此诸大众，不悟如来，发明二种精见色空，是非是义
若此前缘色空等相
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
是时，文殊师利法王子愍诸四众，在大众中即从座起，顶礼佛足，合掌恭敬而白佛言：世尊！此诸大众，不悟如来，发明二种精见色空，是非是义。世尊！若此前缘色空等相，若是见者，应有所指；若非见者，应无所瞩。而今不知是义所归，故有惊怖。非是畴昔善根轻尠，惟愿如来大慈发明，此诸物象与此见精，元是何物？于其中间，无是非是。
关键的时候，文殊菩萨想来一个别开生面，帮助大家开智慧。文殊菩萨在这里呢，表面上对佛讲，佛需要他讲吗？实际上都是讲给菩萨、讲给佛的弟子听，所以这是在演双簧呐！
此诸大众，不悟如来，发明二种精见色空：「发明」，就是佛开示、演讲的意思。这里的「二种」呢，就是色和心这两个问题。「精见」，如果讲狭义，是见分、见性。「色空」，是讲相分。讲究竟义，「精见」就是讲心法，「色空」就是讲色法。这里色空的「空」是虚空，虚空在《心经》里都是判为色法。《心经》里的空是真空，虚空包含在「色不异空」的色里。
是非是义：就是讲我们的真心本来面目，在这里是方便说为真心本来面目。其实啊，是我们的见分、见性，你讲它是吧，拿不出来给人家看；你讲它不是吧，它却刻骨铭心地就在，这个问题到底怎么个解法。
若此前缘色空等相:「前缘」，就是眼、耳、鼻、舌、身、意这六根呐；「色空等相」，这是一切的万法。
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愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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楞严经卷五-180字偈诵讲解1-3
楞严经卷五-180字偈诵讲解4-6
楞严经卷五-180字偈诵讲解7-9
楞严经卷五-180字偈诵讲解10-12
楞严经卷五-180字偈诵讲解13-15(圆满)
若此前缘色空等相
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
是时，文殊师利法王子愍诸四众，在大众中即从座起，顶礼佛足，合掌恭敬而白佛言：世尊！此诸大众，不悟如来，发明二种精见色空，是非是义。世尊！若此前缘色空等相，若是见者，应有所指；若非见者，应无所瞩。而今不知是义所归，故有惊怖。非是畴昔善根轻尠，惟愿如来大慈发明，此诸物象与此见精，元是何物？于其中间，无是非是。
关键的时候，文殊菩萨想来一个别开生面，帮助大家开智慧。文殊菩萨在这里呢，表面上对佛讲，佛需要他讲吗？实际上都是讲给菩萨、讲给佛的弟子听，所以这是在演双簧呐！
此诸大众，不悟如来，发明二种精见色空：「发明」，就是佛开示、演讲的意思。这里的「二种」呢，就是色和心这两个问题。「精见」，如果讲狭义，是见分、见性。「色空」，是讲相分。讲究竟义，「精见」就是讲心法，「色空」就是讲色法。这里色空的「空」是虚空，虚空在《心经》里都是判为色法。《心经》里的空是真空，虚空包含在「色不异空」的色里。
是非是义：就是讲我们的真心本来面目，在这里是方便说为真心本来面目。其实啊，是我们的见分、见性，你讲它是吧，拿不出来给人家看；你讲它不是吧，它却刻骨铭心地就在，这个问题到底怎么个解法。
若此前缘色空等相:「前缘」，就是眼、耳、鼻、舌、身、意这六根呐；「色空等相」，这是一切的万法。
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愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
愿以此功德 普及于一切
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《过五关度六将证菩提》
楞严经卷五-180字偈诵讲解1-3
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楞严经卷五-180字偈诵讲解10-12
楞严经卷五-180字偈诵讲解13-15(圆满)
小吃街名:渔轮厂弄堂/玉米楼夜市
地址:鄞州区江东北路315号
这条小吃街带给了我来宁波旅游最快乐的一个晚上直接压过了老外滩的酒吧和乐队
首先是吃饱饱带来的快乐，这里卖的小吃真的完全没有踩雷！听说这里的店家还会根据季节更换出摊食物种类哦～
绍兴臭豆腐和长沙那边的完全不一样很香很香，佐料的搭配也很赞
木莲冻是带着薄荷清新的甜甜凉凉解渴的味道，是宁波当地特色也是非物质文化遗产
这里的塔可是我最近一年吃过做的最好吃的，不同食材间的碰撞真的会达到美妙的程度
