真正的蜕变。转心。
愚人求境不求心。佛法在世间,不离世间觉。
重要的是将完整的觉知带入生命,我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开,你就开始制造出武断的界线、定义,这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度,这是我们的痛苦。
至道无难,惟嫌拣择。
我们从未全身心看过什么,把自己的成见、观念和对事物的看法加在现象上,我们从来没有看到任何事物的真相,只看到成见。
境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情既不起,真心任遍知。汝但任心自在,无复对治,即名常住法身,无有变异。
一种蜕变和转化就在你内在发生了,因为现在没有了冲突和对立。
当你放下了你的投射或控制,也可视其为在整体中获得完美的校准。
而当你完全敞开。放下执着和担忧,生命就变成狂喜的艺术。你会明白,你的问题里有百分之九十九都是因为你让一切受到了局限。当你向整体敞开,一切将变得异常清楚。
当你转变对一切事物的看法时,它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
若无无明、不被围困、没有偏执,我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。
从广阔的心中,升起对真相的了解,那样的心不是通过评判和费力对抗来了解事物的。
一个不再比较和谴责的心,才能示现无量的宝藏。生命不再是小池塘,成了辽阔的海洋,整个存在成了你的家。
你允许你的真正本质展现祂自己。我们对一切之中的奥秘感到惊奇,而没有批判和指责。一切无论那是什么,都是神性的绽放与流露。
成为一个完整的整体。不否定任何事物,并且善用每一件事物。有些刺耳的音符,那只表示你还不能善用它。你唯一需要知道的是如何去蜕变它。正确的运用将会为你带来一股光亮且巨大的生命力。
那偏离的会被引导,回归正轨。你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
一切存在的,都充满神性。我们不仅于看见事物的展示。也看到那纯金般的完整素质;我们触碰到了自己的本质。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西。未成道的灵魂体验自己是有限的,并且不断地经历二元对立的困扰。而成道的灵魂则超越了二元相对的一切,体验着“一”意识(整体)的无限知识、无量喜乐。
无论你做什么,尽可能全然的做。生命有着无限的舒畅,但因为冲突,我们错过了它。
只要了解一件事,生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾,你会是广阔无限的。如果你可以包容矛盾,你会是多样化的,你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
最好不要给生命帖上标签,最好不要给它一个框架,最好让它没有结论,最好不要去规范它,不要去标定它,那样你便会有更多更美丽的经验,更宇宙性的体验。
当我们不再执着追求和解决问题时,我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐,全心全意地面对人生而获得喜悦。
这就是生命该发生的方式。当你完全面对和接受,你就对所有的可能性敞开。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。
你将学会理解自己最黑暗和最明亮情绪背后包含的信息;那些情绪的源头,它们内在振动着同样一股能量。除非有一天我们能够了解,自己内在所有各种冲突的情绪都是同一股能量的不同形式,否则,我们无法解决人类所面临的困难。
无论什么,它都是奥秘在体验着它自己。
允许存在的奥秘以一种经验式的方式去展开。从存在的深度,当奥秘展开时,我们不再透过分裂和内在冲突来定义自己。于是身份就会开始在这份敞开中自行瓦解。身份瓦解得越彻底,我们就越是感觉到生命力以及自己的临在。
这个教导是关于如何体验我们自己, 如何在实相面前每一刻都完全袒露我们自己的。一旦我们真的赤裸且完全地坦露,我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。
爱的深刻会将你的头脑与情感打开,那是一份对一切的敞开。
从这里开始,你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术,当你意识到这一点,它就是一个革命。那是真正的奇迹。
最终,我们发现解脱不允许我们逃避任何事情。解脱并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是,我们不逃避任何事情。
