博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。做人做事在于精透，对于模糊的概念，需要打破砂锅问到底，在询问中核对，在核对中询问，在点上把握，在事上运用。力求在细节上严谨与精准，在关键点上不偏与不倚，在核心上通透与掌控，进而尽量避免糨糊逻辑，只在概念上作学问，只在字面上下功夫，只在臆想上作判断。全域地接纳信息，开放自己的心胸，主动地觉知外界的变化，积极地调适禀性的漏点；精准地处理信息，不纠结于对错，不执迷于是非，而在于发挥出整体和长远的效益最大化。
诚者， 天之道也；诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
#时间碎片[超话]#
智慧归类于有能力可以用来判断
生活上一切的是非善恶和价值观的标准
道德和伦理是集合人类一切的人格特质及善的总和，教育的目的无非是培养出有智慧的后代，孔、孟皆把智慧归类于有能力可以用来判断生活上一切的是非善恶和价值观的标准，其中蕴含着博学、审问、慎思、明辨和笃行，内在用于改变气质，外在于行住坐卧间不失谦谦君子风格。
节录｜王薀老师《师者》【第壹册】
智慧归类于有能力可以用来判断
生活上一切的是非善恶和价值观的标准
道德和伦理是集合人类一切的人格特质及善的总和，教育的目的无非是培养出有智慧的后代，孔、孟皆把智慧归类于有能力可以用来判断生活上一切的是非善恶和价值观的标准，其中蕴含着博学、审问、慎思、明辨和笃行，内在用于改变气质，外在于行住坐卧间不失谦谦君子风格。
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