林清玄：无事的生活最可贵
林清玄 名家散文 2022-01-02 07:30
朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”
我说：“无事最可贵。”
朋友不明其意，说：“既然无事最可贵，又何必忙着写文章、读书、讲演呢？”
这倒使我沉吟了，无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
图片
一日无事一日好
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充分地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦。一清早，找份报纸来烦恼；上了班，在人事里烦恼；晚上，找台电视来烦恼；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针。
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事最可贵。
图片
全心全意为一事
我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。
“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗（米果）。”
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉，我喜欢这童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。
在禅宗里，把“无”当成圣旨一样。《无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”：
有一个和尚问赵州从谂禅师，“狗子还有佛性也无？”
赵州说：“无！”
无门慧开禅师的注解是：“参禅须透祖师关，妙路要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵，且道，如何是祖师关？只有一个无字，乃宗门一关也。……将三百六十骨节、八万四千毫窍，通身起个疑团，参个无字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。”
无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量（包括每一个骨节毛孔），日夜地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界，“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道”。
无，是无往，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
无，是无我，是一切万法因缘生、因缘灭，没有一个固定的主体。破除我执，则得自在。
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超、那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶来对朋友说：“现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦扰已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？”
图片
余生，做一个无事人
无门慧开曾写过一首名诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善饮者饮到更细腻的消息。
依照我的经验，只有在无事时泡出的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理，他说：“夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。……譬如秋水洞，清净无为，澹泞无碍，唤他做道人，亦名无事之人。”
无事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那样澄明幽静、清澈无染，明白没有挂碍。
“无事不是小言哉！”无事是伟大的事
林清玄 名家散文 2022-01-02 07:30
朋友来喝茶聊天，问我说：“你觉得什么样的生活最好？”
我说：“无事最可贵。”
朋友不明其意，说：“既然无事最可贵，又何必忙着写文章、读书、讲演呢？”
这倒使我沉吟了，无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：“能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！”
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
图片
一日无事一日好
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充分地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦。一清早，找份报纸来烦恼；上了班，在人事里烦恼；晚上，找台电视来烦恼；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针。
