下周，A股这三个行业板块或迎来爆发！
本周，A股在地量中连跌4天，市场天昏地暗人气冰点。反映沪深两市的中证A股，本周跌幅4.93%，全周主力资金净流出1500多亿。由于跌得太急，大盘技术上有修复的要求，加上行情总是在绝望中产生，在疯狂中结束，基于否极泰来，下周市场反击一触即发，以下三个行业板块或迎来爆发：
一、券商板块。
刚护盘，反手就杀跌，“成也萧何，败也萧何”，券商板块无疑牵扯着大盘走势，“降费误读”券商股周五带崩了行情。大盘想要启动的话，一是券商板块必须站出来冲当“牛市旗手”；二是周五券商股被市场“错杀”，跌幅居前，下周必有所修复。下周券商板块或将迎来报复性反弹，可关注。
关注：东方财富、国联证券、浙商证券、东方证券。
二、电子板块。
A股2728家公司产生汇兑收益，其中汽车、电子、机械设备三个板块汇兑收益超50亿元。电子行业海外业务占比超33%，受益于人民币贬值，2022H1 电子行业整体营收同比增长12%，子行业半导体的营收增速最快，达到了 25%。消费电子增速也高于行业整体增速，看好电子行业下周表现。
关注：国芯科技、传音控股、盈趣科技、贝仕达克。
三、航天军工板块。
航天军工作为高景气行业利好不断，周五市场表现较为抗跌，其中细分板块航天航空涨幅居前，大飞机微跌。特别是在弱市中，航天军工板块因为较好的防御性，常常成为资金避险的好去处，连续三周获得北向资金加仓，周五军工股5股涨停，下周大盘有望企稳反弹，看好该板块迎来报复性上涨。
关注：钢研高纳、中航沈飞，中航西飞、中航机电。
以上基于逻辑的分析，仅为股民朋友提供一个参考思路，相信聪明的投资者能够举一反三，看出门道。从9月16日发布的8月经济数据来看，总体上经济主要指标超出预期，为股市后续行情提供了基本面支撑，也必将对下周A股产生积极的正面影响。看好下周上述三板块在行情反弹之下迎来爆发。
以上分享内容仅供参考，不作为任何投资建议！
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本周，A股在地量中连跌4天，市场天昏地暗人气冰点。反映沪深两市的中证A股，本周跌幅4.93%，全周主力资金净流出1500多亿。由于跌得太急，大盘技术上有修复的要求，加上行情总是在绝望中产生，在疯狂中结束，基于否极泰来，下周市场反击一触即发，以下三个行业板块或迎来爆发：
一、券商板块。
刚护盘，反手就杀跌，“成也萧何，败也萧何”，券商板块无疑牵扯着大盘走势，“降费误读”券商股周五带崩了行情。大盘想要启动的话，一是券商板块必须站出来冲当“牛市旗手”；二是周五券商股被市场“错杀”，跌幅居前，下周必有所修复。下周券商板块或将迎来报复性反弹，可关注。
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二、电子板块。
A股2728家公司产生汇兑收益，其中汽车、电子、机械设备三个板块汇兑收益超50亿元。电子行业海外业务占比超33%，受益于人民币贬值，2022H1 电子行业整体营收同比增长12%，子行业半导体的营收增速最快，达到了 25%。消费电子增速也高于行业整体增速，看好电子行业下周表现。
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三、航天军工板块。
航天军工作为高景气行业利好不断，周五市场表现较为抗跌，其中细分板块航天航空涨幅居前，大飞机微跌。特别是在弱市中，航天军工板块因为较好的防御性，常常成为资金避险的好去处，连续三周获得北向资金加仓，周五军工股5股涨停，下周大盘有望企稳反弹，看好该板块迎来报复性上涨。
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我们信佛，
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」 思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
曾引
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
而整部
《 无量寿经 》
从头到尾只介绍阿弥陀一佛及其极乐世界一土，
宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ） 名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
