【男子酒驾蛇行遭拦查突加速冲撞警车又波及2汽车1机车】台中市警二分局巡逻员警30日上午执行巡逻勤务时，警车遭29岁许姓男驾驶酒驾冲撞，警方指出，当时发现该部自小客车蛇行、任意变换车道且未打方向灯，遂于五权路与锦新街口拦查，该车许姓驾驶先是假意配合稽查，却突然向前加速行驶，不仅撞倒警用车辆，沿街逃逸时还波及了2台自小客车及1台机车，最后落网酒测值达0.65MG／L，将许移送法办。

宁夏号称“塞上江南”，自古富庶，且南有六盘之险峻，北有贺兰之巍峨。春秋时期，狄戎部落就成为草原丝绸之路的开拓者；秦汉时期，大力发展农业，实行屯田，经济得到发展；张骞“凿空西域”，宁夏又在丝绸之路中占有了举足轻重的位置；北宋初年，党项人建立西夏，定都兴庆(今银川)；元代一统，设立“宁夏府路”，是为宁夏地名之始。
宁夏博物馆最引人瞩目的藏品是岩画和西夏文物。
岩画以贺兰山发现的最多也最精彩，几乎涵盖了世界岩画的所有内容，包括人面像、动物、符号、狩猎、放牧、争战、舞蹈等。
而西夏这个神秘的王朝，政权的核心就在宁夏，所以博物馆最重量级的文物都与西夏文明有关。虽然出于仇恨，元朝攻灭西夏后，对这个国家实施了毁灭性的报复。西夏王陵的地面建筑付之一炬，地下遗存破坏殆尽，连“西夏史”也没有修(所以如今《二十四史》独不见西夏)，以至于六百年后的清代，在一个偶然的机会下，这个被遗忘的王朝才进入人们的视线。即使今天，有关西夏的历史，还有许多谜团等待更多的发现。因此，博物馆中的西夏文物更显弥足珍贵，让今天的我们有幸一窥这个享国190年王朝之一斑。
图一: 狼和羊岩画
从画面上我们清晰地看到，狼锋利的前爪以及它向前扑食的凶猛形象。画面上的三只小羊，是贺兰山地区特有的岩羊，狼身上有许多小点，是为了体现毛的质感，看上去也颇具立体感。同时，我们发现，这些小点儿是用尖锐的铁质工具敲凿而成的，换句话说，这幅岩画大概是在铁器时代产生的。
图二: 原始牛头化石，距今四万年前，旧石器时代。
这个化石长129厘米，宽55厘米，专家依据牛头化石还原它的体重在2—3吨，相当于现在一头小象的重量。推测上万年前的宁夏，湖泊众多、草木茂盛，非常适合大型野生动物的生存。
图三: 彩慧泥塑罗汉身像，西夏
罗汉盘腿而坐，面部饱满，形象自然、神态生动、双眼半睁半闭，结跏趺坐，衣服纹路自然下垂，将修行人所修炼的“心静则灵，佛祖在我心”的境界表现得淋漓尽致，刻画得入木三分。
图四: 狩猎纹金方奇，隋代
该牌饰以失蜡法浇铸而成，牌面饰有狩猎纹图案，饰牌背面左、下、右三边铸有铭文，为魏碑体隶书。正文56个字，每四字为一句。铭文中有“良工刻构，造兹方奇”，故依据铭文，该器物暂定名“方奇”。“方奇”在《词源》中的解释为:“地方所产珍奇之物”。饰牌上的狩猎纹构图与常见的波斯银盘和西安发现的北周安伽墓内石榻上的雕画相类似。关于这件文物的命名或用途，目前尚无定论。
图五: 鎏金铜牛，西夏
青铜铸造、空心、外表鎏金，重达188公斤。整座铜牛取跪卧姿，双角弯曲，双耳椭圆直立，牛的眼睛圆睁而且外突，注视着远方。这样大的一件青铜铸造物品需要集塑型、铸造、鎏金、抛光等许多工艺于一身，西夏能铸造出如此炉火纯青的艺术品，足见在其金属加工工艺技术上都已相当成熟，这件鎏金铜牛也是西夏时期冶炼铸造技术的经典代表作品，是宁夏博物馆的镇馆之宝。
图六: 石刻胡旋舞墓门，唐
“胡旋舞”是唐代社会上非常流行的舞蹈。我国对胡旋舞长期只有文献记载，没有形象的实物，而我们眼前的这件实物，就是标准的、典型的胡旋舞形象。门扇正面凿磨光滑，在左右两扇石门上各清晰地刻画有一位男性胡旋舞者的图案。它的出土为我们研究唐代音乐、舞蹈提供了极其珍贵的史料。唐代诗人白居易曾在《胡旋舞》一诗中写道：“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”。是一件当之无愧的国宝级文物。
图七: 琉璃鸱吻，西夏
这件“琉璃鸱吻”通体施琉璃，是西夏现存最大、最完整、最具西夏风格和特点的一件建筑构件。琉璃鸱吻是用于大型建筑正脊两端的装饰构件，据说可以灭火、镇灾，还可以逢凶化吉。另外，在西夏法典中明文规定了琉璃制品仅许皇族使用，以体现森严的等级制。(此件为复制品，原件在国家博物馆。)
图八: 西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》
是迄今世界上发现最早的木活字版印本的西夏文佛经。这说明元代王祯《活字印书法》中“排字作行，削成竹片夹之”的技术，早在西夏时期就已经出现了。这件《吉祥遍至口和本续》的发现以有力的实物资料，捍卫了木活字印刷起源于中国的事实，同时也将以往元代王祯发明木活字的说法提前了130年。对研究中国印刷史和古代活字印刷技术有着积极的作用，具有重大的历史价值。
(这件国宝发现后，棒子才没再说印刷术是他们发明的。[允悲])
图九: 石雕力士志文支座，西夏
这件国宝级文物“人像碑座”，它是用来承驮石碑的，碑上刻着帝王的丰功伟绩。这样的“人像碑座”在西夏王陵共出土了14件，仅这一件被定为国宝级文物，原因就在于它碑面左上角上，阴刻有三行西夏文字，共15个字，从左到右翻译成汉字依次为：“小虫旷负、志文之座、瞻行通雕写流行”，目前专家们仅知中间的这行“志文之座”，就是这件人像碑座的名称。碑的后面还有一行汉字，题刻“砌垒匠高世昌”六个大字，是众多修建陵墓者留下的唯一一个人名。

