今天有个妹子来找我看复合,
她被分手了,心里一直觉得放不下,
让我看看有没有复合的机会,

打开他们的合盘,
性格方面确实有一些矛盾点要去改善,
日月冲,冲是互补,是投射,
双方容易把自己的问题投射到对方身上,
一定要从自身找原因,站在对方的角度想问题,这样在一起都会开心,
而且女方是日,男方月,这是相处困难的相位,
因为女方比较强势,
建议女方可以试着改变一下自己的性子,

两个人都引动了感情宫位,是真心相爱的,
缘分也很深,
如果女方愿意改变一下自己,
多向对方展示女性的柔美,
男方是月巨蟹,复合的几率还是很大的,

世上哪有完美的爱情和婚姻,
都是两个人慢慢去磨合才一起长久走下去。#曾庆喜老师#

【今日南宁】天上鱼鳞云,借用朋友圈的朋友照片,呜谢!

昨晚洗澡前突然右胸口到右上手臂疼痛无比,去急诊室测了心电图无事,一直没有医生,等50分钟,医生一看我情况,说我的病不危威胁生命,明天找肩颈科看,什么药也不给开就打发我回家,tmd暴粗口!今天上午去找专科医生,听诊时间不到5分钟,做颈椎x光,有二间有增生,结论是肩周炎,要分三次用小针刀治疗,一间理疗室6到7个病人等了医生一个小时才得治,治疗时间五分钟,感觉太差!

【弘扬诚信文化】读四大名著,学诚信道理

火烧赤壁、三打白骨精 、黛玉葬花、武松打虎……中国的四大古典文学名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》留给了世人数不清的经典桥段,它们的文化底蕴影响着历代炎黄子孙。中国古人崇尚“一诺千金”“言必行,行必果”,从四大名著中,我们也读出了古人对于人文社会、伦理纲常的理解。文学作品是现实社会的一种反应,通过研读名著,可以了解那被文字固定在文学典籍里的诚信理念。

三国演义

太史慈受命招安

信守六十日期限诺言

刘繇不敌孙策,引军逃走,太史慈则前往泾县,建立屯府,顽抗之下,最后仍被孙策俘虏。孙策相当重视太史慈,决定收揽他。刘繇破亡后,尚有军卒未降,太史慈便受命前往安抚。

左右皆说:“太史慈必北去而不还了。”孙策却深具信心地说:“子义他舍弃了我,还可以投奔谁呢?”更替其饯行送别至昌门,临行把着太史慈的手腕问:“何时能够回来?”太史慈答道:“不过六十日。”结果,太史慈真的在期限内回来。

后来孙策分海昏、建昌设左右六县,委任太史慈为建昌都尉,主治海昏,并督各将领平定数次作乱于艾县、西安县一带的刘表从子刘磐。太史慈成功镇服守地,令刘磐绝迹江东,不再为祸作乱。甚至连曹操都曾因闻其名而与他通信,并于信件中夹着当归,暗示要招揽太史慈,但太史慈都没有加以理会。

孙权统事后,因太史慈能制刘磐,便将管理南方的要务委托给他。

诚实守信是为人处世之本,不仅能助人赢得朋友的支持和帮助,有时甚至能使人化险为夷、转危为安。“太史慈应约来还”的故事表明,孙策俘获太史慈后不但没有杀他,而且还以礼相待,放他走人,就是因为知道他是一位以信用和道义为立身处世的首要原则的名士。从一定意义上可以说诚信救了太史慈的命。古语说的好:“信盖天下,然后方能约天下。”这就是说,做人只有讲信义,才能交天下朋友。太史慈用自己的行动为我们塑造了一面镜子,它折射出社会文化中“诚信者,天下之结也”这一理念。

红楼梦

刘姥姥受托救巧姐

信守凤姐临死承诺

《红楼梦》中的刘姥姥,是一个老寡妇,膝下无子靠两亩薄田度日。她和王熙凤的祖父联过宗,有点沾亲带故,于是在一年冬天,带着外孙板儿踏进了贾家的大门,以寻求能够得到帮助。刘姥姥一进荣国府,得到王熙凤送的二十两银子。第二年夏秋季节,刘姥姥带着粮食和瓜菜二进荣国府,以感谢贾家的关照,再次受到贾老太太的厚待。后期,刘姥姥三进大观园时,贾府已被查封,王熙凤已经落到“力诎生人怨”的地步,先前被她伤害的人们,现在都来乘机报复。精明过人的凤姐相信质朴、善良、热心的刘姥姥是唯一可以急难相依的人。因此,凤姐在临死的时候,重托刘姥姥照应独生女儿巧姐。在封建社会里,托妻寄子是了不得的仁义或信任。

