《国学之儒:南怀瑾讲易经系传别讲10》上传01章 天尊地卑
现在叫文字学,当年叫小学。所以我们中国的古礼,六岁入小学,就是学这个——天字为什么这样写法?地字为什么这样写法?它是属于哪一部的?哪个范围的?文字加上释义就叫训诂;一个方块字包括了六书的意义,发挥起来就多啦!诸如字型的演变与字义的由来,它的反切,音韵等等,本身就构成了一门学问。它的文字逻辑不是西方白话文那个逻辑,因此它可以随便运用自如。中国文字的每一个字,不仅具有独立的一个观念,也往往会连带了很多的观念。不管你怎么摆,怎么配合,它转了一个圈,回来还是那个意义。因此把第二句话解释为卑高以陈,并不影响卑与高个别的含义。天是那么高远,无量无边;地同我们的关系那么切近,那么卑近,那么有关联。以陈这个自然界现象,停留在那里,我们的生活天天可以接触它,随时随地,每一秒钟,每一个空间都接近天地。一个高远的天,一个切近的地,卑高以陈,它自然陈列,摆在那里。
贵贱位矣。因此形成人类心理观念上的贵与贱,这个位置确定了。为什么呢?人类有个很大的毛病,拿不到的东西,永远是高贵的;得到了就不珍贵,就看不起,就卑贱了。没有发财的人,看到钱,做梦都在想;但有了钱,钱多了的,不知道钱该怎么用,会讨厌那个钱,听到钱字便烦厌了——当然烦归烦,喜爱还是喜爱的。 https://t.cn/R2W6KPz
现在叫文字学,当年叫小学。所以我们中国的古礼,六岁入小学,就是学这个——天字为什么这样写法?地字为什么这样写法?它是属于哪一部的?哪个范围的?文字加上释义就叫训诂;一个方块字包括了六书的意义,发挥起来就多啦!诸如字型的演变与字义的由来,它的反切,音韵等等,本身就构成了一门学问。它的文字逻辑不是西方白话文那个逻辑,因此它可以随便运用自如。中国文字的每一个字,不仅具有独立的一个观念,也往往会连带了很多的观念。不管你怎么摆,怎么配合,它转了一个圈,回来还是那个意义。因此把第二句话解释为卑高以陈,并不影响卑与高个别的含义。天是那么高远,无量无边;地同我们的关系那么切近,那么卑近,那么有关联。以陈这个自然界现象,停留在那里,我们的生活天天可以接触它,随时随地,每一秒钟,每一个空间都接近天地。一个高远的天,一个切近的地,卑高以陈,它自然陈列,摆在那里。
贵贱位矣。因此形成人类心理观念上的贵与贱,这个位置确定了。为什么呢?人类有个很大的毛病,拿不到的东西,永远是高贵的;得到了就不珍贵,就看不起,就卑贱了。没有发财的人,看到钱,做梦都在想;但有了钱,钱多了的,不知道钱该怎么用,会讨厌那个钱,听到钱字便烦厌了——当然烦归烦,喜爱还是喜爱的。 https://t.cn/R2W6KPz
#李可染画院山水画研究中心# 宋唯源课堂示范
宋唯源曾用名宋筱明,字胤儒,1957年生于北京。1980年以第一名成绩考入中央美术学院中国画系叶浅予教学实验班,得益于人物、山水、花鸟三者并重的教学体系。宋唯源对中国传统文化那种真诚与纯粹已深入骨髓,集传统之大成,山水、人物、花鸟兼能,写意、工笔、水墨、重彩并擅。
宋唯源曾用名宋筱明,字胤儒,1957年生于北京。1980年以第一名成绩考入中央美术学院中国画系叶浅予教学实验班,得益于人物、山水、花鸟三者并重的教学体系。宋唯源对中国传统文化那种真诚与纯粹已深入骨髓,集传统之大成,山水、人物、花鸟兼能,写意、工笔、水墨、重彩并擅。
#机电系第四届“舌战群儒”之剑指苍穹辩论赛# 大家快来参与讨论[给力]到底是#狭路相逢勇者胜# 还是#狭路相逢智者胜# 赛场即战场,这是一场无硝烟的战争,思维的碰撞,文字的交流,在这次比赛中展现得淋漓尽致[给力]这说明,机电系不但是工科中的佼佼者,更是辩论赛中的智多星 https://t.cn/R2LHTK0
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