完全放松,然后从这种安住于当下的心境里,就能产生神奇的创意与美感。
如果你享受你做的任何事情,如果它能够为你带来庆祝,如果它让你开始欢欣起舞,它变成你与神之间的桥梁,那就是真正的生命的艺术。
在人类受限意识的疆域之外,是无限的完整性。从完整中,诞生了那新鲜的、流淌的生命,它横扫一切旧有意识,带来了盛开的存在,活生生地、毫不分裂地呈现。
你首次感觉到自己真正开始生活。你开始全力投注、很狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
愚人求境不求心。佛法在世间,不离世间觉。
重要的是将完整的觉知带入生命,我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。
存在是一个整体。一旦你开始将它分开,你就开始制造出武断的界线、定义,这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度,这是我们的痛苦。
至道无难,惟嫌拣择。
我们从未全身心看过什么,把自己的成见、观念和对事物的看法加在现象上,我们从来没有看到任何事物的真相,只看到成见。
境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情既不起,真心任遍知。汝但任心自在,无复对治,即名常住法身,无有变异。
一种蜕变和转化就在你内在发生了,因为现在没有了冲突和对立。
当你放下了你的投射或控制,也可视其为在整体中获得完美的校准。
而当你完全敞开。放下执着和担忧,生命就变成狂喜的艺术。你会明白,你的问题里有百分之九十九都是因为你让一切受到了局限。当你向整体敞开,一切将变得异常清楚。
当你转变对一切事物的看法时,它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。
若无无明、不被围困、没有偏执,我们的人生观便会大大扩展,令我们得以发现一种不同的生存之道。
从广阔的心中,升起对真相的了解,那样的心不是通过评判和费力对抗来了解事物的。
一个不再比较和谴责的心,才能示现无量的宝藏。生命不再是小池塘,成了辽阔的海洋,整个存在成了你的家。
你允许你的真正本质展现祂自己。我们对一切之中的奥秘感到惊奇,而没有批判和指责。一切无论那是什么,都是神性的绽放与流露。
成为一个完整的整体。不否定任何事物,并且善用每一件事物。有些刺耳的音符,那只表示你还不能善用它。你唯一需要知道的是如何去蜕变它。正确的运用将会为你带来一股光亮且巨大的生命力。
那偏离的会被引导,回归正轨。你生命质量得以恢复,你能享有由真实所赋予的丰盛。现在生命是自然的、满是未知与奥秘。
一切存在的,都充满神性。我们不仅于看见事物的展示。也看到那纯金般的完整素质;我们触碰到了自己的本质。
尽管成道的灵魂并非获取新的东西。未成道的灵魂体验自己是有限的,并且不断地经历二元对立的困扰。而成道的灵魂则超越了二元相对的一切,体验着“一”意识(整体)的无限知识、无量喜乐。
无论你做什么,尽可能全然的做。生命有着无限的舒畅,但因为冲突,我们错过了它。
只要了解一件事,生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾,你会是广阔无限的。如果你可以包容矛盾,你会是多样化的,你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
最好不要给生命帖上标签,最好不要给它一个框架,最好让它没有结论,最好不要去规范它,不要去标定它,那样你便会有更多更美丽的经验,更宇宙性的体验。
当我们不再执着追求和解决问题时,我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐,全心全意地面对人生而获得喜悦。
这就是生命该发生的方式。当你完全面对和接受,你就对所有的可能性敞开。
这种平凡的爱与了解能为每一种处境带来心的自在与安详。
广袤的空间让一切得以发生。我们得以体验完整的生命。
你将学会理解自己最黑暗和最明亮情绪背后包含的信息;那些情绪的源头,它们内在振动着同样一股能量。除非有一天我们能够了解,自己内在所有各种冲突的情绪都是同一股能量的不同形式,否则,我们无法解决人类所面临的困难。
无论什么,它都是奥秘在体验着它自己。
允许存在的奥秘以一种经验式的方式去展开。从存在的深度,当奥秘展开时,我们不再透过分裂和内在冲突来定义自己。于是身份就会开始在这份敞开中自行瓦解。身份瓦解得越彻底,我们就越是感觉到生命力以及自己的临在。
这个教导是关于如何体验我们自己, 如何在实相面前每一刻都完全袒露我们自己的。一旦我们真的赤裸且完全地坦露,我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。
