「一组励志正能量的文案」
1、万事都要全力以赴 包括开心
2、好运藏在努力里
3、乾坤未定 你我皆是黑馬
4、半山腰太挤了 要去山顶看看
5、哪有什么一夜成名，其实都是百炼成钢
6、现在努力，就是去见未来你想见的人
7、满怀希望就会所向披靡
8、愿你以渺小启程以伟大结束
9、努力只能及格 拼命才会优秀
10、生活原本沉闷，但跑起来就有风
11、天赋决定上限，努力决定下限。
12、知足且坚定 温柔且上进
13、你一定要站在自己所热爱的世界里，闪闪发亮
14、我们各自努力，最高处见。
15、要善良，要勇敢，要像星星一样努力发光
16、前路浩浩荡荡 万物皆可期待
17、我要悄悄拔尖 然后惊艳所有人
18、我喜欢的人很优秀，我努力的理由是配得上他
19、凡事皆有可能，永远别说永远。
20、心里藏着小星星，生活才能亮晶晶
21、你一个人的努力可以改变三代人的命运
22、总不能还没努力就向生活妥协吧
23、先努力让自己发光，对的人才能迎着光而来
24、熬过最苦的日子 做最酷的自己
25、未来可期 人生值得
（文字和图片均来自网络 作者佚名 版权属于原作者）#正能量##治愈系心理学[超话]#
1、万事都要全力以赴 包括开心
2、好运藏在努力里
3、乾坤未定 你我皆是黑馬
4、半山腰太挤了 要去山顶看看
5、哪有什么一夜成名，其实都是百炼成钢
6、现在努力，就是去见未来你想见的人
7、满怀希望就会所向披靡
8、愿你以渺小启程以伟大结束
9、努力只能及格 拼命才会优秀
10、生活原本沉闷，但跑起来就有风
11、天赋决定上限，努力决定下限。
12、知足且坚定 温柔且上进
13、你一定要站在自己所热爱的世界里，闪闪发亮
14、我们各自努力，最高处见。
15、要善良，要勇敢，要像星星一样努力发光
16、前路浩浩荡荡 万物皆可期待
17、我要悄悄拔尖 然后惊艳所有人
18、我喜欢的人很优秀，我努力的理由是配得上他
19、凡事皆有可能，永远别说永远。
20、心里藏着小星星，生活才能亮晶晶
21、你一个人的努力可以改变三代人的命运
22、总不能还没努力就向生活妥协吧
23、先努力让自己发光，对的人才能迎着光而来
24、熬过最苦的日子 做最酷的自己
25、未来可期 人生值得
（文字和图片均来自网络 作者佚名 版权属于原作者）#正能量##治愈系心理学[超话]#
《心动的信号4》来到第九期，已经接近尾声了。不管各路CP粉有多么不情愿，终极约会还是以很多人在之前完全想不到的组合呈现了出来。大雄抢先Simon约会了Melody，拆散“方程式”组合。Kevin放弃对橙子的执念，约会新女神嘉嘉。马董单飞“马卡巴卡”组合，首次主动约会小孔。观众们经历了上周围绕在马董、橙子、小孔之间犹如过山车般的情感巨变之后，都好奇这周事态将如何发展。小编给出去约会的三对做了个评选，约会质量递增的顺序为:Melody大雄<<嘉嘉Kevin <小孔马董。巧合的是，节目组在经费上好像也是按照这个甜度递增设计的。Melody&大雄两人来到山顶，看大海，看日落。大雄送了Melody动漫手办，互动得比较轻松。不过Melody明显已经和Simon锁死，与大雄的交流更像是朋友。景色虽美，但是节目组也没花太多经费在这对约会上，两人不是坐在台阶上，就是坐在山头上。最后在看日落的时候，夕阳渐渐隐没。Melody：没了。大雄：还有一点点。大雄的反应显示出他不愿结束这场难得的约会，让人隐隐感到一丝心酸。嘉嘉&Kevin这对虽然组合得比较晚，但进展很快。两人都是30岁，比小屋里的其他人更懂得对感情的珍惜和把握。嘉嘉善解人意，落落大方，遇到嘉嘉之后的Kevin也少了原来的油腻，经常像个害羞的大男孩。虽然节目组只给他们安排了森林小火车上的谈话，但是甜度刚刚好。两人越坐越近被嘉嘉发现，Kevin傻笑道：怕你听不见。甚至Kevin直接表达，就算下了节目也要继续追嘉嘉。