杜月笙临终之际吐露，他早年曾遇到一个奇人，一语道破他和黄金荣的命运，并为她指点迷津。
那时，杜月笙还只是黄金荣身边的一个跟班。
一日，他跟随黄金荣外出办事。事毕，二人顺路到城隍庙附近转了转。
只见一位慈眉善目的僧人向他们走来。僧人看到二人，主动上前打招呼。
“施主好面相，一看就是大富大贵的命。”
黄金荣一看，原来是个算命的。
“你这僧人不好好念经，怎么跑来抢算卦的生意？但凡有点眼力劲的都看得出来我是富贵命。更何况我命由我不由天，我一向不信这套。你给我这位小兄弟算一算吧。”
说着黄金荣指了指旁边的杜月笙。
杜月笙那可是人精，立刻说道：“黄老板，使不得，使不得。我就给您做跟班的命，没什么好算的。”
黄金荣却不以为意，“算着玩玩呗，就当图一乐。”
其实杜月笙挺信这些的，但是他担心僧人万一把自己的命说得比黄金荣好，惹得黄金荣不快，那自己可就要倒霉了。
不过他还是拗不过黄金荣，只得走上前来，让僧人给自己看相。
有时候真的是怕啥来啥，僧人看了一会，开口道：“这位后生虽然现在时运不济，但是将来必成大事。到时候他的成就还会在您（指黄金荣）之上，而且您还会有求于他。”
杜月笙一听，这不是要自己的命？赶紧将僧人撵走了，一边撵人一边大喊晦气。
回来后，他又劝黄金荣，说这僧人就是个大忽悠，他的话不可信。
其实吧，他心里偷着乐呢。毕竟哪个年轻人不希望自己未来飞黄腾达呢？
到了晚上，杜月笙找了个借口溜了出来。他绕来绕去，又绕到了城隍庙。
他运气不错，在一个长廊下终于找到了白天的僧人。
杜月笙也不废话，直接噗通一声就跪下了。“大师，白天的事我也是无奈之举，我不那么做，我们二人都要遭殃。还请大师指点迷津。”
僧人让杜月笙把耳朵凑过来，对他是一番叮嘱，杜月笙不断点头称是。
此后，杜月笙的发展越来越顺利。生意越做越大，人缘也越来越好。
而且后来黄金荣真的有求于他。
黄金荣50多岁的时候很迷恋一个叫露兰春的女子。恰好露兰春学过一阵子戏曲，为了讨佳人欢心，黄金荣决心将她捧红。
为此，黄金荣可是下了血本。
他花了大价钱让各大报纸上都宣传露兰春出演的戏剧。而且只要是露兰春出演，必定是主角。
此外，他还不计成本地为露兰春录制唱片，在各种场合播放。
加上露兰春本人在戏曲方面确实有些天赋，人长得又漂亮。露兰春很快就成了当时上海滩最红的名伶。
而且每逢露兰春演出，黄金荣必定到场为其捧场。黄金荣可是上海滩大亨，在他的带动下，露兰春每次出演都是场场爆满、座无虚席。
很快，露兰春的爆红引起了一个人的注意。此人正是上海滩四小公子之一的卢小嘉。
卢小嘉此人爱好听戏，特意慕名去看露兰春的演出。开演前，他便派人给露兰春送去一个钻戒，约她演出结束后出来聊聊。
结果露兰春推说有约，婉拒卢小嘉的好意。卢小嘉横行上海滩多年，第一次有人敢拒绝他，于是不爽了。
恰好当晚的演出露兰春发挥失常，有句词唱错了。卢小嘉借机在台下大喝倒彩。
黄金荣一看，这是来找茬的吧？便派人去给了卢小嘉几个大嘴巴子。
卢小嘉也是个人物，他一看对方人多势众，立刻认怂走人。
黄金荣不知道，他这下惹了不能惹的人。这卢小嘉乃是浙江督军卢永祥的儿子。卢小嘉这辈子还没吃过这种亏，他找来淞沪护军使何丰林替自己出气。
于是几天后，黄金荣被人绑走了。
杜月笙得到消息后，第一时间行动起来。他筹措巨款，找人带着钱去见何丰林和卢小嘉，希望他们能放黄金荣一马。
同时，他还动用他的一切人脉，找到当时在上海滩有影响力的一批人去为黄金荣求情。卢小嘉本来就是为了出气，现在气出了，他也不想把事情闹太大，就答应放人。
至于何丰林，他和黄金荣不仅没仇，反而还有生意往来。卢小嘉发话了，他自然乐意放人。
在吃了一番苦头了，黄金荣总算是回到了家中。