爱的深刻会将你的头脑与情感打开,那是一份对一切的敞开。
从这里开始,你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术,当你意识到这一点,它就是一个革命。那是真正的奇迹。
最终,我们发现解脱不允许我们逃避任何事情。解脱并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是,我们不逃避任何事情。
完全放松,然后从这种安住于当下的心境里,就能产生神奇的创意与美感。
如果你享受你做的任何事情,如果它能够为你带来庆祝,如果它让你开始欢欣起舞,它变成你与神之间的桥梁,那就是真正的生命的艺术。
在人类受限意识的疆域之外,是无限的完整性。从完整中,诞生了那新鲜的、流淌的生命,它横扫一切旧有意识,带来了盛开的存在,活生生地、毫不分裂地呈现。
你首次感觉到自己真正开始生活。你开始全力投注、很狂喜的过日子。这就是你生命的春天。
初刻拍案惊奇
凌濛初
卷十八
丹客半黍九还
富翁千金一笑
松江有个富翁姓潘,潘富翁有个缺点就是迷信炼丹之术,所以经常有江湖方士找他骗钱,被骗之后他还不知悔改觉得是自己仙缘没到,结果骗他的人反而更多了。
一日秋天潘富翁去杭州西湖游玩,游船上有个客人搂着一个绝美的女子随手挥金如土,潘富翁看了心生好奇凑过去打探消息。结果客人告知自己有炼丹点金之术,说完让人取出炉炭烧化了些水银之后撒下一些自称银母粉末结果水银变成真正的雪花银。(实际上这是个诈骗手法,客人预先把银子弄成粉末溶解在水银里,到时候点火水银挥发剩出来的自然就是那些银子)潘富翁果然被骗后信以为真请求客人到他家传授此法,客人爽快的答应下来带着小妾一同来到了潘富翁家
到了潘富翁家之后丹客立刻开了丹炉并找潘富翁索要了千两银子用于炼制银母并告知让潘富翁耐心等待九九八十一天出结果,这中间潘富翁每天和丹客闲谈并且对丹客带着的美妾有所垂涎。
过了没几天突然丹客收到家里老母亲病重的消息,于是告诉潘富翁之后让小妾留下看守丹炉。潘富翁正想找机会和小妾独处爽快的答应下来。丹客走后潘富翁立马想尽办法和小妾勾搭上每天过起来荒淫的日子。
到了九九八十一天后丹客回归打开丹炉却勃然大怒质问潘富翁是不是在丹炉附近做了淫秽之事坏了丹气,潘富翁无言以对只好承认。丹客大怒之下找潘富翁索要三百两作为惩戒让其记住后带着小妾离去。
然而实际上其实丹客早已趁着借口回去看母亲的时候把从潘富翁手里索要用来炼丹的千两银子偷偷运走了 之后再让女子故意勾引潘富翁来为自己找借口离去。
潘富翁吃了这个大亏之后依旧不思悔改还以为是自己行为不检点违背了清规才导致的,因此后面依旧成为被骗重点。直到某一日被人骗到外地身无分文回不去走投无路的时候再一次遇见那个小妾。原来小妾是当时被丹客买去的妓女,妓女当初受了潘富翁好生招待心里一直过意不去,再次见到他把当时被骗的真相一一告知并赠送盘缠让他回去。而潘富翁经历这一次才终于痛改前非不再沉迷炼丹
凌濛初
卷十八
丹客半黍九还
富翁千金一笑
松江有个富翁姓潘,潘富翁有个缺点就是迷信炼丹之术,所以经常有江湖方士找他骗钱,被骗之后他还不知悔改觉得是自己仙缘没到,结果骗他的人反而更多了。
一日秋天潘富翁去杭州西湖游玩,游船上有个客人搂着一个绝美的女子随手挥金如土,潘富翁看了心生好奇凑过去打探消息。结果客人告知自己有炼丹点金之术,说完让人取出炉炭烧化了些水银之后撒下一些自称银母粉末结果水银变成真正的雪花银。(实际上这是个诈骗手法,客人预先把银子弄成粉末溶解在水银里,到时候点火水银挥发剩出来的自然就是那些银子)潘富翁果然被骗后信以为真请求客人到他家传授此法,客人爽快的答应下来带着小妾一同来到了潘富翁家
到了潘富翁家之后丹客立刻开了丹炉并找潘富翁索要了千两银子用于炼制银母并告知让潘富翁耐心等待九九八十一天出结果,这中间潘富翁每天和丹客闲谈并且对丹客带着的美妾有所垂涎。
过了没几天突然丹客收到家里老母亲病重的消息,于是告诉潘富翁之后让小妾留下看守丹炉。潘富翁正想找机会和小妾独处爽快的答应下来。丹客走后潘富翁立马想尽办法和小妾勾搭上每天过起来荒淫的日子。
到了九九八十一天后丹客回归打开丹炉却勃然大怒质问潘富翁是不是在丹炉附近做了淫秽之事坏了丹气,潘富翁无言以对只好承认。丹客大怒之下找潘富翁索要三百两作为惩戒让其记住后带着小妾离去。
然而实际上其实丹客早已趁着借口回去看母亲的时候把从潘富翁手里索要用来炼丹的千两银子偷偷运走了 之后再让女子故意勾引潘富翁来为自己找借口离去。
潘富翁吃了这个大亏之后依旧不思悔改还以为是自己行为不检点违背了清规才导致的,因此后面依旧成为被骗重点。直到某一日被人骗到外地身无分文回不去走投无路的时候再一次遇见那个小妾。原来小妾是当时被丹客买去的妓女,妓女当初受了潘富翁好生招待心里一直过意不去,再次见到他把当时被骗的真相一一告知并赠送盘缠让他回去。而潘富翁经历这一次才终于痛改前非不再沉迷炼丹
最消耗你能量的,莫过于你的担心与不安!