小孔&马董这对CP来得猝不及防，在上周之前没人会想到几乎被锁死的“马卡巴卡”组合会拆伙。前一晚马董和橙子还在荡着秋千唱歌，小孔落寞地看海。第二天马董就把心动信号发给了小孔，并向小孔发出了终极约会邀请。节目组对这一对是相当重视，不仅在节目中压轴播放，更是直接搬出了邮轮。两人一开始还有点尴尬，小孔也少了原来的主动活泼。不过随着邮轮在一望无垠的大海上航行，两人的互动也渐入佳境。马董说昨晚就观察到小孔在看海了，小孔说自己只是喜欢专注于一件事物，比如昨晚两人都能看到的月亮，马董又说好后悔没把小孔送他的CD带来一起听。两人甚至并肩倚坐在船头，望着眼前海天一色的美景，甚至有一种老夫老妻靠在床头看电视的既视感。最后两人在船尾，马董说：没能陪你看月光，陪你看日光，折射出一条线也不错。场外嘉宾都感觉到甜度了，但是大家还没有从心疼橙子的心情中走出来，在谈了一些隔阂后的相处之道后，angelababy直接说：他们不是我站的组合，所以我不方便发言。大家对《心动的信号4》这场终极约会怎么看？一起来聊聊想法。
让公案带你参加灵山法会
原创 明德 心佛致德 昨天
看公案不是看故事，而是与祖师对话。通过公案契入祖师的心印就是公案价值所在。同理，读经也是如此。读经的目的是随文入观，得义忘言，契入文字般若，回归本自具足的如来智慧德相。看公案要像演员一样进入公案中的角色，我就是当机者，祖师棒喝的就是我，如是才能领略公案中的风景。其实，当今学人福报很大，祖师公案随处可见，随时都是与六祖同参，与历来祖师同窗，与古佛同一鼻孔出气。可惜的是，这么好的因缘又有谁能识得与珍惜？现在学人不懂得向公案去参学。而是把公案当成故事去理解，还自以为是地拿着鸡毛当令箭，拿着自己理解的教义去指点别人。殊不知，学佛觉醒是自内证，是向自心开刀，向内心下功夫，而不是于自心上生是非，常看别人的过错。觉醒就是背尘合觉，御下大脑，妄心歇下，真心自然流露。当然，选择善知识也是要有智慧的，如果不具足智慧善根福德也是很容易感召外道的，认贼作父，向魔窟里作活计还不自知，当今反面典型案例举不胜举。觉醒是一个修行人综合素质的体现，“信，愿，行”具足，缺一不可。所以，学人要学善财童子谦卑善参、善学。善学之人则时时处处都是与祖师为伴，以佛经、公案为善知识，哪有闲功夫听凡夫扯犊子。公案就是智慧海。会得，公案就是活人剑。不会，佛、祖蒙冤。公案就是心印。会得，祖师出得舍利塔与尔相交。不会，成千古一桩冤案。公案就是灵山一会。会得，释迦老子为你拈花。不会，身在佛中不知佛，只缘身在此山中。还会么？举公案如下。
禅宗公案讲的不是人间语言，若要识得，须听弦外之音。云门祖师开示曰：“古佛与露柱相交，是第几机？”这一问看似语无伦次，实际上是超宗绝祖句。学人若在脑袋里思索即早被活埋了也，上根利智一剑封喉，绝无喘气机会。值此一问脑浆迸裂，振聋发聩。可惜没有当机者，故云门慈悲垂示道：南山起云，北山下雨。进一步给予揭示。当然，对未明心性的学人来说，南山起云，北山下雨，依然是无厘头，无从下口。没错，公案的特性就是突破常规思维，超越一切有形无形。不是以思维理解而领会的，恰恰是放下一切妄想方能契入公案所指。从门入者不是家珍。所以，公案也是不能说破的，释迦老子也说不破它，一旦说破就成为理解了，被理解的公案就失去了公案本身的价值，好比一粒老鼠屎坏了一锅粥。公案的境界不是人间烟火，而被理解的公案恰恰成了有形的所知障，堵塞悟门。一旦，领略了公案的风景，你自然就会懂得用另一番语言揭示其中的玄妙，像《碧岩录》雪窦颂古，圆悟评唱，《从容录》天童颂古，万松评唱等皆是如此。正是：一道风景，万种风情。古人抚琴，今人合唱。
公案虽然久矣，云门却未远离。
古今相逢归源，赋偈一首了缘。
古佛露柱相交，无人堪以过招。
吃饼不问价钱，云门自语折腰。