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事最可贵。
图片
全心全意为一事
我刚学说话时，唱过一首台湾童谣。
“食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做好紧去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗（米果）。”
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去睡觉，我喜欢这童谣那种无心的态度，所以无事人并不是闲杂的人，反而是专心的无杂之人。
在禅宗里，把“无”当成圣旨一样。《无门关》里的第一则，就开宗明义讲“无”：
有一个和尚问赵州从谂禅师，“狗子还有佛性也无？”
赵州说：“无！”
无门慧开禅师的注解是：“参禅须透祖师关，妙路要穷心路绝。祖关不透，心路不绝，尽是依草附木精灵，且道，如何是祖师关？只有一个无字，乃宗门一关也。……将三百六十骨节、八万四千毫窍，通身起个疑团，参个无字，昼夜提撕，莫作虚无会，莫作有无会。”
无门禅师的意思是，“无”这个字是禅宗最重要的一个字，应该以全身的力量（包括每一个骨节毛孔），日夜地去参，却千万不要把“无”当成是“虚无”的无或“有无”的无。
无，是执着地破除与思虑的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界，“若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道”。
无，是无往，是不住留、执着一固定的实体，诸法念念不住，即得解脱。“无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。”
无，是无我，是一切万法因缘生、因缘灭，没有一个固定的主体。破除我执，则得自在。
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。“一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超、那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶来对朋友说：“现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦扰已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？”
图片
余生，做一个无事人
无门慧开曾写过一首名诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善饮者饮到更细腻的消息。
依照我的经验，只有在无事时泡出的茶最甘美，也唯有无事时喝的茶最有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵禅师曾把悟道的人称为“无事人”就是这个道理，他说：“夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无委曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。……譬如秋水洞，清净无为，澹泞无碍，唤他做道人，亦名无事之人。”
无事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那样澄明幽静、清澈无染，明白没有挂碍。
“无事不是小言哉！”无事是伟大的事
王绩，字无功——这字是他自己个儿起的，理由在他自己个儿写的墓志铭里有：“王绩者，有父母，无朋友，自为之字曰无功焉。”自认“没朋友”，那我猜他要么是社恐，要么是嫌别人蠢。鉴于《庄子·逍遥游》里有句“神人无功”，那我就断定他是嫌别人蠢。顺便猜他远儒近道。
人送外号“斗酒学士”，来自于他拿到过的一个工作offer。据他说那工作没前途也没钱途，但每天给发三升酒，所以觉得还不错，就没辞职。单位大领导听闻之后说三升哪够这酒闷子喝的啊，以后每天给他发一斗！于是我猜他的职位大概叫啥啥学士。嗯，书上写的是待诏门下省。
外号是别人给起的，他应该是不服，又自己另起了一个，叫“五斗先生”——不服，顺便追了个星，大前辈“五柳先生”陶渊明嘛。饭随偶像。偶像好酒，小粉丝必须能喝，“斗酒”不配饭偶像，必须“五斗”！偶像写《五柳先生传》，小粉丝必须仿写《五斗先生传》：“阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。”偶像隐居，小粉丝必须不能仕途得意……必须弃官还乡！
但是弃官还乡的起因经过结果，随的不大像他本命老陶，倒更像是随了墙头小阮——阮籍听说步兵校尉府厨房里有百坛美酒，就请求降职去当步兵校尉，王绩听说太乐署史焦革善酿酒，就主动请求当太乐丞，像吧？阮籍辞职跑路，是因为校尉府的酒都被他喝光了，王绩弃官还乡，是因为焦革死了，再没人送酒给他喝了，像吧！
但是，再像也只是个墙头。本命对小粉丝的影响力才是最最深刻的。墙头也许也能让小粉丝产生拥有偶像同款产品的冲动，本命却有可能给小粉丝种下拥有同款灵魂的理想。陶渊明的诗好，在于清淡质朴，在于天然归真。小粉丝王绩，因为学得了偶像的这分精髓，终于找准了超越时代的唱作风格，成为了占据无数唐诗选本开篇的那个男人。
