#磨型小说[超话]##十一假期打开方式# 首先是书柜展示(P1~P3),这两个书柜比其他的书柜要整齐一些,所以挑角度拍了这两张书柜的照片[允悲]。这次选择阅读的书籍是《唐朝穿越指南》,作者森林鹿,代表作《唐朝穿越指南》、《唐朝定居指南》,这两本书我都有,这次就先读唐朝穿越指南吧[月亮代表我的心]。
第一页是长安城的示意图(P6),讲到唐朝,怎么能不讲长安城呢?这个图上可以看到大雁塔和小雁塔,还有曲江池,都是著名景点呀[坏笑]。
前几页的彩图(应当是出现在后面每章的配图)多是一些唐朝文物(如P7)和唐时风俗(如P8)的介绍,我最最最最最喜欢的就是这个唐花鸟人物螺钿青铜镜(P9)了,好漂亮[awsl]。
粗略看一下目录,DAY1打卡开始![上课了]
(我就不信我发不进超话了[左哼哼])
第一页是长安城的示意图(P6),讲到唐朝,怎么能不讲长安城呢?这个图上可以看到大雁塔和小雁塔,还有曲江池,都是著名景点呀[坏笑]。
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今天的北京细雨濛濛、泪痕点点,中国民族民间舞蹈教育家、编导家马跃先生的辞世,使中国舞蹈界都笼罩在无比悲痛之中……先生的代表作蒙古族舞蹈《奔腾》,可谓家喻户晓。上世纪八十年代问世并轰动、传演至今,这部首演于人民大会堂、长达12分钟的作品,被公认为新中国少数民族舞蹈的一座里程碑。我想,凡是列入名号的国内专业艺校,没有不排演过《奔腾》的,它是经典中的范例、教学剧目的典藏。诚然,我也是跳先生作品《奔腾》成长起来的一代舞者,我在与马跃老师交往中,常听他谈到我的义父唐满城先生在世时,非常支持他的舞蹈创作,他也深受其“身韵”学理影响,看得出两位先生曾是事业上的挚友,作为晚辈我延续着前辈们的“知音”。今年7月底第二届敕勒川文艺论坛上,我的主旨发言特意选择了马跃先生和他的作品《奔腾》来作为讲述内容,回京后我电话里给先生做了“汇报”,他感谢舞蹈界还记着他,听到此我一时咽哽。可幸的是,在年初出版由我主编的《持器作舞——舞蹈名家图文集》中收录了对先生的访谈故事,他看到新书后向我表示祝贺,微信的互动也将永久定格在了那一刻……在那次家中访谈,马老师为我们拿出了自己的爱物——一尊蒙古瓷马,并把这注定有限却又堪达永恒的“冲劲”诠释得直抵人心,我想这正是马跃先生艺术人生的真实写照。
永远怀念马跃先生![蜡烛][蜡烛][蜡烛] https://t.cn/RI7nYAL
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#陕西考古博物馆#
金石之器是古之圣人用以载道之物,是“礼”的象征,对金石之器的研究可以复原古礼、正经补史,即所谓“探其制作之源,以补经传之阙亡,正诸儒之谬误”。
吕大临,陕西著名金石学家。代表作《考古图》对收录每件器物都进行了绘图、摹写铭文,并附上释文,列出器物的尺寸、容量、重量、出土地点以及收藏者,这一记录方式与现代考古学的文物登记有异曲同工之处。 https://t.cn/A6t0cTQH
金石之器是古之圣人用以载道之物,是“礼”的象征,对金石之器的研究可以复原古礼、正经补史,即所谓“探其制作之源,以补经传之阙亡,正诸儒之谬误”。
吕大临,陕西著名金石学家。代表作《考古图》对收录每件器物都进行了绘图、摹写铭文,并附上释文,列出器物的尺寸、容量、重量、出土地点以及收藏者,这一记录方式与现代考古学的文物登记有异曲同工之处。 https://t.cn/A6t0cTQH
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