所谓君子,
耳不闻人之非,
目不视人之短,
口不言人之过;
交有德之朋,绝无义之友。
取本分之财,戒无名之酒。
常怀克己之心,
闭却是非之口。
不因为成功而忘乎所以,
不因为平淡而放松要求,
更不因为挫折而丧失斗志。
心不妄念,
身不妄动,
口不妄言。
君子,所以存诚,
内不欺己,
外不欺人,
上不欺天,
君子,所以慎独,
克己,与万事言和,
慎独,与独处相安。
……
耳不闻人之非,
目不视人之短,
口不言人之过;
交有德之朋,绝无义之友。
取本分之财,戒无名之酒。
常怀克己之心,
闭却是非之口。
不因为成功而忘乎所以,
不因为平淡而放松要求,
更不因为挫折而丧失斗志。
心不妄念,
身不妄动,
口不妄言。
君子,所以存诚,
内不欺己,
外不欺人,
上不欺天,
君子,所以慎独,
克己,与万事言和,
慎独,与独处相安。
……
所见礼仪之为辞,礼在其本,仪在其末也。犹德行之为辞,在心为德,施之为行也。自仪而之礼,故曰仪礼。末当从本,故鲁昭公娴仪而远礼,君子讥焉。于佛教,礼所谓体贴法教,仪所谓表达道貌欤(台家有四明知礼大师)?今日汉传密教之教学于我等所见,亦所谓仪礼之远虑乎?于狸奴白牯之性,我等只以向明而治,待罪佛愿以见容三宝可欺以其方之心意而为其礼矣。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛
不占便宜,是最顶级的聪明
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说,富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。钱财虽好,守住做人之道更重要。
有这样一个故事:少年家境贫寒,父亲也去世得早,他以帮人放牛为生。
一次放牛途中,他捡到个包袱,里面全是白花花的银子。
起初,他也想过,若是有了这些银子,从此和家人吃喝不愁了。
但一想到失主会焦急万分,他最终选择坐在路边等失主。
几个时辰后,失主终于慌慌张张地找过来,少年了解情况后,将包袱交还失主。
巧的是,失主竟是杭州的大客商。深受感动的客商,后来把少年带到杭州学做生意。
少年凭借努力,短短几年间就发家致富。这名少年就是后来鼎鼎大名的胡雪岩。
而他后来做生意,一直秉承的经商原则,就是以“仁”为本,诚信至上,引得后人纷纷效仿。
钱财易得,人品难守。做人若丢了道义,将再难立足于世。
正如古人云,君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义,天地仁心;“不为”的是唯利是图,枉顾信义。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
非是我物,不贪求;非是我财,不图占。心中有主,行事有度,才是一个人的顶级聪明。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
《论语》中云:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
意思是说,富贵荣华人人愿要,但若不以正当途径得来,君子便不能安享其乐。
是啊,人生在世,无论是财富还是名利,想要就光明正大地争取,堂堂正正地获得。
正所谓,君子爱财取之有道。钱财虽好,守住做人之道更重要。
有这样一个故事:少年家境贫寒,父亲也去世得早,他以帮人放牛为生。
一次放牛途中,他捡到个包袱,里面全是白花花的银子。
起初,他也想过,若是有了这些银子,从此和家人吃喝不愁了。
但一想到失主会焦急万分,他最终选择坐在路边等失主。
几个时辰后,失主终于慌慌张张地找过来,少年了解情况后,将包袱交还失主。
巧的是,失主竟是杭州的大客商。深受感动的客商,后来把少年带到杭州学做生意。
少年凭借努力,短短几年间就发家致富。这名少年就是后来鼎鼎大名的胡雪岩。
而他后来做生意,一直秉承的经商原则,就是以“仁”为本,诚信至上,引得后人纷纷效仿。
钱财易得,人品难守。做人若丢了道义,将再难立足于世。
正如古人云,君子有所为有所不为。
“为”的是心中正义,天地仁心;“不为”的是唯利是图,枉顾信义。
爱占便宜是一种本能,但不占便宜却是一种选择。
人总要学会约束自己,修炼自己,才能成为最好的自己。
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