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#乐山#【请注意！苏稽一大波新地名上线！】
9月8日，从乐山市民政局获悉，自新修订的《地名管理条例》实施后，我市第一批道路—苏稽片区道路命名工作完成。
命名方案经反复酝酿，并按照《条例》规定完成了综合评估、专家论证、征求社会公众意见等程序后逐级报批、备案，于近日向社会公告。
命名分别选取乐山历史人物字、号、名，如：嘉岑路、子由路等；提炼描写乐山诗词的片段，如：青峰路、临溪路等；还保留苏稽历史本土地名，如：蚕桑街、徐浩街等，在保留乡愁的同时，传承历史文化、助推乐山旅游发展。
乐山市市中区苏稽片区规划道路命名
一、苏新大道
苏新大道一段，南起与嘉沫路相交十字口，北止与开贞路相交十字口。路长2900米、均宽60米。
苏新大道二段，南起与开贞路相交十字口，北止与乐峨路相交十字口。路长3200米、均宽60米。
苏新大道三段，南起与乐峨路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长2700米、均宽60米。
苏新大道四段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长3500米、均宽60米。
二、放翁路
放翁路一段，南起与嘉沫路相交十字口，北止与严水路相交十字口。路长6500米、均宽40米。
放翁路二段，南起与严水路相交十字口，东北止与苏棉路相交丁字口。路长5600米、均宽40米。
放翁路三段，西南起与苏棉路相交丁字口，北止与青衣江乐山陶渡大桥（暂拟定名）相交十字口。路长3700米、均宽40米。
三、海通路
海通路一段，东南起与苏新大道相交十字口，西北止与乐峨路相交十字口。路长3300米、均宽50米。
海通路二段，东南起与乐峨路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长3100米、均宽50米。
海通路三段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长4100米、均宽50米。
四、韦皋路
韦皋路一段，南起与季平路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长1900米、均宽40米。
韦皋路二段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长4000米、均宽40米。
五、嘉岑路
嘉岑南路，南起与季平路相交十字口，北止与青峰路相交丁字口。路长1468米、均宽30米。
嘉岑北路，南起与长虹路相交丁字口，北止与锦帆路相交丁字口。路长400米、均宽30米。
六、老泉路
老泉路一段，南起与季平路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长3300米、均宽40米。
老泉路二段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长3400米、均宽40米。
七、子瞻路
子瞻路一段，南起与隆莲路相交丁字口，北止与乐峨路相交十字口。路长2730米、均宽40米。
子瞻路二段，南起与乐峨路相交十字口，东北止与青江路中段相交丁字口。路长2740米、均宽40米。
八、民营路南段
东南起与乐峨路相交丁字口，西北止与临溪路相交十字口。路长300米、均宽25米。
九、子由路
南起与隆莲路相交丁字口，北止临溪路相交丁字口。路长852米、均宽30米。
十、文书路
东起与苏新大道相交十字口，西止与放翁路丁字口。路长2391米、均宽40米。
十一、锦帆路
东北起与苏新大道相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长2062米、均宽40米。
十二、长虹路
东起与苏新大道相交十字口，西止与海通路相交丁字口。路长2172米；均宽30米。
十三、苏棉路
东北起与青江路中段相交十字口，西北止与放翁路相交丁字口。路长3811米、均宽50米。
十四、青峰路
东起与子瞻路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长2734米、均宽40米。
十五、玉城路