很多人都有体会,一坐下、躺下来,头脑里面就吵翻天,各式各样的声音和念头都有,很不容易静下心来,坐个十几分钟就坐不住了。
深入一点来看,每一个念头、声音、想法都会分散你的能量。因为它们本质上就是能量,是你的能量。
脑袋想的东西太多
有时,你会体会到,如果某段时间你脑袋想的东西太多,脑袋一直转个不停的话,你会很累很累,因为你的能量被透支了,散布到了你脑袋里面无数事物当中去。同理,如果你生活中同时担心很多事物,牵挂很多事情,你会感到心力交瘁,体力透支。从另一个层面上看的话,你就会看到你身体和外部各种事物和人有着很多连线,而你正向他们源源不断地输送能量。
所以,你在完成一件很重要的事情/任务后,或者了结一段沉重的关系后,你会倍感轻松和愉快,因为你刚刚斩断了连线,把你的能量收了回来。
想要冥想时头脑不吵,在“术”的层面上确实有无数方法,比如数数、关注呼吸、关注身体、各种观想....等等,而它们确实也会有所助益。但是,你要清醒地认识到,本质层面上,正是你对你自身能量的不由自主的滥用,才会导致你头脑那么吵。
所以你可以看到一些心地纯净、无牵无挂的人,即便他们不懂冥想,一样能心如止水、能轻松愉快地生活,能够有着很高的能量振动频率。
头脑,是一转译工具
最能耗费你能量的,莫过于这些你担心的事情。你之所以会不由自主地滥用自身能量,最核心的根源,就是恐惧。你是不是因为担心上司抽查而拼命努力地工作,试图把所有的漏洞都补上?
你是不是因为担心恋人离你而去而想尽各种办法讨好她/他?你是不是担心钱不够用而拼命想创业?拼命想升职?你是不是担心别人说你不够好,不够有钱,不够漂亮而绞尽脑汁去做你能做的所有事情?......
头脑,是一个很好的转译工具,用途之一就是把你当前最主要的情感/冲动,转化为能够落实到物质实相的一系列想法、念头。比如,你现在有个感觉/冲动,想要去放松一下,然后,观察一下,是不是马上紧跟着就有想法/念头自动浮现出来啦?
这些念头可能是洗澡、K歌、喝酒、和朋友聊天、旅游.....
