时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。

人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余：

晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；

午睡者，应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声，夏听蝉声，

秋听虫声，冬听雪声；

白昼听棋声，月下听箫声；

山中听松声，水际听欸乃声，

方不虚生此耳。

读经宜冬，其神专也；

读史宜夏，其时久也；

读诸子宜秋，其致别也；

读诸集宜春，其机畅也。

春风如酒，夏风如茗，

秋风如烟，冬风如姜芥。

花不可以无蝶，山不可以无泉，

石不可以无苔，水不可以无藻，

乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。

水之为声，有四：

有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。

风之为声，有三：

有松涛声，有秋叶声，有波浪声。

雨之为声，有二：

有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。

山之光，水之声，月之色，花之香，

文人之韵致，美人之姿态，

皆无可名状，无可执着。

真足以摄召魂梦，颠倒情思。

少年读书，如隙中窥月；

中年读书，如庭中望月；

老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。

所谓美人者：

以花为貌，以鸟为声，

以月为神，以柳为态，

以玉为骨，以冰雪为肤，

以秋水为姿，以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开，待月须见其满，

著书须见其成，

美人须见其畅适，方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅，旨趣益远；

月下说剑，肝胆益真；

月下论诗，风致益幽；

月下对美人，情意益笃。

笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，

蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，

月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，

词曲为文字中尤物。

梅令人高，兰令人幽，

菊令人野，莲令人淡，

春海棠令人艳，牡丹令人豪，

蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，

松令人逸，桐令人清，柳令人感。

艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；

栽松可以邀风；贮水可以邀萍；

筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；

植柳可以邀蝉。

有工夫读书，谓之福；

有力量济人，谓之福；

有学问著述，谓之福；

无是非到耳，谓之福；

有多闻、直、谅之友，谓之福。

对渊博友，如读异书；

对风雅友，如读名人诗文；

对谨饬友，如读圣贤经传；

对滑稽友，如阅传奇小说。

酒可以当茶，茶不可以当酒；

诗可以当文，文不可以当诗；

曲可以当词，词不可以当曲；

月可以当灯，灯不可以当月；

笔可以当口，口不可以当笔；

婢可以当奴，奴不可以当婢。

天下无书则已，有则必当读；

无酒则已，有则必当饮；

无名山则已，有则必当游；

无花月则已，有则必当赏玩；

无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

居城市中，当以画幅当山水，

以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

楼上看山，

城头看雪，灯前看月，

舟中看霞，月下看美人，

另是一番情境。

赏花宜对佳人；

醉月宜对韵人；

映雪宜对高人。

风流自赏，只容花鸟趋陪；

真率谁知，合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季，

曾一识西施否；

当典午之时，曾一看卫玠否；

当义熙之世，曾一醉渊明否；

当天宝之代，曾一睹太真否；

当元丰之朝，曾一晤东坡否。

千古之上相思者，不止此数人，

而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；

凡事不宜贪，若买书则不可不贪；

凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

藏书不难，能看为难；

看书不难，能读为难；

读书不难，能用为难；

能用不难，能记为难。

善读书者，无之而非书：

山水亦书也，

棋酒亦书也，花月亦书也。

善游山水者，无之而非山水：

书史亦山水也，

诗酒亦山水也，花月亦山水也。

鸟声之最佳者，画眉第一，

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，

其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。

「空山无人，水流花开」二句，

极琴心之妙境；

「胜固欣然，败亦可喜」二句，

极手谈之妙境；

「帆随湘转，望衡九面」二句，

极泛舟之妙境；

「胡然而天，胡然而帝」二句，

极美人之妙境。

十亩之宅，五亩之园，

有水一池，有竹千竿。

勿谓土狭，勿谓地偏。

可以容膝，足以息肩。

有堂有庭，有桥有船，

有书有酒，有歌有弦。

有叟在中，白发飘然。

识分知足，外无求焉。

如鸟择木，始务巢安。

如龟居坎，不知海宽。

灵鹤怪石，紫菱白莲；

皆我所好，尽在吾前。

时饮一杯，或吟一篇；

妻孥熙熙，鸡犬闲闲。

优哉游哉，吾将终身于其间。

【西方媒体炒作“莫迪挑战普京”，印度媒体有话说】
#印媒反驳西方媒体炒作莫迪挑战普京#
“莫迪就乌克兰战争抨击普京”、“莫迪指责普京”、“莫迪断然拒绝普京”......