东南起与青江路中段相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3767米、均宽40米。
十六、鼎堂路
东北起与玉城路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3245米、均宽40米。
十七、季平路
东南起与青江路中段相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3000米、均宽30米。
十八、临溪路
临溪路南段，东北起与青江路南段相交丁字口，西止与苏新大道相交十字口。路长2200米、均宽30米。
临溪路西段，东起与苏新大道相交十字口，北止与苏稽廊桥东端（暂拟定名）。路长1900米、均宽30米。
临路北段，南起与苏稽廊桥东端（暂拟定名），东止与青江路中段相交丁字口。路长1900米、均宽30米。
十九、清溪路
清溪路一段，南起与沿铜路相交十字口，西止与子瞻路相交十字口。路长2500米、均宽30米。
清溪路二段，东起与子瞻路相交十字口，西北止与乐峨路相交丁字口。路长2300米、均宽30米。
二十、严水路
严水路一段，东南起与嘉沫路相交十字口，西北止与开贞路相交十字口。路长2900米、均宽40米。
严水路二段，东南起与开贞路相交十字口，西北止与海通路相交十字口。路长3200米、均宽40米。
严水路三段，东南起与海通路相交十字口，西南止与放翁路相交十字口。路长3100米、均宽40米。
二十一、临水路
东南起与开贞路相交丁字口，西止与子瞻路相交丁字口。路长1461米、均宽30米。
二十二、遍能路
东起与清溪路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长1461米、均宽30米。
二十三、隆莲路
东北起清溪路相交丁字口，西止与苏新大道相交十字口。路长1645米、均宽30米。
二十四、祥云街
南起与季平路相交丁字口，东止与苏新大道相交丁字口。路长2806米、均宽15米。
二十五、楠园街
南起与玉城路相交丁字口，北止与青峰路相交丁字口。路长381米、均宽15米。
二十六、勤业街
南起与双红街相交丁字口，北止与鼎堂路相交丁字口。路长749米、均宽15米。
二十七、顺江街
南起与乐峨路相交十字口，北止与鼎堂路相交丁字口。路长1295米、均宽20米。
二十八、蚕桑街
东南起与徐浩街相交丁字口，东北止与玉城路相交丁字口。路长765米、均宽15米。
二十九、徐浩街
南起与临溪路相交丁字口，东北止与玉城路相交丁字口。路长1044米、均宽18米。
三十、飞龙街
南起与严水路相交丁字口，北止与桂花路相交十字口。路长500米、均宽18米。
三十一、桂花中街
东北起与桂花路相交丁字口，西南止与对河场街相交丁字口。路长375米、均宽12米。
三十二、对河场西街
西南起与乐峨路相交丁字口，东北止与桂花路相交丁字口。路长560米、均宽8米。
三十三、红专南街
南起与青峨街相交丁字口，北止与乐峨路相交十字口。路长255米、均宽20米。
三十四、秀岩街
南起与严水路相交丁字口，西北止与蚕场北街相交丁字口。路长418米、均宽12米。
三十五、农场街
南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长870米、均宽20米。
三十六、玉兔街
西南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长619米、均宽20米。
三十七、学甫街
西南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长810米、均宽20米。
三十八、雷坝街
雷坝东街，东南起与隆莲路相交丁字口，西北止与石鼓寺街相交丁字口。路长150米、均宽20米。
雷坝西街，南起与隆莲路相交丁字口，北止与石鼓寺街相交丁字口。路长280米、均宽20米。
三十九、卫东街
卫东南街，东北起与苏中路相交丁字口，西止与沙嘴场街相交丁字口。路长300米、均宽20米。
卫东北街，东起与老泉路相交丁字口，西止与嘉岑南路相交丁字口。路长300米、均宽20米。
四十、双全街
双全东街，东起与子瞻路相交丁字口，西止与勤业街相交丁字口。路长640米、均宽20米。
双全西街，东起与祥云街相交丁字口，西止与嘉岑南路相交丁字口。路长500米、均宽20米。
四十一、双红街
东起与徐浩街相交丁字口，西南止与民营路相交十字口。路长933米、均宽20米。