“南山起云，北山下雨。”毋庸置疑，云门慈悲，想为学人透个消息。如果此句能鉴得，也不枉云门一番婆心。大难大难，即便如此，不明本心，是很堪破的，无生话不是有心人的菜。哈哈，“张公吃酒李公醉”，天童这一番垂示倒是透露了不少消息。若是个根器当下便能一把揪着云门鼻孔不会放过了也。这则公案之精华是在一个“交”字，古佛与露柱相交，与意云何？真是一头雾水。这里不妨提示一下，祖师常喻佛性如水中胶清，是不是“交”？《楞严经》中带妄显真，是不是“交”？祖师云枯木龙吟是不是“交”？与其古佛露柱相交还有别乎？这一“交”疑煞天下人，真是一个叫“绝”啊。再次，张公吃酒与李公究竟相不相干？南山起了云，为何是北山下了雨？学人若停留在大脑中作思维会，驴年去了也。且看无住偈云：不是不相干，是念横中间。斩头又去尾，露柱抱佛欢（交）。正是，祖师熬药无住吃。哈哈，还有同甘共苦的么？
问：古镜未磨时如何？大慧普觉禅师曰：火不待日而热。意思是说，火不会因为太阳没有出来而不热。言下之意，火的热无关于太阳出来与否。喻指，古镜（心性）的光辉无关于磨与不磨。若是个根器此时也许拨开了云雾见天日。问：“磨后如何？” 师曰：“风不待月而凉。”意思是说，风的凉快不是因为月亮出来与否？言下之意同上。心镜本然，天然之作，无须造次，超然一切有无（磨与不磨）对待之外。前后问答的内容虽然不同，但是，所表达的的玄义完全是一。僧再问：“磨与未磨时如何。”意思是说，古镜将磨与不磨的当下又是什么状况？”师曰：“交”。公案的风景不是想象的画面。这个“交”字与上则公案“古佛与露柱相交”同出一辙，是公案的精华之处。一个“交”字统摄三藏十二部，斩断一切有情无情，这两则公案真是举案齐眉，绝妙生辉。公案是相通的，也是相互印证的，从中看出祖师的心是相通的，今人与古人的心也是相通的，知其然就必定知其所以然，一通即百通，祖师的手法大有雷同之处。两则公案的“交”表达的是同一个玄义，读公案就是读自心，通公案就是通自心，如果说一个人通达了公案却未明本心无有是处。反之，一个明本心性的人却不能通达公案也是无有是处。公案就是给自己印证的最佳方法了。公案是妙峰顶上的风光，要想远眺，必须登峰（觉醒）。用意识思维心是猜测不到的，就好比山脚下的人是看不到山顶上风光的。学佛要觉醒就是这个道理。不觉醒就好比在山脚下绕圈圈，觉醒才是学佛唯一的目的。以公案印心，不自欺欺人，不东跑西颠，沉下心来，一心一意深入经藏，以经为师，以公案为指引，不妨是未法时代最智慧的选择了。
古佛露柱相交，
石牛夜半吼叫。
云门无端风起，
糊饼谁能酬价。
原创 明德 心佛致德 昨天
看公案不是看故事，而是与祖师对话。通过公案契入祖师的心印就是公案价值所在。同理，读经也是如此。读经的目的是随文入观，得义忘言，契入文字般若，回归本自具足的如来智慧德相。看公案要像演员一样进入公案中的角色，我就是当机者，祖师棒喝的就是我，如是才能领略公案中的风景。其实，当今学人福报很大，祖师公案随处可见，随时都是与六祖同参，与历来祖师同窗，与古佛同一鼻孔出气。可惜的是，这么好的因缘又有谁能识得与珍惜？现在学人不懂得向公案去参学。而是把公案当成故事去理解，还自以为是地拿着鸡毛当令箭，拿着自己理解的教义去指点别人。殊不知，学佛觉醒是自内证，是向自心开刀，向内心下功夫，而不是于自心上生是非，常看别人的过错。觉醒就是背尘合觉，御下大脑，妄心歇下，真心自然流露。当然，选择善知识也是要有智慧的，如果不具足智慧善根福德也是很容易感召外道的，认贼作父，向魔窟里作活计还不自知，当今反面典型案例举不胜举。觉醒是一个修行人综合素质的体现，“信，愿，行”具足，缺一不可。所以，学人要学善财童子谦卑善参、善学。善学之人则时时处处都是与祖师为伴，以佛经、公案为善知识，哪有闲功夫听凡夫扯犊子。公案就是智慧海。会得，公案就是活人剑。不会，佛、祖蒙冤。公案就是心印。会得，祖师出得舍利塔与尔相交。不会，成千古一桩冤案。公案就是灵山一会。会得，释迦老子为你拈花。不会，身在佛中不知佛，只缘身在此山中。还会么？举公案如下。
