看了三年的《一一》,终于在下着雨的夜晚看完了。
当初第一次在豆瓣日历看到台词后,一直保存那张纸到现在,仿佛看到洋洋,总有什么在提醒着自己。电影从一场婚礼开始,到一场葬礼结束,全片将近三小时,叙事太平淡日常,好几次都看的云里雾里,我知道以我现在的人生阅历,还是看不大懂,但是总能在某个角色身上,看到自己和生活的影子。
几年后再翻出来看,又会有怎样的感受呢。
我现在最大的烦恼,是否可以找到答案呢? https://t.cn/RVJk9aF
当初第一次在豆瓣日历看到台词后,一直保存那张纸到现在,仿佛看到洋洋,总有什么在提醒着自己。电影从一场婚礼开始,到一场葬礼结束,全片将近三小时,叙事太平淡日常,好几次都看的云里雾里,我知道以我现在的人生阅历,还是看不大懂,但是总能在某个角色身上,看到自己和生活的影子。
几年后再翻出来看,又会有怎样的感受呢。
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毫无疑问,在西塞罗那里,荣耀作为对政治家之最大奖赏的巅峰论述是《论共和国》的尾篇“西庇阿之梦”(王焕生先生译为“斯基皮奥之梦”)。按照马克罗比乌斯《斯基皮奥之梦》注诠的引述,“斯基皮奥向他们叙述了自己的梦,并解释说,更为永存、常青的奖赏是他亲自看见为高尚的国家统治者保存在天上的那些奖赏”。在那里,他基于灵魂不死的学说,借小西庇阿之口向人们描绘了政治家死后将获得的永恒幸福:“对于所有保卫国家、帮助国家、扩大了国家疆域的人,天庭为他们划定了一定的地域,他们可以在那里永远幸福地生活”,“这种回归上天的道路由对国家的贡献打开”。
即便后来在《论义务》中,当他看到荣耀可能带来的危险,并试图以德性限制荣耀时,他也从未否认荣耀的作用:“一个人愈是志气宏大,便愈是容易因贪求荣耀而被驱使去干不义的事情。这是一很复杂的问题,因为很难找到一个人,他能不怕苦难,甘冒危险,却不希冀荣誉,有如对他的业绩的酬赏的荣誉”(De Officiis, I, 19. 65)。
即便后来在《论义务》中,当他看到荣耀可能带来的危险,并试图以德性限制荣耀时,他也从未否认荣耀的作用:“一个人愈是志气宏大,便愈是容易因贪求荣耀而被驱使去干不义的事情。这是一很复杂的问题,因为很难找到一个人,他能不怕苦难,甘冒危险,却不希冀荣誉,有如对他的业绩的酬赏的荣誉”(De Officiis, I, 19. 65)。
#满满的幸福#
早上起来,发现枕头下有十块钱,然后牙齿没拿走。
我告诉她因为牙仙子太忙了,要去很多小朋友那,所以牙齿就不拿了,你自己好好保存。
赶紧起来告诉姐姐和爸爸,牙仙给了她十块钱。
又想想,牙仙子那么小,怎么拿得起十块钱呢?我说因为牙仙子有魔法,可以把小的东西变大。
一会又问我玫瑰花多少钱,准备拿十块钱送我一朵玫瑰,一会又问昨天买的冰淇淋多少钱,想买冰淇淋。
最后,把十块钱放在自己的存钱罐里了。
早上起来,发现枕头下有十块钱,然后牙齿没拿走。
我告诉她因为牙仙子太忙了,要去很多小朋友那,所以牙齿就不拿了,你自己好好保存。
赶紧起来告诉姐姐和爸爸,牙仙给了她十块钱。
又想想,牙仙子那么小,怎么拿得起十块钱呢?我说因为牙仙子有魔法,可以把小的东西变大。
一会又问我玫瑰花多少钱,准备拿十块钱送我一朵玫瑰,一会又问昨天买的冰淇淋多少钱,想买冰淇淋。
最后,把十块钱放在自己的存钱罐里了。
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