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看到你的笑容我能开心一整天，真没想到这世上竟然能有人让我心心念念，时时刻刻牵动着我的心。
任嘉伦@任嘉伦Allen
期待任嘉伦待播剧：
《请君》千年杀神 陆炎
《蓝焰突击》消防员 李溪成
在拍剧《暮色心约》编剧 祁连山
图原网络，侵删。
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《蓝焰突击》消防员 李溪成
在拍剧《暮色心约》编剧 祁连山
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《究竟有没有上帝》
刘雁诗
先不忙着做肯定或否定回答，先听我讲个故事：
前天晚上，也就是2022年2月22晚上，我回到家发现我妈妈把我房间门打开过了，心里有些生气，嘴上没埋怨，但是我一边关房间门一边心里埋怨得很，接着我拖客厅地板的时候发现地板上有血，忙着找血的来源——吓坏了：我一边内心里埋怨着我妈妈一边去关我房间门的时候，我的一根手指头被门和门框夹破了！
我心里悟道：唉！不应该埋怨妈妈！她打开我房间门了怎么了呢？我不想让她打开我房间门我就上锁呀！我没锁门她打开了门，我干嘛要埋怨她呢？这是上帝在警告我那会儿不应该在内心里埋怨我妈妈！
手指头就着水龙头水冲了好久都还流血不止，我思量着需要创口贴！正发愁家里没有创口贴呢，放眼看见了堆放在门口空地板上的一系列物品上的急救包！我赶快打开急救包找到创口贴贴住手指头上很有点儿深的伤口，算是手指得救了！
那急救包又是怎么回事呢？也是上帝给我预备的！——1月7日上午我的一位好朋友与我聊天时候，拍摄给我他受伤的手指头，我问怎么受伤了，他说拆快递不小心弄伤了！我经常听见他说他在收快递，知道他是个网购控，于是思量着他需要一把拆快递的剪刀，免得手再受伤，而我家里存放有好几个急救包，那每个急救包里都有着小巧好看实用的剪刀，于是决定1月10日周一早晨从十堰回房县上班时候给他带一个急救包过来。1月10日那天早晨，我除了给他带急救包，还带了其他觉得他用得上的大大小小的东西。我把这许多东西堆放在我妈妈家门口处空地板上，打电话与他约定下午下班后拿给他。可是那天鬼使神差——实际是上帝使上帝差吧，下午还没下班时候我俩打电话讨论一件事情，讨论着讨论着意见不合，他说了很过分的话，我就也说了很过分的话，然后他说他不要我的礼品了！僵持到1月13日，他说他要与我成为陌生人！我很无语，觉得他和他决定的事情都不可理喻，生气得也懒得理会那些堆放在门口空地板处的东西，也嘱咐我弟弟不要动那些东西！
一晃这么多天过去，我竟然用上那急救包里的创口贴了！于是前天2月22日那晚我彻底释怀：原来，1月10日下午我们俩的毫无底线的相互言语伤害，以及后来他的不可理喻的计较与决定，都是上帝安排的呀！上帝是在给我2月22日手指头受伤这件事准备创口贴呀！
可是上帝，我不合算呀！你拿走他，就为给我留一个创口贴？一个创口贴，与一个好朋友价值能相等么？……除非，22日那晚假设没有这个创口贴就买不到创口贴！想到这里我觉得上帝有道理：因为那时候已经是夜晚10点半，外面的药店的确应该都关门了！……
今天早晨上班，一切收拾妥当准备出门时候，我发现我羽绒棉裤上的纽扣脱落了，妈妈家里没针线，无法缝，我就思量能不能找到扣针先将就一下，中午买针线回家了再把纽扣缝上。我找了许久都没找到扣针，准备换条裤子。这时候我又发现了地板上有血……赶忙查看，发现我手指头那个伤口又开始流血了，并且把临近的那个手指头也染得血糊淋当！我就赶快又去就着水龙头的水冲，赶紧又去急救包里找创口贴……一时间没找到创口贴，我着急地把急救包拿进房间往床上倒，这一倒真是万分惊喜：我不仅看见了创口贴，还看见了串成一串的好几个大扣针……
……本来昨天上午贴在我手指头上的创口贴就已经脱落了，然后昨天下午、昨天晚上手指头就已经没流血了！……这会儿却流血，原来是上帝知道我需要扣针呀！……上帝不能现身说话对我说哪儿有扣针，就以让我手指头流血来引导我去找到急救包，又让我不是那么容易地找到创口贴，而引导我把急救包里所有东西都倒出来——让我得到扣针呀！……
……
亲爱的朋友，我的故事讲完了！那么，你告诉我：这世上，究竟有没有上帝呢？还有，祸兮福所依，福兮祸所伏，究竟是怎么一回事呢？与这世上有没有上帝有关系没？还有，得到与失去究竟是上帝安排的呢，还是自己可以争取的呢？——这世上，究竟有没有上帝呢？