禅宗公案讲的不是人间语言，若要识得，须听弦外之音。云门祖师开示曰：“古佛与露柱相交，是第几机？”这一问看似语无伦次，实际上是超宗绝祖句。学人若在脑袋里思索即早被活埋了也，上根利智一剑封喉，绝无喘气机会。值此一问脑浆迸裂，振聋发聩。可惜没有当机者，故云门慈悲垂示道：南山起云，北山下雨。进一步给予揭示。当然，对未明心性的学人来说，南山起云，北山下雨，依然是无厘头，无从下口。没错，公案的特性就是突破常规思维，超越一切有形无形。不是以思维理解而领会的，恰恰是放下一切妄想方能契入公案所指。从门入者不是家珍。所以，公案也是不能说破的，释迦老子也说不破它，一旦说破就成为理解了，被理解的公案就失去了公案本身的价值，好比一粒老鼠屎坏了一锅粥。公案的境界不是人间烟火，而被理解的公案恰恰成了有形的所知障，堵塞悟门。一旦，领略了公案的风景，你自然就会懂得用另一番语言揭示其中的玄妙，像《碧岩录》雪窦颂古，圆悟评唱，《从容录》天童颂古，万松评唱等皆是如此。正是：一道风景，万种风情。古人抚琴，今人合唱。
公案虽然久矣，云门却未远离。
古今相逢归源，赋偈一首了缘。
古佛露柱相交，无人堪以过招。
吃饼不问价钱，云门自语折腰。
“南山起云，北山下雨。”毋庸置疑，云门慈悲，想为学人透个消息。如果此句能鉴得，也不枉云门一番婆心。大难大难，即便如此，不明本心，是很堪破的，无生话不是有心人的菜。哈哈，“张公吃酒李公醉”，天童这一番垂示倒是透露了不少消息。若是个根器当下便能一把揪着云门鼻孔不会放过了也。这则公案之精华是在一个“交”字，古佛与露柱相交，与意云何？真是一头雾水。这里不妨提示一下，祖师常喻佛性如水中胶清，是不是“交”？《楞严经》中带妄显真，是不是“交”？祖师云枯木龙吟是不是“交”？与其古佛露柱相交还有别乎？这一“交”疑煞天下人，真是一个叫“绝”啊。再次，张公吃酒与李公究竟相不相干？南山起了云，为何是北山下了雨？学人若停留在大脑中作思维会，驴年去了也。且看无住偈云：不是不相干，是念横中间。斩头又去尾，露柱抱佛欢（交）。正是，祖师熬药无住吃。哈哈，还有同甘共苦的么？
问：古镜未磨时如何？大慧普觉禅师曰：火不待日而热。意思是说，火不会因为太阳没有出来而不热。言下之意，火的热无关于太阳出来与否。喻指，古镜（心性）的光辉无关于磨与不磨。若是个根器此时也许拨开了云雾见天日。问：“磨后如何？” 师曰：“风不待月而凉。”意思是说，风的凉快不是因为月亮出来与否？言下之意同上。心镜本然，天然之作，无须造次，超然一切有无（磨与不磨）对待之外。前后问答的内容虽然不同，但是，所表达的的玄义完全是一。僧再问：“磨与未磨时如何。”意思是说，古镜将磨与不磨的当下又是什么状况？”师曰：“交”。公案的风景不是想象的画面。这个“交”字与上则公案“古佛与露柱相交”同出一辙，是公案的精华之处。一个“交”字统摄三藏十二部，斩断一切有情无情，这两则公案真是举案齐眉，绝妙生辉。公案是相通的，也是相互印证的，从中看出祖师的心是相通的，今人与古人的心也是相通的，知其然就必定知其所以然，一通即百通，祖师的手法大有雷同之处。两则公案的“交”表达的是同一个玄义，读公案就是读自心，通公案就是通自心，如果说一个人通达了公案却未明本心无有是处。反之，一个明本心性的人却不能通达公案也是无有是处。公案就是给自己印证的最佳方法了。公案是妙峰顶上的风光，要想远眺，必须登峰（觉醒）。用意识思维心是猜测不到的，就好比山脚下的人是看不到山顶上风光的。学佛要觉醒就是这个道理。不觉醒就好比在山脚下绕圈圈，觉醒才是学佛唯一的目的。以公案印心，不自欺欺人，不东跑西颠，沉下心来，一心一意深入经藏，以经为师，以公案为指引，不妨是未法时代最智慧的选择了。
古佛露柱相交，
石牛夜半吼叫。
云门无端风起，
糊饼谁能酬价。
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