四十二、青峨街
东南起与农场街相交丁字口，西北止与乐峨路相交十字口。路长1606米、均宽20米。
四十三、古院街
东南起与桂花西路相交丁字口，西北止与对河场街相交丁字口。路长300米、均宽12米。
四十四、蚕场街
蚕场南街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长260米、均宽12米。
蚕场北街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长320米、均宽12米。
四十五、新联街
新联南街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与海通路相交丁字口。路长600米、均宽20米。
新联北街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长300米、均宽20米。
四十六、石鼓寺街
东北起与清溪路相交丁字口，西止与苏新大道相交丁字口。路长1513米、均宽20米。
来源:乐山新闻网讯（记者 李丽秋）
9月8日，从乐山市民政局获悉，自新修订的《地名管理条例》实施后，我市第一批道路—苏稽片区道路命名工作完成。
命名方案经反复酝酿，并按照《条例》规定完成了综合评估、专家论证、征求社会公众意见等程序后逐级报批、备案，于近日向社会公告。
命名分别选取乐山历史人物字、号、名，如：嘉岑路、子由路等；提炼描写乐山诗词的片段，如：青峰路、临溪路等；还保留苏稽历史本土地名，如：蚕桑街、徐浩街等，在保留乡愁的同时，传承历史文化、助推乐山旅游发展。
乐山市市中区苏稽片区规划道路命名
一、苏新大道
苏新大道一段，南起与嘉沫路相交十字口，北止与开贞路相交十字口。路长2900米、均宽60米。
苏新大道二段，南起与开贞路相交十字口，北止与乐峨路相交十字口。路长3200米、均宽60米。
苏新大道三段，南起与乐峨路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长2700米、均宽60米。
苏新大道四段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长3500米、均宽60米。
二、放翁路
放翁路一段，南起与嘉沫路相交十字口，北止与严水路相交十字口。路长6500米、均宽40米。
放翁路二段，南起与严水路相交十字口，东北止与苏棉路相交丁字口。路长5600米、均宽40米。
放翁路三段，西南起与苏棉路相交丁字口，北止与青衣江乐山陶渡大桥（暂拟定名）相交十字口。路长3700米、均宽40米。
三、海通路
海通路一段，东南起与苏新大道相交十字口，西北止与乐峨路相交十字口。路长3300米、均宽50米。
海通路二段，东南起与乐峨路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长3100米、均宽50米。
海通路三段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长4100米、均宽50米。
四、韦皋路
韦皋路一段，南起与季平路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长1900米、均宽40米。
韦皋路二段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长4000米、均宽40米。
五、嘉岑路
嘉岑南路，南起与季平路相交十字口，北止与青峰路相交丁字口。路长1468米、均宽30米。
嘉岑北路，南起与长虹路相交丁字口，北止与锦帆路相交丁字口。路长400米、均宽30米。
六、老泉路
老泉路一段，南起与季平路相交十字口，北止与苏棉路相交十字口。路长3300米、均宽40米。
老泉路二段，南起与苏棉路相交十字口，北止与青衣江南岸相交点。路长3400米、均宽40米。
七、子瞻路
子瞻路一段，南起与隆莲路相交丁字口，北止与乐峨路相交十字口。路长2730米、均宽40米。
子瞻路二段，南起与乐峨路相交十字口，东北止与青江路中段相交丁字口。路长2740米、均宽40米。
八、民营路南段
东南起与乐峨路相交丁字口，西北止与临溪路相交十字口。路长300米、均宽25米。
九、子由路
南起与隆莲路相交丁字口，北止临溪路相交丁字口。路长852米、均宽30米。