急为说之。
若得一人捨苦出生死者，
是名真报佛恩。
何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
续云 ：
「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
长时受苦。」
大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
（ 以偈释 《 阿弥陀经 》）
有偈释
「 如是 」 头两个字，
发人深省，
如下 ：
诸佛大悲心无二，
方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
或现真形而利物，
或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
变现随宜度有流；
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
《 阿弥陀经 》
是一部总结性的经典，
此经不单止总结了净土法门的三部正依经典——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是
「 为一切世间说此难信之法 」 -
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
有没有想过佛陀希望我们信甚么
佛教的终极思想是成佛，
进入佛的境界
（ 净土 ）
「 信佛信甚么 」，
理所当然是信佛！
佛不是神，
我们不用怀疑佛是否存在，
起码释迦牟尼佛在歷史上是一个人。
信佛与不信佛与我们何干？
为甚么我们要信佛？
佛教徒信佛，
是信佛所言、
所教的
「 终极 」 思想，
亦即人死后的最终归宿、
依止之处。
佛教的
「 终极 」 思想是甚么呢？
是成佛，
悟佛知见，
入佛境界
（ 净土 ），
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
作为宗教，
佛教不止于有
「 终极 」 思想，
给佛教徒，
乃至每个人一个明确的、
崇高的人生目的，
而且必须提出达到这个目标的具体方法。
但人知道佛有多少，
佛的知见是不可说、
不可思议，
所以，
人如果没有值遇佛、
认识佛、
信靠佛，
并有佛在旁，
与佛同行，
得佛悲救、
持佛愿力、
仗佛功德，
人是几乎不可能悟佛知见，
入佛境界，
往生净土，
度生成佛，
成佛度生。
因此，
释迦牟尼佛在八十岁入灭之前，
推介一位最适合我等娑婆世界众生根机的
「 现在佛 」，
让我们常常值遇彼佛、
信靠彼佛，
常常有彼佛同行，
得彼佛悲救、
乘彼佛愿力、
仗彼佛功德，
从而入彼佛境界
（ 净土 ）。
佛陀所指的彼佛，
正是阿弥陀佛也！
佛言 ：
一佛即一切佛，
一佛土即一切佛土，
所以，
任何众生只要得一佛悲救、
乘一佛愿力、
仗一佛功德，
从而入一佛净土，
即入一切诸佛净土，
因此，
释迦牟尼佛希望我们信佛，
就是信阿弥陀佛！
何以见得？
佛陀出世及十方诸佛的本怀，
是信受阿弥陀佛本愿名号功德力救度
曾引
《 无量寿经 》
明佛陀的出世本怀，
在于
「 光阐道教，
欲拯群萌，
惠以真实之利 」，
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宣示弥陀本愿名号功德力救度、
念佛往生的净土法门。
佛陀在卷下说阿弥陀佛第十八愿的成就文 ：
「 十方恆沙诸佛如来，
皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。
诸有众生，
闻其名号，
信心欢喜，
乃至一念，
至心迴向，
愿生彼国，
即得往生，
住不退转。
唯除五逆，
诽谤正法。」
即得往生，
住不退转，
即必成佛道。
佛陀的出世本怀，
也是十方诸佛的本怀，
就是
「 赞叹无量寿佛威神功德不可思议 」，
实即赞叹无量寿佛
（ 即阿弥陀佛 ） 名号，
如阿弥陀佛第十七愿言，
因为有闻名号者能生起对名号信心欢喜，
并欲生其国，
即得往生，
必成佛道。
出世本怀所说的
「 真实之利 」 者，
是人
「 得闻彼佛名号，
欢喜踊跃，
乃至一念；
当知此人，
为得大利，
则是具足无上功德 」，
说明阿弥陀佛名号具足无上不可思议功德。
「 大利 」 即是
「 真实之利 」，
指称念弥陀佛名、
往生净土之利，
