使得肺胃的能量得到强壮。

回过来看这个方子,一味药不多,一味药不少,一切都是刚刚好。目的就是要把肺胃里的津液给它补足,把肺胃里的能量给它补起来,然后把上逆的火气给它降下来。

哪些情况下可以用《麦门冬汤》呢?我给大家列出了最常见的9种情况。

1.咳嗽气喘 。咳嗽的原因非常多,需要辩证论治,有一种咳嗽是麦门冬汤证,表现是这样的:咳嗽的时候,总觉得气不往下走,就是气喘。咳的时候,吐的是泡沫状的涎,一般不会有痰,平素口干咽燥,这种状况就可以服用麦门冬汤。

2.支气管哮喘。哮喘,说白了就是肺气降不下去,为什么降不下去?有可能是肾不纳气,也可能是肺胃不降。如果是肺胃不降,用麦门冬汤就可以搞定。

3.慢性胃炎。慢性胃炎是西医的病名,中医不是看病名来治的,而是去分析是不是肺胃阴虚,如果是的话,用麦门冬汤调理,就会有效。

胃里面阴分不足,会经常感觉到口干舌燥,胃里有虚热会有嘈杂感,胃里吃了伤阴食物会不舒服。用麦门冬汤给胃里补充水分,就可以解决这些问题,指标也会跟着恢复正常。

4.消渴症。中医有个消渴症,就是吃得多,喝得多,吃完了很快就消化完了,喝了水不解渴,这种毛病在中老年人比较多见,用麦门冬汤效果不错。

为什么这样呢?本质就是身体的水太少了。因为肺胃里缺水,所以口干舌燥,所以想喝水,但是喝进去的水又不能转化成身体的津液,所以喝进去的水不解渴,得不停的喝水。

因为胃里面有虚火,这股虚火可以很快把食物消化完,所以吃了东西消化得快,这叫消谷善饥,根本原因还是因为胃里缺水,把水补足了,水和火就能取得一个平衡了。

5.甲亢患者,证属阴虚者。甲亢,也是西医病名,是甲状腺功能亢进,从而指标超出正常。西医让病人吃药来控制指标,吃到最后,又变成了甲减,而且身体出现一大堆毛病。

要解决身体的问题,一定要治到本上去,而不是压制。我们可以来思考一下:甲状腺的功能为什么亢进了?功能亢进,很显然是一个阳病,往往跟“火”有关的。甲状腺在咽喉附近,很可能是咽喉部位有“火”,火烧起来了,甲状腺的功能就亢进了。

咽喉部位有火,就可以用麦门冬汤来降火气,把咽喉部位的火气降下去了,甲状腺的功能就不会那么亢奋了。当然,我们不能说《麦门冬汤》治甲亢,要用中医思维来分析,证属阴虚者,才能用麦门冬汤。

6.倒经。很多女性朋友,该来月经的时候,就开始流鼻血,中医叫做“倒经”,用麦门冬汤治倒经,效果很好。

很多朋友或许不能明白了,这麦门冬汤怎么还能治倒经呢?其实很好理解,女人来月经的时候,气在上血在下,气把血压到底下去,月经就正常来了。

如果你的身体不是正常的,如果气一直往上走,气压不住血,这经血就不会往下走,就会跟着气跑到上面去,从鼻子流出来了。

麦门冬汤可以降火气,把气降下来,也就能把血压下来,自然就能治倒经了。

7.肺痿,西医认为是肺不张或者肺纤维化。中医讲的肺痿,就是肺的功能萎缩退化,西医认为是肺不张或者肺纤维化。该如何恢复肺的功能呢?如果是肺阴虚的话,就去滋阴,用麦门冬汤就可以了。如果是肺阳虚的话,用甘草干姜汤就行了。

8.慢性咽炎。慢性咽炎,也是一个西医病名,说话过多的人最容易得慢性咽炎。为什么会这样呢?其实很好理解。因为说话需要声带振动,需要把能量调集到咽喉这里来,说话的时候既耗气,又伤阴,从而导致气阴两伤,产生了虚火,表现出来就是慢性咽炎。

麦门冬汤即可滋阴,又可降虚火,把咽喉部位的津液补足了,又把火气降下去了,咽喉自然就舒服,炎症自然消失。

9.失音,声音嘶哑。人能够发出声音来,需要依靠声带的震动。发不出声音,声音嘶哑,往往就是声带受损的缘故,比如说话太多,损伤声带。还有一种原因,就是咽喉里有火气,灼伤声带,从而导致声音嘶哑,失音。