十、文书路
东起与苏新大道相交十字口，西止与放翁路丁字口。路长2391米、均宽40米。
十一、锦帆路
东北起与苏新大道相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长2062米、均宽40米。
十二、长虹路
东起与苏新大道相交十字口，西止与海通路相交丁字口。路长2172米；均宽30米。
十三、苏棉路
东北起与青江路中段相交十字口，西北止与放翁路相交丁字口。路长3811米、均宽50米。
十四、青峰路
东起与子瞻路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长2734米、均宽40米。
十五、玉城路
东南起与青江路中段相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3767米、均宽40米。
十六、鼎堂路
东北起与玉城路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3245米、均宽40米。
十七、季平路
东南起与青江路中段相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长3000米、均宽30米。
十八、临溪路
临溪路南段，东北起与青江路南段相交丁字口，西止与苏新大道相交十字口。路长2200米、均宽30米。
临溪路西段，东起与苏新大道相交十字口，北止与苏稽廊桥东端（暂拟定名）。路长1900米、均宽30米。
临路北段，南起与苏稽廊桥东端（暂拟定名），东止与青江路中段相交丁字口。路长1900米、均宽30米。
十九、清溪路
清溪路一段，南起与沿铜路相交十字口，西止与子瞻路相交十字口。路长2500米、均宽30米。
清溪路二段，东起与子瞻路相交十字口，西北止与乐峨路相交丁字口。路长2300米、均宽30米。
二十、严水路
严水路一段，东南起与嘉沫路相交十字口，西北止与开贞路相交十字口。路长2900米、均宽40米。
严水路二段，东南起与开贞路相交十字口，西北止与海通路相交十字口。路长3200米、均宽40米。
严水路三段，东南起与海通路相交十字口，西南止与放翁路相交十字口。路长3100米、均宽40米。
二十一、临水路
东南起与开贞路相交丁字口，西止与子瞻路相交丁字口。路长1461米、均宽30米。
二十二、遍能路
东起与清溪路相交丁字口，西止与海通路相交丁字口。路长1461米、均宽30米。
二十三、隆莲路
东北起清溪路相交丁字口，西止与苏新大道相交十字口。路长1645米、均宽30米。
二十四、祥云街
南起与季平路相交丁字口，东止与苏新大道相交丁字口。路长2806米、均宽15米。
二十五、楠园街
南起与玉城路相交丁字口，北止与青峰路相交丁字口。路长381米、均宽15米。
二十六、勤业街
南起与双红街相交丁字口，北止与鼎堂路相交丁字口。路长749米、均宽15米。
二十七、顺江街
南起与乐峨路相交十字口，北止与鼎堂路相交丁字口。路长1295米、均宽20米。
二十八、蚕桑街
东南起与徐浩街相交丁字口，东北止与玉城路相交丁字口。路长765米、均宽15米。
二十九、徐浩街
南起与临溪路相交丁字口，东北止与玉城路相交丁字口。路长1044米、均宽18米。
三十、飞龙街
南起与严水路相交丁字口，北止与桂花路相交十字口。路长500米、均宽18米。
三十一、桂花中街
东北起与桂花路相交丁字口，西南止与对河场街相交丁字口。路长375米、均宽12米。
三十二、对河场西街
西南起与乐峨路相交丁字口，东北止与桂花路相交丁字口。路长560米、均宽8米。
三十三、红专南街
南起与青峨街相交丁字口，北止与乐峨路相交十字口。路长255米、均宽20米。
三十四、秀岩街
南起与严水路相交丁字口，西北止与蚕场北街相交丁字口。路长418米、均宽12米。
三十五、农场街
南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长870米、均宽20米。
三十六、玉兔街
西南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长619米、均宽20米。
三十七、学甫街
西南起与临水路相交丁字口，东北止与青江路南段相交丁字口。路长810米、均宽20米。
三十八、雷坝街