刘雁诗
先不忙着做肯定或否定回答，先听我讲个故事：
前天晚上，也就是2022年2月22晚上，我回到家发现我妈妈把我房间门打开过了，心里有些生气，嘴上没埋怨，但是我一边关房间门一边心里埋怨得很，接着我拖客厅地板的时候发现地板上有血，忙着找血的来源——吓坏了：我一边内心里埋怨着我妈妈一边去关我房间门的时候，我的一根手指头被门和门框夹破了！
我心里悟道：唉！不应该埋怨妈妈！她打开我房间门了怎么了呢？我不想让她打开我房间门我就上锁呀！我没锁门她打开了门，我干嘛要埋怨她呢？这是上帝在警告我那会儿不应该在内心里埋怨我妈妈！
手指头就着水龙头水冲了好久都还流血不止，我思量着需要创口贴！正发愁家里没有创口贴呢，放眼看见了堆放在门口空地板上的一系列物品上的急救包！我赶快打开急救包找到创口贴贴住手指头上很有点儿深的伤口，算是手指得救了！
那急救包又是怎么回事呢？也是上帝给我预备的！——1月7日上午我的一位好朋友与我聊天时候，拍摄给我他受伤的手指头，我问怎么受伤了，他说拆快递不小心弄伤了！我经常听见他说他在收快递，知道他是个网购控，于是思量着他需要一把拆快递的剪刀，免得手再受伤，而我家里存放有好几个急救包，那每个急救包里都有着小巧好看实用的剪刀，于是决定1月10日周一早晨从十堰回房县上班时候给他带一个急救包过来。1月10日那天早晨，我除了给他带急救包，还带了其他觉得他用得上的大大小小的东西。我把这许多东西堆放在我妈妈家门口处空地板上，打电话与他约定下午下班后拿给他。可是那天鬼使神差——实际是上帝使上帝差吧，下午还没下班时候我俩打电话讨论一件事情，讨论着讨论着意见不合，他说了很过分的话，我就也说了很过分的话，然后他说他不要我的礼品了！僵持到1月13日，他说他要与我成为陌生人！我很无语，觉得他和他决定的事情都不可理喻，生气得也懒得理会那些堆放在门口空地板处的东西，也嘱咐我弟弟不要动那些东西！
一晃这么多天过去，我竟然用上那急救包里的创口贴了！于是前天2月22日那晚我彻底释怀：原来，1月10日下午我们俩的毫无底线的相互言语伤害，以及后来他的不可理喻的计较与决定，都是上帝安排的呀！上帝是在给我2月22日手指头受伤这件事准备创口贴呀！
可是上帝，我不合算呀！你拿走他，就为给我留一个创口贴？一个创口贴，与一个好朋友价值能相等么？……除非，22日那晚假设没有这个创口贴就买不到创口贴！想到这里我觉得上帝有道理：因为那时候已经是夜晚10点半，外面的药店的确应该都关门了！……
今天早晨上班，一切收拾妥当准备出门时候，我发现我羽绒棉裤上的纽扣脱落了，妈妈家里没针线，无法缝，我就思量能不能找到扣针先将就一下，中午买针线回家了再把纽扣缝上。我找了许久都没找到扣针，准备换条裤子。这时候我又发现了地板上有血……赶忙查看，发现我手指头那个伤口又开始流血了，并且把临近的那个手指头也染得血糊淋当！我就赶快又去就着水龙头的水冲，赶紧又去急救包里找创口贴……一时间没找到创口贴，我着急地把急救包拿进房间往床上倒，这一倒真是万分惊喜：我不仅看见了创口贴，还看见了串成一串的好几个大扣针……
……本来昨天上午贴在我手指头上的创口贴就已经脱落了，然后昨天下午、昨天晚上手指头就已经没流血了！……这会儿却流血，原来是上帝知道我需要扣针呀！……上帝不能现身说话对我说哪儿有扣针，就以让我手指头流血来引导我去找到急救包，又让我不是那么容易地找到创口贴，而引导我把急救包里所有东西都倒出来——让我得到扣针呀！……
……
亲爱的朋友，我的故事讲完了！那么，你告诉我：这世上，究竟有没有上帝呢？还有，祸兮福所依，福兮祸所伏，究竟是怎么一回事呢？与这世上有没有上帝有关系没？还有，得到与失去究竟是上帝安排的呢，还是自己可以争取的呢？——这世上，究竟有没有上帝呢？
2022.02.14-17 F4/Y10
《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
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《被侮辱与被损害的人》[俄]陀思妥耶夫斯基 臧仲伦译 译林出版社
葆有自尊的人，被侮辱；无耻下流的人，施损害；善良的人之间，也会因为各种感情互相中伤。也是很喜欢的一本。前年译林盲盒里抽到的书（竟然已经这么久远了！），“歪打正着”的幸运～