#丰南新闻# 【【人文纪实】夜行记】

早年离家，到唐山市里上学。假日里，往返于城乡之间，一路奔走，几年下来，乘车不计，也有几千公里吧。又多走夜路，旷野茫茫，小巷深深，其种种经历，至今难忘。

坐小运转

假日回家，偶尔坐一回短途火车，到站胥各庄。车叫小运转，运行在开滦矿区沿线几个车站，主要接送上下班矿工。这趟车晚七点左右停靠唐山站。

星期六傍晚放学后，奔小山，过天桥，沿铁道外的高墙一路疾行，一刻不耽搁，方能赶上这趟车。常常是刚买上票，就到检票时间了。刚进到站里，就见那辆熟悉的绿皮火车，喘着粗气，冒着白烟，从北开来，在逐渐减弱的“咣当”声中停在站台下。也就几分钟吧，蓦地一声长鸣，火车开动，顿时车厢连环错动碰撞，仿佛天地都动了一下。即使坐在座位上，也被颠得来回侧歪，站在过道上的人更是东倒西歪，还没站直呢，又是咣当几下子，多米诺骨牌一般，一个个向前撞去，又齐刷刷向后倒，待站稳后彼此都笑将起来。

绿色的车厢，简单的座椅，冒烟的机车，但对下井矿工来说，能坐小运转上下班，即使离家几十里路，也可来回跑家。下班能回家，还有什么比这更重要呢。有的工人身上脸上还带着井下的煤灰和烟尘，但看不出有丝毫苦乏之相，或大声交谈，或靠窗凝坐，眉宇间都洋溢着那个时代工人阶级的自豪感。搭乘这趟车的其他短程旅客，一两站或两三站就到达目的地，也不在乎行车快慢与车内设施如何，更何况我等穷学生。

唐山到胥各庄，不到十公里的路程，火车要行驶二十来分钟。中间还有一个叫季家屯的小站，停靠一两分钟，上下几个人。

在长途跋涉中，能坐上二十分钟火车，我已然满足了。它省却了我两个多小时的奔波之累。而且，车窗外飞掠而过的田野庄稼，夜间远方移动的灯火，那种平日少有的速度之美和悠远的时空感，都是步行时感觉不到的。