雷坝东街，东南起与隆莲路相交丁字口，西北止与石鼓寺街相交丁字口。路长150米、均宽20米。
雷坝西街，南起与隆莲路相交丁字口，北止与石鼓寺街相交丁字口。路长280米、均宽20米。
三十九、卫东街
卫东南街，东北起与苏中路相交丁字口，西止与沙嘴场街相交丁字口。路长300米、均宽20米。
卫东北街，东起与老泉路相交丁字口，西止与嘉岑南路相交丁字口。路长300米、均宽20米。
四十、双全街
双全东街，东起与子瞻路相交丁字口，西止与勤业街相交丁字口。路长640米、均宽20米。
双全西街，东起与祥云街相交丁字口，西止与嘉岑南路相交丁字口。路长500米、均宽20米。
四十一、双红街
东起与徐浩街相交丁字口，西南止与民营路相交十字口。路长933米、均宽20米。
四十二、青峨街
东南起与农场街相交丁字口，西北止与乐峨路相交十字口。路长1606米、均宽20米。
四十三、古院街
东南起与桂花西路相交丁字口，西北止与对河场街相交丁字口。路长300米、均宽12米。
四十四、蚕场街
蚕场南街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长260米、均宽12米。
蚕场北街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长320米、均宽12米。
四十五、新联街
新联南街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与海通路相交丁字口。路长600米、均宽20米。
新联北街，东北起与清溪路相交丁字口，西南止与临溪路相交丁字口。路长300米、均宽20米。
四十六、石鼓寺街
东北起与清溪路相交丁字口，西止与苏新大道相交丁字口。路长1513米、均宽20米。
来源:乐山新闻网讯（记者 李丽秋）
请大家欣赏朱自清先生的散文《论且顾眼前》
俗语说，“火烧眉毛，且顾眼前。”这句话大概有了年代，我们可以说是人们向来如此。这一回抗战，火烧到了每人的眉毛，“且顾眼前”竟成了一般的守则，一时的风气，却是向来少有的。但是抗战时期大家还有个共同的“胜利”的远景，起初虽然朦胧，后来却越来越清楚。这告诉我们，大家且顾眼前也不妨，不久就会来个长久之计的。但是惨胜了，战祸起在自己家里，动乱比抗战时期更甚，并且好像没个完似的。没有了共同的远景；有些人简直没有远景，有些人有远景，却只是片段的，全景是在一片朦胧之中。可是火烧得更大了，更快了，能够且顾眼前就是好的，顾得一天是一天，谁还想到什么长久之计！可是这种局面能以长久的拖下去吗？我们是该警觉的。
且顾眼前，情形差别很大。第一类是只顾享乐的人，所谓“今朝有酒今朝醉”。这种人在抗战中大概是些发国难财的人，在胜利后大概是些发接收财或胜利财的人。他们巧取豪夺得到财富，得来的快，花去的也就快。这些人虽然原来未必都是贫儿，暴富却是事实。时势老在动荡，物价老在上涨，傥来的财富若是不去运用或花消，转眼就会两手空空儿的！所谓运用，大概又趋向投机一路；这条路是动荡的担风险的。在动荡中要把握现在，自己不吃亏，就只有享乐了。享乐无非是吃喝嫖赌，加上穿好衣服，住好房子。传统的享乐方式不够阔的，加上些买办文化，洋味儿越多越好，反正有的是钱。这中间自然有不少人享乐一番之后，依旧还我贫儿面目，再吃苦头。但是也有少数豪门，凭借特殊的权位，浑水里摸鱼，越来越富，越花越有。财富集中在他们手里，享乐也集中在他们手里。于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。现在的穷富悬殊是史无前例的；现在的享用娱乐也是史无前例的。但是大多数在饥饿线上挣扎的人能以眼睁睁白供养着这班骄奢淫逸的人尽情的自在的享乐吗？有朝一日——唉，让他们且顾眼前罢！
第二类是苟安旦夕的人。这些人未尝不想工作，未尝不想做些事业，可是物质环境如此艰难，社会又如此不安定，谁都贪图近便，贪图速成，他们也就见风使舵，凡事一混了之。“混事”本是一句老话，也可以说是固有文化；不过向来多半带着自谦的意味，并不以为“混”是好事，可以了此一生。但是目下这个“混”似乎成为原则了。困难太多，办不了，办不通，只好马马虎虎，能推就推，不能推就拖，不能拖就来个偷工减料，只要门面敷衍得过就成，管它好坏，管它久长不久长，不好不要紧，只要自己不吃亏！从前似乎只有年纪老资格老的人这么混。现在却连许多青年人也一道同风起来。这种不择手段，只顾眼前，已成风气。谁也说不准明天的事儿，只要今天过去就得了，何必认真！认真又有什么用！只有一些书呆子和准书呆子还在他们自己的岗位上死气白赖的规规矩矩的工作。但是战讯接着战讯，越来越艰难，越来越不安定，混的人越来越多，靠这一些书呆子和准书呆子能够撑得住吗？大家老是这么混着混着，有朝一日垮台完事。蝼蚁尚且贪生，且顾眼前，苟且偷生，这心情是可以了解的；然而能有多长久呢？只顾眼前的人是不想到这个的。