因为此事，黄金荣决心和杜月笙结拜为兄弟。杜月笙得以自立门户。
因为此事，杜月笙在上海滩的名声极佳，人们都愿意和他做生意。他的生意越做越大。后来真的超过了黄金荣。
那僧人当初的预言都成了真。
1951年8月16日，杜月笙终于走到了人生的最后一天。知道自己大限将至的他叫来家人。当着他们的面，命人将一箱子借据全烧了。
他的妻儿都心疼不已。
杜月笙告诫他们，真记得他的恩情的人，在他们遇到困难的时候，自然会施以援手。而那些记不住的人，就算拿着借据找上门也没用。反而可能为他们招来杀身之祸。
至于那僧人的事情，杜月笙在临终之际也告知了自己的儿子。不过那并没说那晚僧人都说了些什么。
其实说了什么并不重要，命数这东西向来是信则有用，不信则无用。杜月笙相信自己能成事，因此他做什么事充满自信。一个自信之人，自然比其他人更容易获得成功了。
那时，杜月笙还只是黄金荣身边的一个跟班。
一日，他跟随黄金荣外出办事。事毕，二人顺路到城隍庙附近转了转。
只见一位慈眉善目的僧人向他们走来。僧人看到二人，主动上前打招呼。
“施主好面相，一看就是大富大贵的命。”
黄金荣一看，原来是个算命的。
“你这僧人不好好念经，怎么跑来抢算卦的生意？但凡有点眼力劲的都看得出来我是富贵命。更何况我命由我不由天，我一向不信这套。你给我这位小兄弟算一算吧。”
说着黄金荣指了指旁边的杜月笙。
杜月笙那可是人精，立刻说道：“黄老板，使不得，使不得。我就给您做跟班的命，没什么好算的。”
黄金荣却不以为意，“算着玩玩呗，就当图一乐。”
其实杜月笙挺信这些的，但是他担心僧人万一把自己的命说得比黄金荣好，惹得黄金荣不快，那自己可就要倒霉了。
不过他还是拗不过黄金荣，只得走上前来，让僧人给自己看相。
有时候真的是怕啥来啥，僧人看了一会，开口道：“这位后生虽然现在时运不济，但是将来必成大事。到时候他的成就还会在您（指黄金荣）之上，而且您还会有求于他。”
杜月笙一听，这不是要自己的命？赶紧将僧人撵走了，一边撵人一边大喊晦气。
回来后，他又劝黄金荣，说这僧人就是个大忽悠，他的话不可信。
其实吧，他心里偷着乐呢。毕竟哪个年轻人不希望自己未来飞黄腾达呢？
到了晚上，杜月笙找了个借口溜了出来。他绕来绕去，又绕到了城隍庙。
他运气不错，在一个长廊下终于找到了白天的僧人。
杜月笙也不废话，直接噗通一声就跪下了。“大师，白天的事我也是无奈之举，我不那么做，我们二人都要遭殃。还请大师指点迷津。”
僧人让杜月笙把耳朵凑过来，对他是一番叮嘱，杜月笙不断点头称是。
此后，杜月笙的发展越来越顺利。生意越做越大，人缘也越来越好。
而且后来黄金荣真的有求于他。
黄金荣50多岁的时候很迷恋一个叫露兰春的女子。恰好露兰春学过一阵子戏曲，为了讨佳人欢心，黄金荣决心将她捧红。
为此，黄金荣可是下了血本。
他花了大价钱让各大报纸上都宣传露兰春出演的戏剧。而且只要是露兰春出演，必定是主角。
此外，他还不计成本地为露兰春录制唱片，在各种场合播放。
加上露兰春本人在戏曲方面确实有些天赋，人长得又漂亮。露兰春很快就成了当时上海滩最红的名伶。
而且每逢露兰春演出，黄金荣必定到场为其捧场。黄金荣可是上海滩大亨，在他的带动下，露兰春每次出演都是场场爆满、座无虚席。
很快，露兰春的爆红引起了一个人的注意。此人正是上海滩四小公子之一的卢小嘉。
卢小嘉此人爱好听戏，特意慕名去看露兰春的演出。开演前，他便派人给露兰春送去一个钻戒，约她演出结束后出来聊聊。
结果露兰春推说有约，婉拒卢小嘉的好意。卢小嘉横行上海滩多年，第一次有人敢拒绝他，于是不爽了。
恰好当晚的演出露兰春发挥失常，有句词唱错了。卢小嘉借机在台下大喝倒彩。
黄金荣一看，这是来找茬的吧？便派人去给了卢小嘉几个大嘴巴子。
