洪范八政,食为政首.袁公的贡献不只是令我等高山仰止的荣耀.更重要的是他真实且平和做人做事风格,当他笃定说出“不可能了”“不可能了”的时候底气来源于数十年如一日的深耕精钻,我们这代人从未经历过计划经济时代曾有过那种对饥饿所带来的痛苦和恐惧,但衣食无忧这四个字得来过程又是何等之不易呀,这是我们的基本要求对于他们来说也是毕生的追求.阴阳可以隔开有声的对话,却切不断无言的传承,这是属于我们中国人独有的一种浪漫情怀…我身虽有世俗之质但依然永远相信善良与科学.

[蜡烛]
去年学院举行“讲中国担当故事”活动的时候，我想了很久，在这个国家已经繁荣发展的时代，如何从无数的璀璨成就里选取一个事例来印证中国担当。最后决定不如直接从最小的切入口“吃饭”开始讲起，民以食为天，“洪范八政，食为政首”，“圣人治天下，使有菽粟如水火”，以杂交水稻之父袁隆平院士的伟大功绩为例，去讲述中国人经历过饥荒年代后，如何一步步把饭碗牢牢端在自己手中，而后又“达则兼济天下”。给我震撼比较大的一个事例是，世界粮食计划署执行总干事的乔塞特•希兰在任时曾撰文写道：“当我在世界各地访问时，人们问我为什么如此有信心可以在我们这一代消除饥饿——这确实是我深信不疑的，中国就是我的回答”。到这里，中国担当的意义就出来了。

没想到在我心中最为造福人类的伟人，拯救苍生的神明，这么突然就陨落了。

确实，粮食是很少被普通人注意到的话题，但也像空气和水一样，是关乎人类生死的决定性问题。当一个人为这样一项全人类的事业而奋斗的时候，他身上就具有了神性。被世世代代称颂的那些伟人，就是人类社会里的神灵，历史因为有这些人的创举而得以前进。他们就像宇宙里的星辰，对于遥远的我们来说是光亮，是守护，也是希望的象征。他没有星辰亿年的寿命，却能将亿人的寿命延长，在人类百年的过往里驻守名为饥饿的边疆，他比星辰更值得仰望。巨星黯淡的时候，更有群星的光芒，死亡打倒了一个人，可他是为背后等待发光的千万人而奋斗的，如果这千万人谨记这束光的精神，那么人类置身于怎样的黑暗也不怕被消灭。[蜡烛]

#古代中国#
【关于货币】
“货”指财物，《尚书•洪范》道：“农用八政：一曰食，二曰货”，这里“货”是“财物”，而《管子•轻重》：“黄金、刀、布，民之通货也”的“货”则指流通的货币。

“币”指礼物，多指缯帛，后来常常称为财物的通称。《礼记•月令》：“开府库出币、帛，周天下”，指财物。由于“币”一向是重要的支付手段，又取得了货币的含义。

到陈寿的《三国志•蜀书•麋竺》有“金银货币以助军资”句，才最早将“货”与“币”联在一起表示货币。