第三类是穷困无告的人。这些人在饥饿线上挣扎着，他们只能顾到眼前的衣食住，再不能够顾到别的；他们甚至连眼前的衣食住都顾不周全，那有工夫想别的呢？这类人原是历来就有的，正和前两类人也是历来就有的一样，但是数量加速的增大，却是可忧的也可怕的。这类人跟第一类人恰好是两极端，第一类人增大的是财富的数量，这一类人增大的是人员的数量——第二类人也是如此。这种分别增大的数量也许终于会使历史变质的罢？历史上主持国家社会长久之计或百年大计的原只是少数人；可是在比较安定的时代，大部分人都还能够有个打算，为了自己的家或自己。有两句古语说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，这大概是给农民说的。无论是怎样的穷打算，苦打算，能有个打算，总比不能有打算心理舒服些。现在确是到了人人设法打算的时候；“一日之计”还可以有，但是显然和从前的“一日之计”不同了，因为“今日不知明日事”，这“一日”恐怕真得限于一日了。在这种局面下“百年大计”自然更谈不上。不过那些豪门还是能够有他们的打算的，他们不但能够打算自己一辈子，并且可以打算到子孙。因为即使大变来了，他们还可以溜到海外做寓公去。这班人自然是满意现状的。第二类人虽然不满现状，却也害怕破坏和改变，因为他们觉着那时候更无把握。第三类人不用说是不满现状的。然而除了一部分流浪型外，大概都信天任命，愿意付出大的代价取得那即使只有丝毫的安定；他们也害怕破坏和改变。因此“且顾眼前”就成了风气，有的豪夺着，有的鬼混着，有的空等着。然而还有一类顾眼前而又不顾眼前的人。
我们向来有“及时行乐”一句话，但是陶渊明《杂诗》说，“及时当勉励，岁月不待人”，同时教人“及时”，态度却大不一样。“及时”也就是把握现在；“行乐”要把握现在，努力也得把握现在。陶渊明指的是个人的努力，目下急需的是大家的努力。在没有什么大变的时代，所谓“百世可知”，领导者努力的可以说是“百年大计”；但是在这个动乱的时代，“百年”是太模糊太空洞了，为了大家，至多也只能几年几年的计划着，才能够踏实的努力前去。这也是“及时”，把握现在，说是另一意义的“且顾眼前”也未尝不可；“且顾眼前”本是救急，目下需要的正是救急，不过不是各人自顾自的救急，更不是从救急转到行乐上罢了。不过目下的中国，连几年计划也谈不上。于是有些人，特别是青年代，就先从一般的把握现在下手。这就是努力认识现在，暴露现在，批评现在，抗议现在。他们在试验，难免有错误的地方。而在前三类人看来，他们的努力却难免向着那可怕的可忧的破坏与改变的路上去，那是不顾眼前的！但是，这只是站在自顾自的立场上说话，若是顾到大家，这些人倒是真正能够顾到眼前的人。
俗语说，“火烧眉毛，且顾眼前。”这句话大概有了年代，我们可以说是人们向来如此。这一回抗战，火烧到了每人的眉毛，“且顾眼前”竟成了一般的守则，一时的风气，却是向来少有的。但是抗战时期大家还有个共同的“胜利”的远景，起初虽然朦胧，后来却越来越清楚。这告诉我们，大家且顾眼前也不妨，不久就会来个长久之计的。但是惨胜了，战祸起在自己家里，动乱比抗战时期更甚，并且好像没个完似的。没有了共同的远景；有些人简直没有远景，有些人有远景，却只是片段的，全景是在一片朦胧之中。可是火烧得更大了，更快了，能够且顾眼前就是好的，顾得一天是一天，谁还想到什么长久之计！可是这种局面能以长久的拖下去吗？我们是该警觉的。
且顾眼前，情形差别很大。第一类是只顾享乐的人，所谓“今朝有酒今朝醉”。这种人在抗战中大概是些发国难财的人，在胜利后大概是些发接收财或胜利财的人。他们巧取豪夺得到财富，得来的快，花去的也就快。这些人虽然原来未必都是贫儿，暴富却是事实。时势老在动荡，物价老在上涨，傥来的财富若是不去运用或花消，转眼就会两手空空儿的！所谓运用，大概又趋向投机一路；这条路是动荡的担风险的。在动荡中要把握现在，自己不吃亏，就只有享乐了。享乐无非是吃喝嫖赌，加上穿好衣服，住好房子。传统的享乐方式不够阔的，加上些买办文化，洋味儿越多越好，反正有的是钱。这中间自然有不少人享乐一番之后，依旧还我贫儿面目，再吃苦头。但是也有少数豪门，凭借特殊的权位，浑水里摸鱼，越来越富，越花越有。财富集中在他们手里，享乐也集中在他们手里。于是富的富到三十三天之上，贫的贫到十八层地狱之下。现在的穷富悬殊是史无前例的；现在的享用娱乐也是史无前例的。但是大多数在饥饿线上挣扎的人能以眼睁睁白供养着这班骄奢淫逸的人尽情的自在的享乐吗？有朝一日——唉，让他们且顾眼前罢！