在这个故事里，看到陀其他作品的影子，包括穷人、白夜、卡拉马佐夫；虽然我一共读过的也就这些，但感觉个中人物确有相通之处。Ps. 温馨提示，建议读这本前先看完短篇《穷人》，不然会被剧透一脸哈哈哈哈哈哈（陀：是的，我剧透我自己）
这本长篇小说在当时以连载方式刊登，看得出每章结尾陀都在吊胃口——故事往往在高潮迭起时中断，让你迫不及待翻开下一章，读起来十分流畅了。
故事的叙述者“我”带着些陀的影子。“我”也是作家，刚刚发表第一部作品（也就是《穷人》了）；书中角色对于“我”成为作家带着些不安、崇敬与好奇，因此亲近的人基本都读了这本书并且与“我”讨论哈哈哈哈哈（所以剧透）。
叙述者与娜塔莎青梅竹马，但后者却爱上了恶棍瓦尔科夫斯基的儿子阿廖沙。书中并没有过多描述“我”的心路历程，但从他一直为娜塔莎与阿廖沙调和来看，他有些像白夜中的男青年，较之又更理智冷静；而阿廖沙，让我矛盾的一个人物，在我看来与娜斯简卡有某些相通：
他们都深陷几段感情，都无法做出抉择，都想同时爱几个人，又都对此诚实；书中描述阿廖沙说，“他没有任何隐私。他内心懦弱、轻信胆怯；他毫无主见”“见面后给他的第一个印象，别人对他只要略施影响，就足以使他背离他一分钟前矢志追求的一切。他这人没有性格。”他像一个天真不谙世事的孩子，别人不忍责备他，他却以“坦诚”的方式伤害着爱他的人。
对于阿廖沙，包括娜斯简卡，我都是纠结的：一方面标签他们“渣男作女”，一方面又觉得他们对人很诚实，也没隐瞒，是不是也代表着他们心中的纯真和善意。确实，这是种坦率，将心中的纠结、犹豫都摆在对方面前，开诚布公，总好过口是心非；但又觉得与什么相违背——一定有比诚实更重要的我没发现的东西。
后来我慢慢感觉到，是责任。阿廖沙与娜斯简卡身上的“诚”仅仅是表面上的，对他人的“诚”，而非内求自身后能说服自己的“诚”。他们的“诚”更像是一种逃避——我把事情都说给你听，你看，我要怎么办才好呀。背后其实是“怯”。正如陀指出的，阿廖沙是个没主见的人，所以他喜欢那些能替他作主的女子；也正是因为他没有主见，他会认为许多观点都是对的。他心中没有自己的思考与判断。而做选择总是艰难的，替他人做选择更是。归根到底，阿廖沙的“诚”不过是推脱责任、逃避选择的幌子罢了。
书中还有另一种“诚”，存在于阿廖沙的父亲瓦尔科夫斯基身上。这是个卑鄙的人，也是书中两条故事的交点：他毁掉了两个家庭，年轻时将富家女的父亲陷害至破产后对已怀孕的富家女始乱终弃，任自己的亲生女儿内莉沿街乞讨却从未予以关怀；中年时使娜塔莎的父亲蒙受不白之冤倾尽家财，用卑劣手段拆散阿廖沙与娜塔莎。他是书中最大的施与侮辱与损害的人，但他身上偶尔也流露出一种诡谲的诚，有些类似老卡拉马佐夫；不过，这种“诚”的本质是恶，是颠倒黑白，是卑鄙者的“逻辑自洽”。它的存在当然是有道理的，甚至有时也会引人思索；但终归，清醒的人能破除圈套。
感觉从这本已经可以看出陀对“描绘人内心全部深度”的尝试了，并且是成功的；书中的人物，无论阿廖沙、娜塔莉还是卡佳、内莉等等，身上都承载着二重性，刻画精准。要有怎样的洞察力与感知力才能塑造出这样贴合本质的人物啊，我感觉我对自己的了解，或许都不如陀对笔下形象的描摹来得透彻与深刻……
书中还有最最让我偏爱的角色，内莉，早熟、敏感、善良又倔强的小姑娘，让我一度想起卡拉马佐夫里的伊柳沙。可多痛苦，内莉也因疾病早早地离开人世。内莉的母亲告诉她，宁可穷，宁可乞讨，也不要求任何人；就一个人，做个穷人，但是要干活，找不到活干就去要饭；向人乞讨、向大家乞讨并不可耻，向一个人乞讨，才可耻。内莉知道自己的父亲是瓦尔科夫斯基，但她至死都没有找过他，不肯与他和好。
就看得好难过。想起《穷人》里的发问，为什么好人多灾多难，有的人就福星高照；为什么一个人在娘胎里，掌管命运的乌鸦就呱呱地向他预报一生的幸福，而另一个人却要在育婴堂里生活；又想到《卡拉马佐夫兄弟》里，伊万谈到孩子的苦难，说孩子即使在近处也可爱，说“如果他们在世上也苦难深重，那无疑是为了他们的父辈，他们是代吃了苹果的父辈受过”“我只知道世上有苦难，却不知道谁该对此负责……如果人人都受苦，以便用苦难换取永恒的和谐，那么，请回答我：这跟孩子们有什么相干？为什么他们也必须受苦？”
为什么啊。为什么良善的孩童要去承受这世上无可选择的苦难，为什么被侮辱与被损害的总是自尊自爱之人。
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