王熙凤一生阴险刻薄,树敌太多。她一死,巧姐的舅舅王仁和哥哥,为了图几个钱,打算把巧姐卖到妓院。正在危急的时候,刘姥姥毅然把营救巧姐的任务担当下来,救出巧姐,避匿乡间。刘姥姥在救护巧姐的行动中,充分显出了她的热心、机智与正义,也信守了她对于王熙凤临死前的承诺。

如果说刘姥姥单纯只是一个贪财图利的老太婆的话,那一定不会救巧姐,而且以她的力量而言,即便不救,王熙凤也不可能怪罪她。但刘姥姥却一诺千金知恩图报,真正拿出大笔的钱赎出了巧姐。刘姥姥是《红楼梦》中最底层、最平凡人物的代表,同时,她也是作者笔下“侠文化”的代表人物。当人在高处时,信守承诺帮助他人很容易,但身处劣境依然如此之人却少之又少。刘姥姥目不识丁,看不懂人生道德的大道理,但她做到了,饱读诗书的世人却做不到。而这也正是刘姥姥的“侠义”之所在,她是道德规范的实践者,对于后人来说,刘姥姥的“信义之举”也是值得效仿的范例。

西游记

唐僧失信老鼋

经书残缺付出代价

《西游记》第九十九回,唐僧师徒四人历经磨难取得真经后,观音菩萨详细的查了师徒四人历经的劫难,发现师徒九九归一,少了一难,故下令再生一难。遣送师徒四人的八大金刚接到观音法旨,施法术让坐上腾云回东土大唐的四人坠落于通天河西岸。

师徒四人愁于无法过河之时,恰巧碰到曾经驼四人过河的老鼋。于是老鼋再次帮助他们渡河。但因唐僧失信于老鼋,忘记向佛祖询问老鼋功德圆满之期,老鼋遂将四人沉入水中,弄湿经书。狼狈上岸后的四人,在石上晾晒经书,不慎将《佛本行经》后几行弄破,终不得全。唐僧为他的失信付出了代价。

诚信不是闹着玩的儿戏,事关每个人的命运走向。《西游记》“八十一难”最后一难,唐僧师徒因失信于老鼋,终被甩进通天河,打湿经书。守信当赞,失信受罚,不管身处怎样的高位,对每个人来说都是适用的。现在,我们要建立完善的诚信体系营造守信的社会氛围,就要建立完善的奖惩制度,用法治刀尺捍卫诚信尊严。诚实守信,是个人品格,也是国家品质,更是一种社会责任。

水浒传

鲁智深野猪林救林冲

结拜兄弟共话信义

鲁智深与八十万禁军教头林冲是结拜兄弟,发誓肝胆相照荣辱与共。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲,将林冲打二十军棍并发配沧州,还叮嘱解差董超、薛霸在路上杀掉林冲。行至野猪林,二人正要动手,没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来,鲁智深早前听说林冲被害,作为结义兄弟,他奋不顾身前去搭救,一问才知道已发配沧州,便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下,鲁智深饶了两个解差,要他们好好服侍林冲,并一直护送林冲到沧州。野猪林分手后,鲁智深和林冲再见面是在第五十七回,多年未面的林冲说起此事,不胜感激鲁智深相救之恩。

鲁智深与林冲的故事不仅是一则兄弟肝胆相照的故事,更多是对“义”的解读,“义”字在古代更多体现了一个“信”字,就是所谓“信义”之举。朋友之间的交往要真诚守信,这样才会在关键时刻得到他人的无私帮助。诚信不仅利他,更是利己。

【结语】

孔子说:“民,无信不立信。”诚信是一个人的生活态度和为人处世的基本原则。从四大名著里,我们看到了古人对于诚信的推崇,诚信乃立人之本、齐家之规、交友之基、为政之道、经商之魂,这些理念直到今天都值得我们仔细体悟、践行。(中国文明网新媒体策划 章驰)


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