王绩那个年代的诗歌，那叫一个精雕细刻，那叫一个浓妆艳抹，特别像被彩妆资本带跑偏的娱乐圈（也像极了这十几年的华语乐坛），就连马上打天下的大唐太宗，写起诗来都细声细气花枝招展的：“花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通”“结伴戏方塘，携手上雕航。船移分细浪，风散动浮香”，我仿佛看到了世民哥哥的wink……
油腻。
直到王绩的《野望》横空出世。
淡妆，素颜。
这么神奇的么？满大街的人都画着精致的妆，就他一人素着一张脸就出街了，他怎么想到的？他怎么敢？小粉丝王绩：“饭随偶像，我偶像淡妆好看，我偶像素颜绝美，我偶像就这么写诗！〞小粉丝王绩，被偶像的审美影响着，对抗了一整个时代的审美，拯救了一整个时代的审美，奠定了一整个时代的审美。
“多年之后，他的一个侄孙继承了他的衣钵，成为初唐最伟大的诗人之一，这个侄孙，名字叫王勃。〞（夏昆《在唐诗里孤独漫步》）
我常跟小朋友们说：“追星自古有之，偶像自有力量。能量是正是负，根本在于眼光。饭对了人，前途无量。〞君不见，扭转齐梁余风的清新唐诗，文起八代之衰的古文运动，每一次的文艺复兴，都是大前辈的小粉丝在向偶像致敬。
（以上，我是开了脑洞的追星版#读书笔记# 。）
人送外号“斗酒学士”，来自于他拿到过的一个工作offer。据他说那工作没前途也没钱途，但每天给发三升酒，所以觉得还不错，就没辞职。单位大领导听闻之后说三升哪够这酒闷子喝的啊，以后每天给他发一斗！于是我猜他的职位大概叫啥啥学士。嗯，书上写的是待诏门下省。
外号是别人给起的，他应该是不服，又自己另起了一个，叫“五斗先生”——不服，顺便追了个星，大前辈“五柳先生”陶渊明嘛。饭随偶像。偶像好酒，小粉丝必须能喝，“斗酒”不配饭偶像，必须“五斗”！偶像写《五柳先生传》，小粉丝必须仿写《五斗先生传》：“阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。”偶像隐居，小粉丝必须不能仕途得意……必须弃官还乡！
但是弃官还乡的起因经过结果，随的不大像他本命老陶，倒更像是随了墙头小阮——阮籍听说步兵校尉府厨房里有百坛美酒，就请求降职去当步兵校尉，王绩听说太乐署史焦革善酿酒，就主动请求当太乐丞，像吧？阮籍辞职跑路，是因为校尉府的酒都被他喝光了，王绩弃官还乡，是因为焦革死了，再没人送酒给他喝了，像吧！
但是，再像也只是个墙头。本命对小粉丝的影响力才是最最深刻的。墙头也许也能让小粉丝产生拥有偶像同款产品的冲动，本命却有可能给小粉丝种下拥有同款灵魂的理想。陶渊明的诗好，在于清淡质朴，在于天然归真。小粉丝王绩，因为学得了偶像的这分精髓，终于找准了超越时代的唱作风格，成为了占据无数唐诗选本开篇的那个男人。
王绩那个年代的诗歌，那叫一个精雕细刻，那叫一个浓妆艳抹，特别像被彩妆资本带跑偏的娱乐圈（也像极了这十几年的华语乐坛），就连马上打天下的大唐太宗，写起诗来都细声细气花枝招展的：“花生圆菊蕊，荷尽戏鱼通”“结伴戏方塘，携手上雕航。船移分细浪，风散动浮香”，我仿佛看到了世民哥哥的wink……
油腻。
直到王绩的《野望》横空出世。
淡妆，素颜。
这么神奇的么？满大街的人都画着精致的妆，就他一人素着一张脸就出街了，他怎么想到的？他怎么敢？小粉丝王绩：“饭随偶像，我偶像淡妆好看，我偶像素颜绝美，我偶像就这么写诗！〞小粉丝王绩，被偶像的审美影响着，对抗了一整个时代的审美，拯救了一整个时代的审美，奠定了一整个时代的审美。
“多年之后，他的一个侄孙继承了他的衣钵，成为初唐最伟大的诗人之一，这个侄孙，名字叫王勃。〞（夏昆《在唐诗里孤独漫步》）
我常跟小朋友们说：“追星自古有之，偶像自有力量。能量是正是负，根本在于眼光。饭对了人，前途无量。〞君不见，扭转齐梁余风的清新唐诗，文起八代之衰的古文运动，每一次的文艺复兴，都是大前辈的小粉丝在向偶像致敬。
（以上，我是开了脑洞的追星版#读书笔记# 。）
贈清漳明府侄聿～李白
我李百萬葉，柯條布中州。
天開青雲器，日為蒼生忧。
小邑且割雞，大刀伫烹牛。
雷聲動四境，惠與清漳流。
弦歌詠巜唐尧》，脫落隱簪組。
心和得天真，風俗犹太古。
牛羊散阡陌，夜寢不扃jiōng戶。
問此何以然？賢人宰吾土。
舉邑樹桃李，垂阴亦流芬。
河堤繞渌水，桑柘連青雲。
趙女不冶容，提笼昼成群。
繰qiāo絲鸣機杼，百里聲相聞。
訟息烏下阶，高卧披道帙。
蒲鞭挂檐枝，示耻無扑抶chì。
琴清月當户，人寂風入室。
長嘯無一言，陶然上皇逸。
白玉壺冰水，壺中見底清。
清光洞毫发，皎潔照群情。
趙北美嘉政，燕南播高名。
過客览行謠，因之诵德聲。
我李百萬葉，柯條布中州。
天開青雲器，日為蒼生忧。
小邑且割雞，大刀伫烹牛。
雷聲動四境，惠與清漳流。
弦歌詠巜唐尧》，脫落隱簪組。
心和得天真，風俗犹太古。
牛羊散阡陌，夜寢不扃jiōng戶。
問此何以然？賢人宰吾土。
舉邑樹桃李，垂阴亦流芬。
河堤繞渌水，桑柘連青雲。
趙女不冶容，提笼昼成群。
繰qiāo絲鸣機杼，百里聲相聞。
訟息烏下阶，高卧披道帙。
蒲鞭挂檐枝，示耻無扑抶chì。
琴清月當户，人寂風入室。
長嘯無一言，陶然上皇逸。
白玉壺冰水，壺中見底清。
清光洞毫发，皎潔照群情。
趙北美嘉政，燕南播高名。
過客览行謠，因之诵德聲。
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