这趟小运转，是我平生第一次坐过的火车。从唐山到胥各庄，票价一毛九，大体是一里地一分钱。

过废窑

从学校到家乡小村，有两条路径。一是西行经胥各庄，再往南去，这期间，可乘二十里地的火车。二是径直向南，走复兴路，经交大，过李尚庄，沿唐柏路奔稻地，再往南行。这条道夜间也不通汽车，需一路步行。不过这也好，不用着急赶钟点，还能省下坐火车的钱，徒步行走比西行还近些。

走这条线，傍晚出发，从文化北后街沿复兴路走到南刘屯，天已大黑。为早点到家，一出刘屯，我就一路小跑，一直跑到几里外的礼尚庄，方放缓脚步，喘口气，定定神，再大步前行。这时，离城已远，路上少有车辆行人，常常是我一个人在暗夜里踽踽独行。

路上要经过一处砖窑，不知何年废弃，在路西不远处兀立着。村人说，那个地方夜里偶有“打杠子”（劫路）的，夜间有行人路过，便悄悄从破窑里窜出，从背后打人闷棍。我说，我一个穷学生怕什么。说是不怕，可每经过那里，总是心怀忐忑。眼盯着那堆突起的黑丘，随时准备拔腿狂奔。心想，这两年一趟一趟赶路，这脚板也练了出来，那些剪径之徒，未必跑得过我。

有一天，还真遇到了情况。

那是一个没有月亮的晚上，我一个人刚走近砖窑，就见前方有一个人，在马路上摇摇晃晃，来回走着“之”字形。心想，眼前那人莫非就是打杠子的家伙，在此故作颠倒状，只待有人走近，突然给你一棍子？我停住脚步，看那人东倒西歪，不敢走过去。也就几分钟吧，那人走着走着，“噗”一声栽倒在地。我站在原地，不知如何是好。幸好，正在我进退维谷之时，从后边走来一个年轻人，见此情景，说道，是个醉汉吧，大半夜怎么到这里来。来人肩上也背着书包，看来和我一样，也是个赶路的学生。于是放下心来，同他一起从那人身旁走过去。走出几步回头见倒地的那人，已是呼呼大睡。

夜路遇有同伴，又一同遇险，彼此都觉亲切。我俩边走边谈，知道他是唐山十中学生，也是走夜路回家。走到一岔路口时，他说，我从这里下道，我家就在东边那个村子。你若害怕，我送你一段如何？我忙说，不用，不用，我不怕！他不再说话，向我挥挥手，拐进那条岔道，转眼间消失在暗夜里。

在那个黑沉沉的夜晚，我没有看清他的脸，但记住了他迷茫的身影，记住了他友善的话语。还有那个倒地醉汉，不知何时能醒来。

走小巷

走过那座破败的砖窑，南行四五里，下马路，往南拐进一条土道，前面就是稻地村。

土道傍着水沟，细细长长，白日里前方村舍树木俨然，并不觉得远。天黑下来，远近一片模糊，只有路边沟里，隐约可见有点发白的流水，路上也就有了淡淡的水腥味。夜风滑过时，沟里的芦苇沙沙有声，方感觉到旷野里它们的存在。

走土道进村，迎面是一条南北狭长的巷子，被两边高墙夹持着，走进去有一种压抑感。夜间，巷子被夜的手任意拉长，仿佛没有尽头。两边的高墙似乎都往巷子里重重地往下压，让你喘不过气来。夜间走在巷子里，脚步声格外响，“嚓嚓嚓”，一声挨一声。

在幽深的巷子里，我总怀疑身后有人跟着，不敢回头，又总想回头看个明白。一咬牙下定决心，猛回头匆匆一瞥，只看见一片狭长的黑暗。

小巷尽头，直抵陡河河堤，一架木板桥横在河面上，桥宽两人仅可擦身而过。桥板距水面也就三四尺，在桥上弯下腰去，手能够得到河中流水。走上板桥，颤颤悠悠，每一步都吱吱作响。到夜里，仿佛一切都诡异起来，白日里河水清且涟漪，入夜，星月无光，河水夜一样黑，让人心生恐怖。于是，小心翼翼，生怕一脚踩空，掉到河里。

走过板桥，沿对岸河堤再走五里许，下堤，走一段野外土道，就到家了。

在此后好长时间里，无边无际的遐想，许多都是从那幽深的小巷和颤巍巍的小桥，还有那无边的旷野派生出来的。

置身那样的场景中，为什么总是忐忑不安呢？我想，这也许是蒙昧时期的人类祖先，在仰望星空大野时的种种神秘与恐惧，积淀下来的古老基因吧。