【梨乡宁陵的精彩蝶变】酷暑时节，宁陵县万亩梨园内芳香飘溢。在位于石桥镇的宁陵梨产业直播孵化基地，一位“网红”打开了直播：“这是我们刚刚摘下的‘酥脆一号’新品种梨，皮薄肉嫩，脆甜无渣……”
宁陵酥梨畅销天下，中国梨乡名扬四海。
党的十八大以来，“中国酥梨之乡”宁陵发生了翻天覆地的变化。十年来，宁陵全县经济总量不断攀升，城乡面貌焕然一新，社会事业全面发展，民生福祉不断改善。十年来，宁陵县委、县政府继往开来，躬身笃行，带领全县人民矢志不移搞建设，全心全意谋发展，在开放宁陵、富裕宁陵、生态宁陵、魅力宁陵、和谐宁陵的道路上行稳致远，奋力谱写全面建设社会主义现代化宁陵新篇章。
四湖改造，激活一池春水
清风徐来，宁陵县葛天文化城内，花木繁盛，水波荡漾，游人如织。
2019年，为了改变老城区破旧面貌，宁陵实施了征迁史上范围最广、难度最大、投入最多的四湖改造项目，完成征迁200多万平方米。然后在此核心区域，按照政府主导、专业机构操盘，统一规划、统一建设、统一招商、统一运营的总体思路，开始运营葛天文化城项目。
葛天文化城，是宁陵城市建设史上的一大创举。其独特的运营模式，已经受到了国内不少城市建设权威研究机构的关注。
以四湖改造为标志，宁陵城市建设迈上快车道。大沙河畔，一批精品公园依水而建。水质清澈，鱼翔浅底。碧水映蓝天，景色如画卷，让人疑入江南小城，流连忘返。
在旧城基础上，宁陵县人民公园、迎宾公园、永乐公园等相继建成，一批城区主干道相继升级改造，多家中高档住宅小区相继开工建设，昔日狭窄不堪的宁陵县城“颜值”提升，光彩照人。
项目为王，做强“四大产业”
宁陵被誉为“中原肥都”，是全国县级最大优质复合肥特色产业基地，形成了复合肥年设计产能达千万吨的农资化工产业集群。
近年来，宁陵在依托复合肥基地优势，推动复合肥产业向新型高端功能型方向发展的同时，深入推进供给侧结构性改革，紧紧围绕化工、生猪、信息、酥梨四大产业，促进产业链、供应链、创新链、要素链、制度链深度融合，提升企业核心竞争力。
十年来，宁陵县重点项目建设飞速发展，重点项目数量、总投资、年度计划投资年均增幅分别达95.7%、162.78%、137.58%。宁陵县被评为“国家级电子商务进农村综合示范县”，产业集聚区、特色商业区双双晋升“二星级”，产业集聚区还被评为全省“县级经济特色百亿集聚区”。
梨园经济，引领乡村振兴
梨花节、酥梨采摘节，已经形成宁陵的一个知名品牌；22万亩酥梨，成为农民的“黄金果”“致富果”。
“赏梨吃梨不分梨”——在梨乡宁陵，酥梨寓意吉祥。
作为国家梨产业技术体系“一县一业”示范县，近年来，宁陵致力建设宁陵酥梨省级现代农业产业园，建设梨花小镇、彩绘村等特色村落，推进产旅融合。与中国农科院郑州果树研究所等科研院校合作，开发了20多个早熟梨新品种，带动农民增收。
政府投资2.2亿元，建成集仓储、分选、物流、深加工为一体的果蔬冷链物流产业园项目，孵化培育了7家大型电商企业和500多名电商带头人，网上年销酥梨1亿多公斤。研发的高附加值产品如梨膏、梨酒、梨醋等，也十分畅销。
在此带动下，宁陵注册农特产品品牌40余个，采取“县电商帮扶公共服务中心＋村电商帮扶站＋脱贫户”的服务模式，形成了县乡村三级电商公共服务帮扶体系，有力带动了乡村振兴。
一体发展，宁陵潜力无限
宁陵，一片文化厚重的热土。葛天文化、戏曲文化、红色文化、梨文化、酒文化等源远流长，丰富多彩。
宁陵，被誉为“中国长寿之乡”。气候温和，环境优美，生态宜居。
近来来，商虞宁一体化发展成为大家议论的热门话题。《商丘市新型城镇化规划（2021-2035年）》中提出，加快商虞宁一体化进程，以产业一体化、交通一体化、基础设施一体化和生态保护一体化“四个一体化”为方向，重点加强商虞宁各方面对接，建设商虞宁城镇圈发展核心，与中心城区共同构建引领市域整体发展的“商虞宁”增长极。
宁陵谋定而后动。增加与商丘市通道数量，打造“商宁”半小时通勤圈，借助商丘观堂军民两用机场、商宁快速通道等建设，推动宁陵与空港经济区一体化发展等，宁陵出台一系列措施，致力打造成为商丘建设国家区域中心城市的组团城市，成为商丘“西花园”。
宁陵潜力无限，梨乡正值芳华。 本报融媒体记者 宋圣英