第二类是苟安旦夕的人。这些人未尝不想工作，未尝不想做些事业，可是物质环境如此艰难，社会又如此不安定，谁都贪图近便，贪图速成，他们也就见风使舵，凡事一混了之。“混事”本是一句老话，也可以说是固有文化；不过向来多半带着自谦的意味，并不以为“混”是好事，可以了此一生。但是目下这个“混”似乎成为原则了。困难太多，办不了，办不通，只好马马虎虎，能推就推，不能推就拖，不能拖就来个偷工减料，只要门面敷衍得过就成，管它好坏，管它久长不久长，不好不要紧，只要自己不吃亏！从前似乎只有年纪老资格老的人这么混。现在却连许多青年人也一道同风起来。这种不择手段，只顾眼前，已成风气。谁也说不准明天的事儿，只要今天过去就得了，何必认真！认真又有什么用！只有一些书呆子和准书呆子还在他们自己的岗位上死气白赖的规规矩矩的工作。但是战讯接着战讯，越来越艰难，越来越不安定，混的人越来越多，靠这一些书呆子和准书呆子能够撑得住吗？大家老是这么混着混着，有朝一日垮台完事。蝼蚁尚且贪生，且顾眼前，苟且偷生，这心情是可以了解的；然而能有多长久呢？只顾眼前的人是不想到这个的。
第三类是穷困无告的人。这些人在饥饿线上挣扎着，他们只能顾到眼前的衣食住，再不能够顾到别的；他们甚至连眼前的衣食住都顾不周全，那有工夫想别的呢？这类人原是历来就有的，正和前两类人也是历来就有的一样，但是数量加速的增大，却是可忧的也可怕的。这类人跟第一类人恰好是两极端，第一类人增大的是财富的数量，这一类人增大的是人员的数量——第二类人也是如此。这种分别增大的数量也许终于会使历史变质的罢？历史上主持国家社会长久之计或百年大计的原只是少数人；可是在比较安定的时代，大部分人都还能够有个打算，为了自己的家或自己。有两句古语说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”，这大概是给农民说的。无论是怎样的穷打算，苦打算，能有个打算，总比不能有打算心理舒服些。现在确是到了人人设法打算的时候；“一日之计”还可以有，但是显然和从前的“一日之计”不同了，因为“今日不知明日事”，这“一日”恐怕真得限于一日了。在这种局面下“百年大计”自然更谈不上。不过那些豪门还是能够有他们的打算的，他们不但能够打算自己一辈子，并且可以打算到子孙。因为即使大变来了，他们还可以溜到海外做寓公去。这班人自然是满意现状的。第二类人虽然不满现状，却也害怕破坏和改变，因为他们觉着那时候更无把握。第三类人不用说是不满现状的。然而除了一部分流浪型外，大概都信天任命，愿意付出大的代价取得那即使只有丝毫的安定；他们也害怕破坏和改变。因此“且顾眼前”就成了风气，有的豪夺着，有的鬼混着，有的空等着。然而还有一类顾眼前而又不顾眼前的人。
我们向来有“及时行乐”一句话，但是陶渊明《杂诗》说，“及时当勉励，岁月不待人”，同时教人“及时”，态度却大不一样。“及时”也就是把握现在；“行乐”要把握现在，努力也得把握现在。陶渊明指的是个人的努力，目下急需的是大家的努力。在没有什么大变的时代，所谓“百世可知”，领导者努力的可以说是“百年大计”；但是在这个动乱的时代，“百年”是太模糊太空洞了，为了大家，至多也只能几年几年的计划着，才能够踏实的努力前去。这也是“及时”，把握现在，说是另一意义的“且顾眼前”也未尝不可；“且顾眼前”本是救急，目下需要的正是救急，不过不是各人自顾自的救急，更不是从救急转到行乐上罢了。不过目下的中国，连几年计划也谈不上。于是有些人，特别是青年代，就先从一般的把握现在下手。这就是努力认识现在，暴露现在，批评现在，抗议现在。他们在试验，难免有错误的地方。而在前三类人看来，他们的努力却难免向着那可怕的可忧的破坏与改变的路上去，那是不顾眼前的！但是，这只是站在自顾自的立场上说话，若是顾到大家，这些人倒是真正能够顾到眼前的人。
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