第八世噶瑪巴米覺多傑教言（第二天）

課程：《無死甘露妙樹》又稱《百段引導文》
教授：尊勝的第十七世大寶法王噶瑪巴
地點：德噶寺大殿
時間：2012年11月24日
藏譯中：倫多祖古




捨棄此生的障礙有四種世間法，首先是衣食的障礙。我們如果沒有衣服就會被凍死，沒有食物就會餓死，人無法離開衣食而生活，如果一星期沒有飲食我們就會死 亡，因此我們就會去想：衣食是一件很重要的事情。其實，飲食最主要的意義是不要讓自己餓著了，適可而止就好。這是飲食的真正作用。食物並非要非常可口、美 味，或是要五味俱全，不需要這樣。再說衣服，只要自己不被凍著了，如此也就俱足了衣服的作用，因此，衣服並不需要非常好看，非常名貴。

比方說有一個在監獄內的重刑犯，如果有一天他有機會可以脫逃出去，他可以從樓上跳下去，有機會可以逃生的話，他不會對監獄內的人事物產生任何的貪執，會捨棄這一切而從監獄內逃出去。現在我們面對衣食的障礙，也要像這樣。

接下來說分別心的障碍。我們脫去在家的服飾，而穿上出家人的僧服，然後去見上師，我們口口聲聲說為了一切眾生而去修持佛法，但是實際上，我們卻在虛度著我們的光陰。

所謂分別念，這有非常大的過患，也就是去分別：我是噶舉派，我是格魯派、薩迦派……有宗派的分別心；或者是自己的出生地，對自己的家鄉或異鄉產生分別念， 我是不丹人，我是尼泊爾人，我是西藏人，用這種心態去分別。這些，並非是我們出家人所要做的事。在家人和出家人在修法上並沒有區別， 但在家人還是需要去承辦一些家庭的事情，而我們之所以穿上僧袍，這方面出家人並不需要去承辦，出家人要將主要的注意力精力放在佛法上。

出家人要作的事，就是聞思修持佛法，為了利益佛教及一切眾生才是出家人的本務。然而，有的人對世間的貪執卻日日增長，而且還要把承辦世間的事業，說成是為 了行持佛陀和眾生的事業。這是我們在修法道路上最大的障礙。有時候，我們回顧歷史的時候看到的卻是很多不如法和過失，沒有一點吉祥事情，都是一些不吉祥 事，都是一些貪瞋的事情。比方說，有的人為了自身的利益而拆毀寺院，焚燒經書，殺害僧眾……，有很多這種不吉祥的事。諸如此類的公案有很多很多，在這裡講 也講不完。如果講出來了，講的人也會覺得害羞，你們聽的人也會覺得害羞。

绿色畅行马峦山
线下引爆“坪山热”
这个假期
马峦山郊野公园
一如既往受到大家青睐
成双成对、三五一群的市民
在这里登高远眺
观飞流瀑布、迷人山色
“马峦山的景色太美了，有一种‘人在画中游’的感觉。”“十一”长假期间，不少市民来到马峦山郊野公园，欣赏生态美景。
“这里景色秀美、空气清新，真是让人身心愉悦。”特别在重阳节这天赶来登高的游客李女士赞叹。
为了带给游客更好的出行体验，马峦山郊野公园管理中心对入园社会车辆实行限制管控，园区停车实行提前预约制，并开通了3条公交接驳线，倡导广大游客绿色出行。
为了更好地引导车辆通行，避免排队车辆对交通造成拥堵，碧岭街道、坪山交警和公园管理中心还安排人力在现场进行疏导，查验车辆预约情况，对车辆进行分流，使车辆有秩序地进入公园停车场。

早晨的太阳低悬空中，照亮奥斯陆警署大楼的每一片玻璃。警//署大楼位于格兰斯莱达街旁的山坡顶端，已在该地矗立三十年。
警署//大楼设在这里有其原因，这个位置让警方得以接近奥斯陆东区的高犯罪率地区，而且位于老酿酒厂旧址的监狱就在旁边。

警署周//围环绕着褐色枯草地和枫树及椴树，昨夜初雪过后，这些植物全都覆盖了薄薄一层灰白色的雪，使得整座公园看起来有如亡者家中罩了白布的各类家具。