所以,你可以看到,主导你行为的表面上看是头脑,但实际上,最核心的部分,是你的最深层的情感和冲动。
自我觉察是必经之途
如果你当前最深层的情感和冲动被恐惧所主导,那么头脑就会自动不断地为恐惧提供解决方案,所以,充斥你头脑的,是围绕着恐惧这个核心的各种各样的想法,你否决了一个,无数个又冒出来。甚至,如果你没有清醒认识到恐惧核心、头脑的功能,没有有意识地观照它们,头脑就会自动地、随时随地、不受你控制地说话,你的脑袋变成一个同时播放几百个电台的收音机。
所以,平时保持清醒的、不评判的自我觉察,看一看自己的每一个念头、想法、行动背后主导的情感是不是恐惧,会在本质上改善冥想时头脑太吵的问题。因为你在这样做的时候,你就是以高我/自性本体(称呼可以有很多种)的角度去看事物,而高我/自性本体本身就是宁静、爱、喜悦和智慧。
由此,你越是能在日常生活中保持自我觉察,你就越来越频繁的把自己等同于与高我/自性本体。头脑由此自然逐渐止息。当你去到冈仁波齐、喜马拉雅山等圣地,或者山清水秀等等能量高的地方时,你会倍感宁静。由此可见,能量高有助于一种更宁静的状态。因为宁静本就是高振动能量的一个面向/属性。
当你静下心来,不评判地感受自己,觉察自己的时候,你就是用超越小我的视角去看自己。由此,你慢慢从小我转换为高我。而高我本身,就是那无形无相的宁静、喜悦和智慧。
很多人都有体会,一坐下、躺下来,头脑里面就吵翻天,各式各样的声音和念头都有,很不容易静下心来,坐个十几分钟就坐不住了。
深入一点来看,每一个念头、声音、想法都会分散你的能量。因为它们本质上就是能量,是你的能量。
脑袋想的东西太多
有时,你会体会到,如果某段时间你脑袋想的东西太多,脑袋一直转个不停的话,你会很累很累,因为你的能量被透支了,散布到了你脑袋里面无数事物当中去。同理,如果你生活中同时担心很多事物,牵挂很多事情,你会感到心力交瘁,体力透支。从另一个层面上看的话,你就会看到你身体和外部各种事物和人有着很多连线,而你正向他们源源不断地输送能量。
所以,你在完成一件很重要的事情/任务后,或者了结一段沉重的关系后,你会倍感轻松和愉快,因为你刚刚斩断了连线,把你的能量收了回来。
想要冥想时头脑不吵,在“术”的层面上确实有无数方法,比如数数、关注呼吸、关注身体、各种观想....等等,而它们确实也会有所助益。但是,你要清醒地认识到,本质层面上,正是你对你自身能量的不由自主的滥用,才会导致你头脑那么吵。
所以你可以看到一些心地纯净、无牵无挂的人,即便他们不懂冥想,一样能心如止水、能轻松愉快地生活,能够有着很高的能量振动频率。
头脑,是一转译工具
最能耗费你能量的,莫过于这些你担心的事情。你之所以会不由自主地滥用自身能量,最核心的根源,就是恐惧。你是不是因为担心上司抽查而拼命努力地工作,试图把所有的漏洞都补上?
你是不是因为担心恋人离你而去而想尽各种办法讨好她/他?你是不是担心钱不够用而拼命想创业?拼命想升职?你是不是担心别人说你不够好,不够有钱,不够漂亮而绞尽脑汁去做你能做的所有事情?......
头脑,是一个很好的转译工具,用途之一就是把你当前最主要的情感/冲动,转化为能够落实到物质实相的一系列想法、念头。比如,你现在有个感觉/冲动,想要去放松一下,然后,观察一下,是不是马上紧跟着就有想法/念头自动浮现出来啦?
这些念头可能是洗澡、K歌、喝酒、和朋友聊天、旅游.....
所以,你可以看到,主导你行为的表面上看是头脑,但实际上,最核心的部分,是你的最深层的情感和冲动。
自我觉察是必经之途
如果你当前最深层的情感和冲动被恐惧所主导,那么头脑就会自动不断地为恐惧提供解决方案,所以,充斥你头脑的,是围绕着恐惧这个核心的各种各样的想法,你否决了一个,无数个又冒出来。甚至,如果你没有清醒认识到恐惧核心、头脑的功能,没有有意识地观照它们,头脑就会自动地、随时随地、不受你控制地说话,你的脑袋变成一个同时播放几百个电台的收音机。
所以,平时保持清醒的、不评判的自我觉察,看一看自己的每一个念头、想法、行动背后主导的情感是不是恐惧,会在本质上改善冥想时头脑太吵的问题。因为你在这样做的时候,你就是以高我/自性本体(称呼可以有很多种)的角度去看事物,而高我/自性本体本身就是宁静、爱、喜悦和智慧。
由此,你越是能在日常生活中保持自我觉察,你就越来越频繁的把自己等同于与高我/自性本体。头脑由此自然逐渐止息。当你去到冈仁波齐、喜马拉雅山等圣地,或者山清水秀等等能量高的地方时,你会倍感宁静。由此可见,能量高有助于一种更宁静的状态。因为宁静本就是高振动能量的一个面向/属性。
当你静下心来,不评判地感受自己,觉察自己的时候,你就是用超越小我的视角去看自己。由此,你慢慢从小我转换为高我。而高我本身,就是那无形无相的宁静、喜悦和智慧。
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