宁陵酥梨畅销天下，中国梨乡名扬四海。
党的十八大以来，“中国酥梨之乡”宁陵发生了翻天覆地的变化。十年来，宁陵全县经济总量不断攀升，城乡面貌焕然一新，社会事业全面发展，民生福祉不断改善。十年来，宁陵县委、县政府继往开来，躬身笃行，带领全县人民矢志不移搞建设，全心全意谋发展，在开放宁陵、富裕宁陵、生态宁陵、魅力宁陵、和谐宁陵的道路上行稳致远，奋力谱写全面建设社会主义现代化宁陵新篇章。
四湖改造，激活一池春水
清风徐来，宁陵县葛天文化城内，花木繁盛，水波荡漾，游人如织。
2019年，为了改变老城区破旧面貌，宁陵实施了征迁史上范围最广、难度最大、投入最多的四湖改造项目，完成征迁200多万平方米。然后在此核心区域，按照政府主导、专业机构操盘，统一规划、统一建设、统一招商、统一运营的总体思路，开始运营葛天文化城项目。
葛天文化城，是宁陵城市建设史上的一大创举。其独特的运营模式，已经受到了国内不少城市建设权威研究机构的关注。
以四湖改造为标志，宁陵城市建设迈上快车道。大沙河畔，一批精品公园依水而建。水质清澈，鱼翔浅底。碧水映蓝天，景色如画卷，让人疑入江南小城，流连忘返。
在旧城基础上，宁陵县人民公园、迎宾公园、永乐公园等相继建成，一批城区主干道相继升级改造，多家中高档住宅小区相继开工建设，昔日狭窄不堪的宁陵县城“颜值”提升，光彩照人。
项目为王，做强“四大产业”
宁陵被誉为“中原肥都”，是全国县级最大优质复合肥特色产业基地，形成了复合肥年设计产能达千万吨的农资化工产业集群。
近年来，宁陵在依托复合肥基地优势，推动复合肥产业向新型高端功能型方向发展的同时，深入推进供给侧结构性改革，紧紧围绕化工、生猪、信息、酥梨四大产业，促进产业链、供应链、创新链、要素链、制度链深度融合，提升企业核心竞争力。
十年来，宁陵县重点项目建设飞速发展，重点项目数量、总投资、年度计划投资年均增幅分别达95.7%、162.78%、137.58%。宁陵县被评为“国家级电子商务进农村综合示范县”，产业集聚区、特色商业区双双晋升“二星级”，产业集聚区还被评为全省“县级经济特色百亿集聚区”。
梨园经济，引领乡村振兴
梨花节、酥梨采摘节，已经形成宁陵的一个知名品牌；22万亩酥梨，成为农民的“黄金果”“致富果”。
“赏梨吃梨不分梨”——在梨乡宁陵，酥梨寓意吉祥。
作为国家梨产业技术体系“一县一业”示范县，近年来，宁陵致力建设宁陵酥梨省级现代农业产业园，建设梨花小镇、彩绘村等特色村落，推进产旅融合。与中国农科院郑州果树研究所等科研院校合作，开发了20多个早熟梨新品种，带动农民增收。
政府投资2.2亿元，建成集仓储、分选、物流、深加工为一体的果蔬冷链物流产业园项目，孵化培育了7家大型电商企业和500多名电商带头人，网上年销酥梨1亿多公斤。研发的高附加值产品如梨膏、梨酒、梨醋等，也十分畅销。
在此带动下，宁陵注册农特产品品牌40余个，采取“县电商帮扶公共服务中心＋村电商帮扶站＋脱贫户”的服务模式，形成了县乡村三级电商公共服务帮扶体系，有力带动了乡村振兴。
一体发展，宁陵潜力无限
宁陵，一片文化厚重的热土。葛天文化、戏曲文化、红色文化、梨文化、酒文化等源远流长，丰富多彩。
宁陵，被誉为“中国长寿之乡”。气候温和，环境优美，生态宜居。
近来来，商虞宁一体化发展成为大家议论的热门话题。《商丘市新型城镇化规划（2021-2035年）》中提出，加快商虞宁一体化进程，以产业一体化、交通一体化、基础设施一体化和生态保护一体化“四个一体化”为方向，重点加强商虞宁各方面对接，建设商虞宁城镇圈发展核心，与中心城区共同构建引领市域整体发展的“商虞宁”增长极。
宁陵谋定而后动。增加与商丘市通道数量，打造“商宁”半小时通勤圈，借助商丘观堂军民两用机场、商宁快速通道等建设，推动宁陵与空港经济区一体化发展等，宁陵出台一系列措施，致力打造成为商丘建设国家区域中心城市的组团城市，成为商丘“西花园”。
宁陵潜力无限，梨乡正值芳华。 本报融媒体记者 宋圣英
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
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