是阿弥陀佛本愿成就之利，
惠施给予念佛众生。
信释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应决定深信阿弥陀一佛，
念释迦牟尼佛及一切诸佛者，
应一心专念阿弥陀一佛，
因为得闻及称念
「 南无阿弥陀佛 」
这句名号，
致使念佛人永离轮迴之苦，
即得往生净土，
常住涅槃之乐，
进入佛的境界，
得大安稳、
得大自在，
寂灭为乐。
诸佛出世种种方便，
不欲直令制恶修福，
但劝即令求生净土
佛陀在
《 观经 》
第三地观文，
言 ：
「 佛告阿难 ：
汝持佛语，
为未来世一切大众，
欲脱苦者，
说是观地法。」
其后在流通分释 ：
汝好持是语者，
持无量寿佛名！
未来世一切大众者，
泛指末法浊世一切凡夫；
欲脱苦者，
即欲捨苦出生死的人，
详见下段。
善导大师在
《 观经四帖疏 》 释上段，
云
「 欲得捨此娑婆生死之身，
八苦、
五苦、
三恶道苦等 ，
闻即信行者，
不惜身命，
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何以故？」
轮迴六道生死之苦是诸苦之本，
佛不忍见众生长时受苦。
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「 诸佛出世，
种种方便劝化众生者，
不欲直令制恶修福，
受人天乐也。
人天之乐，
犹如电光，
须臾即捨，
还入三恶，
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大师深明佛意，
知道世人信佛、
学佛，
欲以制恶修福，
求得受人天乐，
但还要堕入三恶道，
没法彻底离苦得乐，
究竟解脱。
续云 ：
「 为此因缘，
但劝即令求生净土，
向无上菩提。
是故今时有缘相劝，
誓生净土者，
即称诸佛本愿意也。」
佛以一大事因缘出现于世，
是劝世人厌捨人天福乐，
欣求愿生极乐净土，
趣向无上佛道，
乃称诸佛本愿意！
有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同
我们信佛的因缘各有不同，
彼此学佛的目的亦有别，
所以，
信佛的程度有深有浅，
学佛的利益有多有少！
但诸佛出世因缘的悲心同，
教化众生目的是等无别。
善导大师在
《 法事赞 》
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有偈释
「 如是 」 头两个字，
发人深省，
如下 ：
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方便化门等无殊；
捨彼庄严无胜土，
八相示现出阎浮；
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或同杂类化凡愚；
分身六道无停息，
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有流见解心非一，
故有八万四千门；
门门不同亦非别，
别别之门还是同；
同故即是如来致，
别故復是慈悲心。
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此经不单止总结了净土法门的三部正依经典——
《 无量寿经 》、
《 观经 》 及
《 阿弥陀经 》 ——
专念弥陀名号得生净土，
而且总结了释迦牟尼佛一代时教。
因此，
佛陀在无问自说下，
畅说如来出世本怀，
是
「 为一切世间说此难信之法 」 -
阿弥陀佛本愿名号功德力救度法，
故有
「 弥陀化身 」 之称的善导大师，
从佛陀一代时教的高度来看待和演绎
《 阿弥陀经 》，
另一番深义。
#玄幻小说配骡稀之死# 当代玄幻网络神奇小说《配骡稀之死》（一，30，）！书里人物事件时间地点皆虚妄不可人为自恋代入，如有雷同纯属巧合！诗人王雪峰独家原创，欢迎转发，免费阅评，严禁用于各种商业及相关盈利用途，严禁未经授权盗版篡改，否则任何后果自负。
（一，30，危机不断）
华夏炎黄族全体军民经过艰苦卓绝奋战，终于治理了肆虐的洪魔，所有洪水都退了。
华夏人民子弟兵并没有做任何停留，在洪水退去的同时，也开始整装撤军。
因为，从华夏人民子弟兵高层首领传下话来，要求人民子弟兵不得惊动扰乱任何地方人民群众，坚决不能拿老乡们一针一线，即便是亲友也不能拿。
