道德丛书之《民间懿行》工篇-船夫类-仁慈致富 文言+白话

原文
江南有徐汛爱者，以驾船为业，性极仁慈，贫客附舟，多不计钱。每日除食用外，余资即买物放生，二十余年，行之不倦。一日，舟至江畔，见一古墓，狐兔穿穴，恻然勤念，与子持锸掩埋，视朽棺中，皆黄白物件。因谓其子日『此种不义之财，理不当取，但既无失主，与其沈埋无用，曷若取归作好事』遂搬运回家，成巨富，徐擅此财力，为善益勇。尝看文昌阴鸷文注云『人所不见为阴，暗中施舆日鸷』不觉大悟日『天以财物畀我，而我之所行，人人皆知，是以天之恩为我作人情也，乌乎可』自此，凡做好事不令人知，大出资本，于城之四门，各开钱米店，见无衣食者、妻子跟馁者、破屋将倾者，则量其所需，写票暗掷其家。到店取钱量米，主管见票即给，不问其为何人何姓。至败落大家、读书寒士，尤加矜恤。常谓人日『负贩之辈，出其精力，日挣数十文，便可养家糊口，惟此两等人，肩不能担，手不能提，又爱惜脸面，穷则真穷，苦则真苦，最可怜悯』除夕，各暗给米一石，钱五百文。至于男长未婚，女大未嫁者，停棺未举者，逋欠钱粮者，皆量为资助。亲戚朋友，待举火者，百十余家。年过八旬，矍铄如少，时忽遇异人，谓日『子六十余年，积德累功，今世限将满，曷从我归篷岛，庶免命终时一番苦恼也』遂从此而去，子孙追之不及。越数年，有邻人至四川贸易于峨嵋山，见徐鹤发童颜，须长过尺，问询家人毕，即飞上山顶，倏忽不见，盖已仙去。

白话
江南有个叫徐汛爱的人，以驾船为业，性极仁慈，遇到贫穷的客人来乘客，大多不收钱。每天除食用外，就买物放生，二十多年，行之不倦。一天，船到江边，看到一个古墓，有狐狸和兔子在旁边挖洞，徐汛爱感到非常悲伤，想要用铁锹重新把墓葬掩埋，看盗腐烂的棺材里都是金银财物。然后对他的儿子说『这种不义的钱财，按理说不应拿，可是是既然没有失主，与其沈在这里没用，不如拿来做好事』于是把金银搬运回家，成了大富翁。徐公自从有了这些钱以后，做善事更加精进。曾经看文昌帝君阴鸷文上说『人所不见为阴，暗中施舆日鸷』不觉大悟，说『上天把财物送给我，而我所做的，人人都知道，我这岂不是用上天的恩典来为我自己买人情吗，这样怎么可以』从此后，凡做好事都不让别人知道。拿出很多钱，在四个城门旁边各开钱庄和米店，看到没有衣食的人、妻子饥饿的人、房屋破损的人，就根据实际情况，分别给与资助。还自写银票和两票偷偷扔到穷困的人家，等他们来店取米取钱，主管见票即给，不管他是什么人姓什么。遇到败落的大户人家和立志读书的寒士，更加体恤。常对人说『做买卖的人，凭借自己的力量一天还能挣几十文钱，勉强还可以养家糊口。只有这两种人，肩不能挑，手不能提，又爱惜脸面，穷是真穷，苦是真苦，最可怜』除夕，分别偷偷送米一石，钱一百文。至于遇到有男子长大后没钱娶亲的，女子长大后没钱出嫁的，停棺没钱埋葬的，拖欠官府钱粮的，全不根据实际情况去资助。亲戚朋友们有揭不开锅的人，陆续资助过百十多家。年过八旬，精神矍铄，忽然遇到一个奇特的人，对他说『你六十多年，积累功德，现在寿限将满，不如跟我回蓬莱岛吧，以免临终时还要经历一番离别之苦』说完后就跟着这个人走了，徐公的子孙在后面追赶，不能追上。过了几年，有邻居到四川的峨嵋山做生意，看到徐公鹤发童颜，胡须一尺多长，过来问询他们家里的情况后，就飞上山顶，转眼不见，大概已经仙去。

桃花落尽，芳华满地，是谁惊扰了桃花，掠去了芳华？

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　　清幽一曲，清茶半盏。窗前睡梦人，秀发几缕，清香几许。粉面桃花，笑颜如花，与君和。花开又几支，良辰有几许，君问妾答。良晨美景，浓情蜜意，羡煞鸳鸯，美煞桃花。君为妾梳妆，妾为君着衣。郎情妾意，只羡鸳鸯不羡仙。笛音幽幽，与君和，恩爱又有几许……空欢喜，不愿长相思，空等睡梦人。千年的眷恋，时间的轮回。茫然的等待，隔空的凝视。痴情的人儿，空了少年头，白了英雄梦。又怎如珍惜眼前缘，抱紧睡梦人呢？趁东风犹在，趁光阴青涩。相识是缘，相知是分。纵无良辰美景，美人在侧，朴实无华，恬淡亦安然。纵无高楼大厦，珍馐百味，但有桃花源，也亦落得宁静悠然，清闲自在。纵无好酒在侧，羽扇在手，但仍可鹤发童颜，道风仙骨，笛音袅袅，静候佳音。

口念心不念，喊破喉咙也枉然[哼]生遇明师难。師父肯教，就下个苦心学学呗！站着也一天，坐着也一天；吃饭也老，放纵也老，何不潜心修道？修个鹤发童颜仙师道[摊手][作揖][握手]
有吾师坐西方救苦救难，为弟子无不是大慈大悲！
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