油炸糖果和香肠寿司在别的城市都没有吃到过，很有趣的尝试
最动人的还是这条街上的店家们浓浓的人情味儿❣️
不确定小吃好不好吃他们就直接从锅里捞一块给你尝，店员们正在试吃新品的时候你来买东西那就招呼你一起试试，觉得有点贵那就给你少几块钱，想加点属于别的小吃的食材也是绝对不会拒绝你
店家们真的都很好讲话，说话也很有趣，完全没有被商业化侵蚀的感觉
爱和老板唠两句的我在这条街上被各种投喂，体会到了当团宠的快乐～
ps:小吃街隔壁还有一条街，也是很闲适的小摊小店们#王一博倡议关注消防安全#
地址:鄞州区江东北路315号
这条小吃街带给了我来宁波旅游最快乐的一个晚上直接压过了老外滩的酒吧和乐队
首先是吃饱饱带来的快乐，这里卖的小吃真的完全没有踩雷！听说这里的店家还会根据季节更换出摊食物种类哦～
绍兴臭豆腐和长沙那边的完全不一样很香很香，佐料的搭配也很赞
木莲冻是带着薄荷清新的甜甜凉凉解渴的味道，是宁波当地特色也是非物质文化遗产
这里的塔可是我最近一年吃过做的最好吃的，不同食材间的碰撞真的会达到美妙的程度
油炸糖果和香肠寿司在别的城市都没有吃到过，很有趣的尝试
最动人的还是这条街上的店家们浓浓的人情味儿❣️
不确定小吃好不好吃他们就直接从锅里捞一块给你尝，店员们正在试吃新品的时候你来买东西那就招呼你一起试试，觉得有点贵那就给你少几块钱，想加点属于别的小吃的食材也是绝对不会拒绝你
店家们真的都很好讲话，说话也很有趣，完全没有被商业化侵蚀的感觉
爱和老板唠两句的我在这条街上被各种投喂，体会到了当团宠的快乐～
ps:小吃街隔壁还有一条街，也是很闲适的小摊小店们#王一博倡议关注消防安全#
1. 经常迎合和讨好他人，压抑自己的情绪感受和需求。这样做尽管能够快速的建立关系，但会使对方需索无度，使自己感到越来越疲惫和压抑，最终自己会情绪爆发伤害对方，或者会默默忍受，带着不满和怨恨排斥对方。
2. 超理智，经常讲道理，试图控制他人，想要说服他人认可和听从于自己。这样做的确在某些时候是有效的，但时间长了之后，对方会挣脱自己的控制，不再相信自己的道理，或者和自己对着干，导致关系疏远和破裂。
3. 经常回避他人和社交场合，也包括回避他人的想法、感受和需求，然后以己度人，自以为是和想当然。这样做就很难真正了解他人的想法和感受，只能靠自己猜测，而自己又往往容易把别人想的比较邪恶，而产生回避和抗拒。
4. 经常打岔，不愿意等待和倾听，也就难以理解和接纳他人。这样做会形成严重的沟通障碍，如果还没听别人把话说完，就不可能完全了解对方想要表达的意思和感受，往往就是在断章取义，和对方形成自言自语的辩论赛。
5. 经常挑剔他人，否定、贬低、嘲笑或指责他人的整体。这样做会使别人感到痛苦，从而排斥和疏远自己。其实别人和自己一样，都需要被关注、认可、肯定和欣赏，也都讨厌被轻视、否定、贬低与嘲笑，我们要将心比心。
有效的沟通方式是：直接表达自己的期待和感受，如我想要…我希望…我感到…不带比较、评价、抱怨和指责；对于他人的语言表达，要认真倾听，尊重他人的观点、态度和方式与自己不同，先把是非、对错放下，理解他人的感受和需求；懂得欣赏他人，看到他人做的好的一面并表达出来；学会换位思考，尝试站在对方的角度看问题。#恋爱中如何做到有效沟通# https://t.cn/A6Lakjsd
2. 超理智，经常讲道理，试图控制他人，想要说服他人认可和听从于自己。这样做的确在某些时候是有效的，但时间长了之后，对方会挣脱自己的控制，不再相信自己的道理，或者和自己对着干，导致关系疏远和破裂。
3. 经常回避他人和社交场合，也包括回避他人的想法、感受和需求，然后以己度人，自以为是和想当然。这样做就很难真正了解他人的想法和感受，只能靠自己猜测，而自己又往往容易把别人想的比较邪恶，而产生回避和抗拒。
4. 经常打岔，不愿意等待和倾听，也就难以理解和接纳他人。这样做会形成严重的沟通障碍，如果还没听别人把话说完，就不可能完全了解对方想要表达的意思和感受，往往就是在断章取义，和对方形成自言自语的辩论赛。
5. 经常挑剔他人，否定、贬低、嘲笑或指责他人的整体。这样做会使别人感到痛苦，从而排斥和疏远自己。其实别人和自己一样，都需要被关注、认可、肯定和欣赏，也都讨厌被轻视、否定、贬低与嘲笑，我们要将心比心。
有效的沟通方式是：直接表达自己的期待和感受，如我想要…我希望…我感到…不带比较、评价、抱怨和指责；对于他人的语言表达，要认真倾听，尊重他人的观点、态度和方式与自己不同，先把是非、对错放下，理解他人的感受和需求；懂得欣赏他人，看到他人做的好的一面并表达出来；学会换位思考，尝试站在对方的角度看问题。#恋爱中如何做到有效沟通# https://t.cn/A6Lakjsd
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