当人民群众发现华夏人民子弟兵已经在有序撤军时，仓促之间即便想做一顿饭给这些大孩子们吃也来不及了，只好匆忙中随意摘了一些地方蔬菜瓜果，追着喊着要送给子弟兵们。
在华夏人民子弟兵撤离车队道路两旁围满了人民群众，人们手里提着篮子、挎着筐子、背着袋子，大包小裹装满各种人民的心意。
随着来送行的人民群众越来越多，车队两旁很快就形成了人民的长龙，而且在不断继续增长扩大中。
人们含着眼泪把手中的心意送给子弟兵，而子弟兵们一向军纪严明坚决不肯收，眼看着子弟兵的车队继续向前移动，老乡们只好追着跑着把心意硬塞进车厢。
子弟兵们也含着泪和老乡们挥手告别，再把各种礼物扔还给老乡。
就这样，在老乡和子弟兵们互相洒泪告别中，华夏人民子弟兵的车队远去了。
但，华夏人民子弟兵的高大伟岸形象精神却永远清晰留在人民群众心中。
而所有华夏人民子弟兵的脑海里，也不断萦绕着老乡们朴实的话语热情的笑容。
这是真正的军民鱼水情，世界唯一无二。
华夏炎黄族这次军民大团结，高效快速治理了波及全国的大洪水灾难，不但增强了民族凝聚力，部队战斗力，更无形中向世界展示了华夏炎黄族应对一切天灾人祸应变能力。
这让化形人族世界心惊胆战，因为华夏炎黄族的崛起，就意味着化形人族侵略扩张势力受到无形之中震慑阻碍。
这是化形人族绝对不能容忍的。
侵略者本性永远不会改变，它们经过多次密谋，最后把目标选定在与华夏炎黄族交好的国家地区，这样可以在国际上打击华夏炎黄族的声威，然后再孤立华夏。
化形人族世界组成了一个以杂交吸血鬼族为首纯种吸血鬼族等为马仔帮凶“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”开始滋扰世界，当前主要头号目标就选定了曾经由勇士英雄“铁臂托举”建立的国家“男士辣”亦即遭受化形人族多次分解后现在的“男恋萌”。
“男恋萌”国毕竟也是勇士英雄辈出的国度，在生命之星和很多友好国家交往，比如和华夏炎黄族这样的善良仁义国家交往密切，所以虽然不断遭受化形人族打压威胁，但是依然倔强孤傲昂头挺胸生存。
华夏炎黄族和其它一些友好邦交国一样，也都各自派出一些友好使节，远赴“男恋萌”国进驻各自的使节馆驿，一边观察世界形势，同时声援“男恋萌”正义主张。
但是，化形人族侵略气焰极度嚣张，以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”一再逼迫“男恋萌”国继续分解自己的国家进而继续缩小国土面积，威胁说若有不从则必然武力打击。
“男恋萌”国也是有血性有骨气的，当然不会向盗匪恶霸势力低头。于是，以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”公然破坏生命之星和平秩序，肆无忌惮向“男恋萌”国发动全面侵略大轰炸。
化形人族的全面侵略大轰炸造成“男恋萌”国无数财产损失，国人在慌乱中每天都有无数伤亡。但，侵略暴行也激起“男恋萌”国顽强抵抗意志决心，在不断英勇顽强反击时，打掉了杂交吸血鬼族引以为傲的一款披着隐身衣的攻击轰炸飞行器“阿废动动拐”。
生命之星上更多的支持正义和平的国家地区纷纷声援“男恋萌”并谴责以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”罪恶滔天罄竹难书。
华夏炎黄族亦声援正义的“男恋萌”谴责杂交吸血鬼族等侵略行径，华夏炎黄族驻“男恋萌”使节大臣亦发表正义声明。
生命之星上热爱和平的国家地区纷纷声讨化形人族侵略罪行，这就彻底惹恼了以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”，侵略者们决定用武力让世人闭嘴。
某夜，华夏炎黄族驻“男恋萌”国使节馆驿人员经过一天工作，晚饭后休闲时间，刚刚熄灯准备休息，突然，伴随着诡异呼啸声，屋顶破开大洞，在身边响起巨大轰爆声。
连续四次巨大轰爆！
华夏使节人员当中没有受伤的一些人急忙跑出屋外，有人观察到屋顶破开五个巨大窟窿，这时大家意识到这是以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”开始精准打击报复，已经武力恫吓了。
这时有华夏使节人员注意到，还有三、四名同伴自始至终没有跑出来。
大家不由心里一沉。
（未完待续）#诗人王雪峰#
（一，30，危机不断）
华夏炎黄族全体军民经过艰苦卓绝奋战，终于治理了肆虐的洪魔，所有洪水都退了。
华夏人民子弟兵并没有做任何停留，在洪水退去的同时，也开始整装撤军。