卢小嘉也是个人物，他一看对方人多势众，立刻认怂走人。
黄金荣不知道，他这下惹了不能惹的人。这卢小嘉乃是浙江督军卢永祥的儿子。卢小嘉这辈子还没吃过这种亏，他找来淞沪护军使何丰林替自己出气。
于是几天后，黄金荣被人绑走了。
杜月笙得到消息后，第一时间行动起来。他筹措巨款，找人带着钱去见何丰林和卢小嘉，希望他们能放黄金荣一马。
同时，他还动用他的一切人脉，找到当时在上海滩有影响力的一批人去为黄金荣求情。卢小嘉本来就是为了出气，现在气出了，他也不想把事情闹太大，就答应放人。
至于何丰林，他和黄金荣不仅没仇，反而还有生意往来。卢小嘉发话了，他自然乐意放人。
在吃了一番苦头了，黄金荣总算是回到了家中。
因为此事，黄金荣决心和杜月笙结拜为兄弟。杜月笙得以自立门户。
因为此事，杜月笙在上海滩的名声极佳，人们都愿意和他做生意。他的生意越做越大。后来真的超过了黄金荣。
那僧人当初的预言都成了真。
1951年8月16日，杜月笙终于走到了人生的最后一天。知道自己大限将至的他叫来家人。当着他们的面，命人将一箱子借据全烧了。
他的妻儿都心疼不已。
杜月笙告诫他们，真记得他的恩情的人，在他们遇到困难的时候，自然会施以援手。而那些记不住的人，就算拿着借据找上门也没用。反而可能为他们招来杀身之祸。
至于那僧人的事情，杜月笙在临终之际也告知了自己的儿子。不过那并没说那晚僧人都说了些什么。
其实说了什么并不重要，命数这东西向来是信则有用，不信则无用。杜月笙相信自己能成事，因此他做什么事充满自信。一个自信之人，自然比其他人更容易获得成功了。
#女性成长之共读营
Day 244
昨晚由于我们品牌方有活动，信息量比较大，回复完私信以及补一下昨日份的其他工作（性格使然，日事日毕），1点多才忙完睡觉，有点怕今天早上的读书会起不来跟不上……结果，今天[太阳]生物钟开始启动了
刚好也跟今日份共读里收获的触动一致，有些事可能真的挺难，甚至身边亲友都不认可你的决定，但是一旦勇敢开始，即使可能失败，但也可能成功呀。光想不动，那肯定没自己什么事[爱你]
孙书专2022.9.28
Day 244
昨晚由于我们品牌方有活动，信息量比较大，回复完私信以及补一下昨日份的其他工作（性格使然，日事日毕），1点多才忙完睡觉，有点怕今天早上的读书会起不来跟不上……结果，今天[太阳]生物钟开始启动了
刚好也跟今日份共读里收获的触动一致，有些事可能真的挺难，甚至身边亲友都不认可你的决定，但是一旦勇敢开始，即使可能失败，但也可能成功呀。光想不动，那肯定没自己什么事[爱你]
孙书专2022.9.28
南无莲池海会佛菩萨（三称）
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[月亮][月亮][月亮]
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
往生咒]（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。（三遍）
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
（绕念）南无阿弥陀佛 ……（绕佛约数百声然后各归原位）
[拜愿]
南无阿弥陀佛（十二称十二拜）
南无观世音菩萨（三称三拜）
南无大势至菩萨（三称三拜）
南无清净大海众菩萨（三称三拜）
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[月亮][月亮][月亮]
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