那该怎么办呢?把咽喉里的火气清理掉,声带就可以恢复正常了。麦门冬汤刚好可以清咽喉的火气清掉,所以用麦门冬汤治声音嘶哑,效果也不错。#陈易玄##中医养生#

【碧斯诺兰觉得,围上围巾,才有冬天的样子。】围上围巾,才有冬天的样子。围巾对于女生来说,是一种无声的温情,她的柔美、雅致、暖意,体现在每一处的纹路上,今天碧斯诺兰想和大家聊聊围巾那些事。

围巾是秋冬的主要配饰之一,戴上围巾后,举手投足间都有一股让人无法忘怀的美感,或轻盈、或生动、似乎在宣告这个冬天有她才叫完整。围巾自带的优雅感,使得女人对她爱不释手,就像是女人给自己保留的一份柔情。

灵感时刻,来看看明星们和围巾的故事。大表姐刘雯的红黑格纹,与红黑针织外套相呼应,经典的元素、活跃的配色,一丝一缕都如此生动迷人;热巴的毛绒围巾,干净的纯白静谧而高级,极简搭配百搭又耐看;宋茜的长条围巾,小球球纹理编织,暖萌又可爱,休闲搭配友好中和了穿搭的硬;韩雪一身“无色”穿搭,选用天蓝色围巾点缀造型,还和手上的包包来了个呼应,简约又显得高级感。

围巾之所以能得到那么多女生的宠爱,可不是没有理由的,围巾上脖那一刻,仿佛才真正感受到冬天的感觉,清冷的冬季,最佳配饰怎么能少了围巾,这个保暖效果和时髦度成正比的好物,难怪各路时髦精们都对她爱不释手,高频出街,高品质街拍,处处都有她的身影。

别小看这薄薄的一条,她造型百变,可盐可甜,你想要的样子,围巾都能给你。这么高能的小尤物,碧斯诺兰怎么能错过,一起来看看今冬流行哪些围巾款式吧!

纯色围巾
经典的基础款式,适配各种穿搭风格,和不同面料的服装搭配起来毫无违和。听说过Less is more的时尚达人,肯定会选择纯色围巾,好穿又百搭,无需过多思考,轻松驾驭。

格纹围巾
错落有序的格纹,在学院风与御姐范之间的跨度,总能拿捏的恰到好处,可以是复古英伦学院派,亦可以是职场气质御姐派。稍有改动的穿搭风格,在不经意间恰到好处的释放着格纹魅力。

印花围巾
印花款式的围巾个性而张扬,有一股浓浓的后现代潮玩气质,混搭之下,原有的穿搭风格会更加有趣。

毛毛款围巾
没有一个女生能在冬日拒绝毛绒绒的单品吧,软萌软萌可可爱爱,看着就让人忍不住想掐一下的冲动。毛毛款的围巾,上身很有邻家小姐姐的范,当然啦,不同颜色、花纹呈现的穿搭风格也会有所不同。宝贝们可以更具自己的穿搭风格来挑选搭配。

说了这么多围巾的款式,那要怎么搭配呢?

围巾+毛衣,冬日里的温柔。
毛衣的软糯感和围巾正匹配。一条经典格纹围巾立马给你增添造型上的复古感和文艺气息。和毛衣配套的围巾更是锦上添花。将女人最宝贵的脖颈围起来,这个冬天要温暖至上。

毛衣的柔暖搭配围巾,像极了久违的好朋友相遇。经典格纹增添整体造型的复古感和文艺范,素色搭配混搭撞色,赋予整体造型闪光点。毛衣与围巾的搭配锦上添花,温暖加倍。

围巾+卫衣,秋冬最个性。
卫衣和围巾的搭配可谓随意有个性,颜色方面可以更具卫衣颜色来协调,素色搭配颜色靓丽的围巾,为造型增加视觉冲击力,哪怕你一身无色穿搭,也能搭配的很有范儿,豹纹元素用作围巾上,带点小狂野的你更吸引人。

围巾+西装,秋冬最摩登。
西装给人的印象是硬朗严肃的,加上围巾可以友好的弱化,增加温柔和知性的感觉。西装的稳重加上一条撞色围巾,整体上身更加活跃,瞬间打破冬天的宁静,心情都跟着更加明亮起来。

围巾+大衣,秋冬最时髦。
肯豆一身酷酷的穿搭现身街头,黑色围巾给这身造型加分不少,实力演绎“墨镜一戴,谁也不爱”的豆总形象。穿大衣如果没有围巾,总觉得少了点什么,这个冬天不带围巾,真的白过了。

围巾+羽绒,秋冬最温暖。
如今,大多数地方都已经穿上羽绒服啦,有了配饰围巾的加持,今冬羽绒服也摇身一变,变得更加high fashion!

要问碧斯诺兰冬天是什么样?我觉得,有一种冬天,是一圈圈缠绕在脖颈上的针织所释放的一阵阵暖意。天冷了,不妨加一条围巾。


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