因为，从华夏人民子弟兵高层首领传下话来，要求人民子弟兵不得惊动扰乱任何地方人民群众，坚决不能拿老乡们一针一线，即便是亲友也不能拿。
当人民群众发现华夏人民子弟兵已经在有序撤军时，仓促之间即便想做一顿饭给这些大孩子们吃也来不及了，只好匆忙中随意摘了一些地方蔬菜瓜果，追着喊着要送给子弟兵们。
在华夏人民子弟兵撤离车队道路两旁围满了人民群众，人们手里提着篮子、挎着筐子、背着袋子，大包小裹装满各种人民的心意。
随着来送行的人民群众越来越多，车队两旁很快就形成了人民的长龙，而且在不断继续增长扩大中。
人们含着眼泪把手中的心意送给子弟兵，而子弟兵们一向军纪严明坚决不肯收，眼看着子弟兵的车队继续向前移动，老乡们只好追着跑着把心意硬塞进车厢。
子弟兵们也含着泪和老乡们挥手告别，再把各种礼物扔还给老乡。
就这样，在老乡和子弟兵们互相洒泪告别中，华夏人民子弟兵的车队远去了。
但，华夏人民子弟兵的高大伟岸形象精神却永远清晰留在人民群众心中。
而所有华夏人民子弟兵的脑海里，也不断萦绕着老乡们朴实的话语热情的笑容。
这是真正的军民鱼水情，世界唯一无二。
华夏炎黄族这次军民大团结，高效快速治理了波及全国的大洪水灾难，不但增强了民族凝聚力，部队战斗力，更无形中向世界展示了华夏炎黄族应对一切天灾人祸应变能力。
这让化形人族世界心惊胆战，因为华夏炎黄族的崛起，就意味着化形人族侵略扩张势力受到无形之中震慑阻碍。
这是化形人族绝对不能容忍的。
侵略者本性永远不会改变，它们经过多次密谋，最后把目标选定在与华夏炎黄族交好的国家地区，这样可以在国际上打击华夏炎黄族的声威，然后再孤立华夏。
化形人族世界组成了一个以杂交吸血鬼族为首纯种吸血鬼族等为马仔帮凶“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”开始滋扰世界，当前主要头号目标就选定了曾经由勇士英雄“铁臂托举”建立的国家“男士辣”亦即遭受化形人族多次分解后现在的“男恋萌”。
“男恋萌”国毕竟也是勇士英雄辈出的国度，在生命之星和很多友好国家交往，比如和华夏炎黄族这样的善良仁义国家交往密切，所以虽然不断遭受化形人族打压威胁，但是依然倔强孤傲昂头挺胸生存。
华夏炎黄族和其它一些友好邦交国一样，也都各自派出一些友好使节，远赴“男恋萌”国进驻各自的使节馆驿，一边观察世界形势，同时声援“男恋萌”正义主张。
但是，化形人族侵略气焰极度嚣张，以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”一再逼迫“男恋萌”国继续分解自己的国家进而继续缩小国土面积，威胁说若有不从则必然武力打击。
“男恋萌”国也是有血性有骨气的，当然不会向盗匪恶霸势力低头。于是，以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”公然破坏生命之星和平秩序，肆无忌惮向“男恋萌”国发动全面侵略大轰炸。
化形人族的全面侵略大轰炸造成“男恋萌”国无数财产损失，国人在慌乱中每天都有无数伤亡。但，侵略暴行也激起“男恋萌”国顽强抵抗意志决心，在不断英勇顽强反击时，打掉了杂交吸血鬼族引以为傲的一款披着隐身衣的攻击轰炸飞行器“阿废动动拐”。
生命之星上更多的支持正义和平的国家地区纷纷声援“男恋萌”并谴责以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”罪恶滔天罄竹难书。
华夏炎黄族亦声援正义的“男恋萌”谴责杂交吸血鬼族等侵略行径，华夏炎黄族驻“男恋萌”使节大臣亦发表正义声明。
生命之星上热爱和平的国家地区纷纷声讨化形人族侵略罪行，这就彻底惹恼了以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”，侵略者们决定用武力让世人闭嘴。
某夜，华夏炎黄族驻“男恋萌”国使节馆驿人员经过一天工作，晚饭后休闲时间，刚刚熄灯准备休息，突然，伴随着诡异呼啸声，屋顶破开大洞，在身边响起巨大轰爆声。
连续四次巨大轰爆！
华夏使节人员当中没有受伤的一些人急忙跑出屋外，有人观察到屋顶破开五个巨大窟窿，这时大家意识到这是以杂交吸血鬼族为首的“北片区域多数约定干坏事盗匪帮派”开始精准打击报复，已经武力恫吓了。
这时有华夏使节人员注意到，还有三、四名同伴自始至终没有跑出来。
大家不由心里一沉。
（未完待续）#诗人王雪峰#
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