孔旼
【原文】孔旼[1],性孤洁。岁饥,分所余赒[2]不足,未尝计有无。环所居百余里,人皆爱慕之。葬父,庐生紫芝数十本[3]。盗尝入旼家,发其廪粟,旼避之,纵其所取。尝逢羸弱者,为盗掠其资,旼追盗责之以义,解金畀[4]之,使归所掠。居山未尝逢毒蛇虎豹,曰,无心则无所畏。(隐逸传)
[评语]无心则无所畏一语,诚为见道之言。心经云,菩萨依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。赒饥不计有无,发廪纵其携取,是无挂碍相。赀还羸弱,义喻盗贼,是无恐怖相。观音称自在,无挂碍而已。佛称大雄,无畏而已。孔公证得境界,殊未可测。
【注释】
[1]旼:读作mín。
[2]赒:读作zhōu,周济,救济。
[3]本:量词。用于草木。
[4]畀:读作bì,给与。
【译白】孔旼,孔子四十六代孙。他天性孤高洁净,喜欢读书。遇到饥荒年,即用自己所余的粮食周济贫困者,从不顾虑自己的有无和多少。在他所居住的方圆百余里,人们都非常爱戴仰慕他。他安葬父亲后,在他守墓的草庐里长出了几十株紫芝。盗贼曾经进入孔旼家里,打开他家的粮仓偷粮食,他却避开盗贼,任由盗贼随意偷取。有一次孔旼遇到身体虚弱的人,被盗贼抢去了财物,孔旼追上盗贼,用道义责备他们,并拿出自己的钱给盗贼,让他们把所抢来的财物归还原主。他居住在山中,从来没有遇到过毒蛇虎豹,他说:“无心就无所畏惧。”(《隐逸传》)
[评语]“无心就无所畏惧”一语,实在是见道者之言。《心经》中说:“菩萨依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。”周济饥荒,不顾自己有无。任由盗贼打开粮仓随意偷取。这些都是无所挂碍之相。自己拿钱给盗贼,令他们将抢来的财物归还给虚弱的原主,并用道义教育他们,这就是无恐怖之相。观世音菩萨被称为观自在菩萨,不过就是无所挂碍而已。佛被称为大雄,不过就是无所畏惧而已。孔公所证得的境界,实在是深不可测。
【原文】孔旼[1],性孤洁。岁饥,分所余赒[2]不足,未尝计有无。环所居百余里,人皆爱慕之。葬父,庐生紫芝数十本[3]。盗尝入旼家,发其廪粟,旼避之,纵其所取。尝逢羸弱者,为盗掠其资,旼追盗责之以义,解金畀[4]之,使归所掠。居山未尝逢毒蛇虎豹,曰,无心则无所畏。(隐逸传)
[评语]无心则无所畏一语,诚为见道之言。心经云,菩萨依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。赒饥不计有无,发廪纵其携取,是无挂碍相。赀还羸弱,义喻盗贼,是无恐怖相。观音称自在,无挂碍而已。佛称大雄,无畏而已。孔公证得境界,殊未可测。
【注释】
[1]旼:读作mín。
[2]赒:读作zhōu,周济,救济。
[3]本:量词。用于草木。
[4]畀:读作bì,给与。
【译白】孔旼,孔子四十六代孙。他天性孤高洁净,喜欢读书。遇到饥荒年,即用自己所余的粮食周济贫困者,从不顾虑自己的有无和多少。在他所居住的方圆百余里,人们都非常爱戴仰慕他。他安葬父亲后,在他守墓的草庐里长出了几十株紫芝。盗贼曾经进入孔旼家里,打开他家的粮仓偷粮食,他却避开盗贼,任由盗贼随意偷取。有一次孔旼遇到身体虚弱的人,被盗贼抢去了财物,孔旼追上盗贼,用道义责备他们,并拿出自己的钱给盗贼,让他们把所抢来的财物归还原主。他居住在山中,从来没有遇到过毒蛇虎豹,他说:“无心就无所畏惧。”(《隐逸传》)
[评语]“无心就无所畏惧”一语,实在是见道者之言。《心经》中说:“菩萨依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。”周济饥荒,不顾自己有无。任由盗贼打开粮仓随意偷取。这些都是无所挂碍之相。自己拿钱给盗贼,令他们将抢来的财物归还给虚弱的原主,并用道义教育他们,这就是无恐怖之相。观世音菩萨被称为观自在菩萨,不过就是无所挂碍而已。佛被称为大雄,不过就是无所畏惧而已。孔公所证得的境界,实在是深不可测。
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爱莲说
宋•周敦颐
⽔陆草⽊之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。⾃李唐来,世⼈甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⽽不染,濯清涟⽽不妖,中通外直,不蔓不枝,⾹远益清,亭亭净植,可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君⼦者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何⼈?牡丹之爱,宜乎众矣!
爱莲说
宋•周敦颐
⽔陆草⽊之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。⾃李唐来,世⼈甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥⽽不染,濯清涟⽽不妖,中通外直,不蔓不枝,⾹远益清,亭亭净植,可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君⼦者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何⼈?牡丹之爱,宜乎众矣!
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
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