近几天，西方各大媒体密集报道称，印度总理莫迪就俄乌冲突向俄罗斯总统普京发难，并表示“现在不是发动战争的时候”。一时间，印度似乎成了西方反俄阵线上的“生力军”。

但印度媒体受不起西方这般“厚爱”，他们明确表示，那些炒作“莫迪指责俄罗斯”的媒体对此做了错误解读。

让西方媒体“振奋不已”的谈话就发生在本次上海合作组织撒马尔罕峰会上。

9月16日，莫迪在会议间隙举行的双边会谈中告诉普京：“如今的时代并不是战争时代，这一点我已经多次在电话中与你谈过了。”他补充说，粮食、化肥和燃料安全是目前世界的主要关切。

对于莫迪的话，普京回应称：“我知道你对乌克兰冲突的立场，也知道你的担忧”。他还表示，俄方“希望并将尽一切努力”尽快结束这场冲突。

莫迪与普京的这番谈话完全不像西方媒体炒作的那样充斥着“火药味”。莫迪在交谈中强调了俄印友谊，指出俄印伙伴关系将在未来达到新的高度。普京也表示，俄印关系正在并将继续积极发展，并提到了两国在化肥农业领域的合作。

普京还预祝莫迪生日快乐，“祝愿印度这个友好国家在莫迪的领导下繁荣昌盛”。另据俄新社此前报道，他还在会谈中邀请莫迪访问俄罗斯。

然而，西方媒体在这样一番对话中只选择了自己最想要的部分。

全球三大媒体之一的路透社直接以“莫迪就乌克兰战争抨击普京”为标题，还强调在莫迪说这番话时，普京“噘起嘴唇，瞥了莫迪一眼，然后低下头，摸了摸自己后脑勺”。

英国的《金融时报》同样在标题上就直接宣称：“纳伦德拉·莫迪就乌克兰战争责备弗拉基米尔·普京”。

美国有线电视新闻网则大谈：“莫迪对俄罗斯的批评是普京遭遇的最新挫折”，称俄罗斯近期在外交上接连失利，在上合峰会也是如此。

《华盛顿邮报》就更不掩饰了，直接将莫迪的话称作是“印度总理在乌克兰战争问题上对普京的公然挑战”，还用“令人震惊的公开谴责”、“罕见的指责”等描述来夸大莫迪的讲话，并极力渲染俄罗斯“正面临来自各方的巨大压力”。

西方媒体的这类解读显然让印度同行们看不下去了。

9月19日，印度主流英文大报《印度教徒报》在其社论文章中指出，莫迪的发言已经被解读为对俄罗斯的警告（admonition）。但将莫迪与普京的接触理解成任何形式的“公开羞辱”都是错误的，莫迪只是表达了他对战争的忧虑，而普京已经表示自己理解这一点。

印度网络时政媒体“新闻洗衣房”（Newslaundry）也在17日的报道中指出，西方媒体对莫迪“如今的时代并不是战争时代”的解读是错误的，其中也包括一些印度媒体。首先，莫迪的这番话同俄乌冲突爆发以来印度方面的官方表态相比并无特别之处。印度自去年2月起就用各种形式向俄罗斯表达过对军事行动的不安，并强调用外交方式解决冲突的必要性，但印度从来就没有在外交上单独指责俄乌中的任何一方。

其次，莫迪的这番话没有让普京感到意外，从他的回答中就能明显看出，他承认印度的担忧，并强调了俄罗斯为尽快结束战争所做的努力。普京将持续的冲突归咎于乌克兰领导人拒绝继续谈判，坚持“在战场上通过军事手段实现他们的目标”，他显然早就意识到其他国家对这场冲突的担忧。

最后，西方国家一直都在鼓动印度去谴责俄罗斯，加入对俄制裁，但印度从来没有这么做，因为它一直在追求战略自主，而这种空间正是印度地处俄罗斯和西方之间的摇摆地带这样一个有利位置所给予的。

印度《经济时报》则认为，会谈举行之际，印度一直承受着来自西方国家的巨大压力，要求印度淡化与俄罗斯的友好关系。然而，印度在没有跟随西方“谴责并制裁”步伐的情况下保持中立，并深化了与俄贸易关系。

正如印度媒体所言，自俄乌冲突爆发以来，印度并没有像很多欧洲国家那样追随西方的脚步，而是小心谨慎地保持中立平衡，但想走好这条“钢丝”并不容易。

《印度教徒报》在其社论文章中提醒莫迪政府，在争端日趋激烈的大背景下，印度政府需要在美西方和中俄之间做好平衡。下一届上合峰会将在印度新德里举办，届时印度将首次成为上合轮值主席国。尽管存在争端，印度需要同中巴在内的所有上合组织成员国保持交流和沟通。

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