和杨先森戏称：喜提差评一枚！
说不难过是假的，毕竟真心付出！
可是问心无愧！
入住当天3点多说取消难道商家不能拒绝吗？
我们店10个国家电网充电桩，加一个自己私人充电桩，如果真的提出没有位置需要充电，会没法解决吗？至于在特别山区的地方那就真的要呵呵了，来仙居旅游，我家正对神仙居观音山，这样的位置还山区，只能说对于上海这样的大城市我们确实山区。
不过还是想说感谢在忙忙人海选择我家，让我赚了钱，所有的不对眼只能说缘分不够！
唯一不平衡的就是，为什么商家回复不能发图，监控、微信聊天记录，我也很想发出来给大家看看[困]

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他像大海里的星星是我从未见过的耀眼星辰如果不能平行那就追着星星跑就好了.

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第十九、两舌戒（1）

「若佛子。以恶心故。见持戒比丘手捉香炉。行菩萨行。而斗构两头。谤欺贤人。无恶不造者。犯轻垢罪。」

这里说明「两舌戒」。

比丘，是七众之首。讲比丘就包括在家、出家的七众，包含比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。

「若佛子。以恶心故。」这是说佛弟子若看到在佛门里面有修有行的持戒比丘（包括佛门七众），「手捉香炉。」这是一个表法。

手捉持香炉，「香」表能信受，能够奉行佛法，叫「手捉香炉。」所以你手捉香炉的时候，就要能信受佛法。像讲经的请法仪式：请法的人，手上端着香案、香炉，到「说法和尚」面前顶礼三拜，请和尚升座。你手捉香炉在请法，就代表能信佛法，才会去请法。所以「手捉香炉」是一种表法。

菩萨行是大乘的行法，不光只有持菩萨戒，还有起观的、念咒的、念佛的、参禅的……，都算是行菩萨行。如果你嫉妒他比你有修、比你懂得多，你恶心斗构两头，让人家毁谤他，甚至让人家把他摈出佛门外，不能待在道场修行。这状况末法很多，现在几乎想修行的都待不了道场，因为整间道场都不如法，你如果不随顺跟着他们一起下地狱，那他只好请你到道场外面去清净了，不过你离开了也很好。你也不要认为你不住道场，就代表没有道。当然，有一些不住道场的，是遵守不了清规，确实也是没有道，所以也不能说不住道场就代表他有道。有道、没有道，要看他有没有发心？看他有没有真正在修行？

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