【读书分享】鲁迅·《呐喊》
1. 看《故乡》和《社戏》，觉得鲁迅在鲁镇度过的童年是幸运而幸福的，不管是闰土还是带他去赵庄看社戏的小伙伴，哪怕是被偷了豆子的乡人，对他都是照顾、甚至带着些宠爱的。
2. 鲁迅笔下的这些主人公，“狂人”、孔乙己、乃至阿Q等等，有能称得上“好人”的人吗？有能称得上“坏人”的人吗？似乎没有谁“救死扶伤道德高尚”，也无人“伤天害理谋财害命”，但每个人都带着些可怜又可悲的小恶，而这可能恰恰是一大部分人群的真实状态。
3. 一百年后的今天我们面临的许多问题、人们展现出的许多面孔，与一百年前有异吗？犹记得曾有一位政治学教授跟我说：“我年轻的时候做学问也有过‘学的越多看的越清越感绝望’的时候，可是到后来发现，所有的学问做到最后都是哲学，而所有的哲学到最后都可上升到人性。”人性，似乎也是个亘古不变的玩意儿，如果真是这样，我们在一百年后的今天所面临的诸多问题，相比一百年前似乎也无任何异处罢。
1. 看《故乡》和《社戏》，觉得鲁迅在鲁镇度过的童年是幸运而幸福的，不管是闰土还是带他去赵庄看社戏的小伙伴，哪怕是被偷了豆子的乡人，对他都是照顾、甚至带着些宠爱的。
2. 鲁迅笔下的这些主人公，“狂人”、孔乙己、乃至阿Q等等，有能称得上“好人”的人吗？有能称得上“坏人”的人吗？似乎没有谁“救死扶伤道德高尚”，也无人“伤天害理谋财害命”，但每个人都带着些可怜又可悲的小恶，而这可能恰恰是一大部分人群的真实状态。
3. 一百年后的今天我们面临的许多问题、人们展现出的许多面孔，与一百年前有异吗？犹记得曾有一位政治学教授跟我说：“我年轻的时候做学问也有过‘学的越多看的越清越感绝望’的时候，可是到后来发现，所有的学问做到最后都是哲学，而所有的哲学到最后都可上升到人性。”人性，似乎也是个亘古不变的玩意儿，如果真是这样，我们在一百年后的今天所面临的诸多问题，相比一百年前似乎也无任何异处罢。
现在的我躺在酒店的床上看着电视总结一下这次的绍兴之旅（短暂的）[允悲]
周五早上开了快4h到了，还在服务区发现来例假[裂开]，中午的饭还不错的，除了有点贵。下午从鲁迅故居－仓桥直街－府山公园－凰仪桥，整个仓桥直街走了一遍。晚上去了八字桥，路上买了iPhone ，还找了一路的便利店和超市为了买搓澡巾[允悲]
Day2. 一杯咖啡开启新的一天，去西小路散散步，吃了河埠头，中午去上虞买了糕，下午去逛了书圣故里，晚上沈园演出。
Day3. 四杯咖啡收尾最后一天，点了香酥鸡烧饼和寻宝记，现在躺在床上码字，下午回程~
Tips: 1. 放假的话能早去一天就早去，因为第一天的景点人是真的多，9号仓桥直街老爷爷臭豆腐都没人，中秋节那天排到尽头[doge]
2.孔乙己的木莲豆腐很好吃，下次要多点点放冰箱
3.安玥还不错，位置不错，住的也可以，不大但是很温馨
4.希望在回去之后能去覆卮山⛰️和卡丁车，这次没去是因为实在是不想踩油门了[裂开]
周五早上开了快4h到了，还在服务区发现来例假[裂开]，中午的饭还不错的，除了有点贵。下午从鲁迅故居－仓桥直街－府山公园－凰仪桥，整个仓桥直街走了一遍。晚上去了八字桥，路上买了iPhone ，还找了一路的便利店和超市为了买搓澡巾[允悲]
Day2. 一杯咖啡开启新的一天，去西小路散散步，吃了河埠头，中午去上虞买了糕，下午去逛了书圣故里，晚上沈园演出。
Day3. 四杯咖啡收尾最后一天，点了香酥鸡烧饼和寻宝记，现在躺在床上码字，下午回程~
Tips: 1. 放假的话能早去一天就早去，因为第一天的景点人是真的多，9号仓桥直街老爷爷臭豆腐都没人，中秋节那天排到尽头[doge]
2.孔乙己的木莲豆腐很好吃，下次要多点点放冰箱
3.安玥还不错，位置不错，住的也可以，不大但是很温馨
4.希望在回去之后能去覆卮山⛰️和卡丁车，这次没去是因为实在是不想踩油门了[裂开]
心经讲记201007摘录一3
[图片]
1⃣我们现在只讲然，还不讲所以然。
为什么你懂得一个字，懂得一个点就当下成佛？
师父的功夫就是在这个方面用功，在于讲为什么。
把摩诃解释为大字，你这么听了，心大了没有啊？
就像你们使用空调一样，是不是要把它的温度调到最佳状态啊？
我现在在专门给你们调空调，明白吗？
2⃣把我们这个心态要调到最佳状态，
从质量和数量上来调，在调你们的心，大家明白吗？
这就是在真讲《心经》，这叫自性流露；
而不是背诵名相概念、打官腔；
不是念讲稿，念讲稿讲不出真理来。
因为他的心被讲稿束缚住了，明白吗？
所以不用讲稿可以自由发挥，这样的经，
最傻瓜的人都能讲，大家明白吗？
3⃣有的人认为师父很有智慧，你错了。
师父最傻，傻到什么程度啊？
我没有出家之前，我的怨亲债主，就是你们讲的所谓的老婆啊，
经常讲：“哼，你这个人啊，只有七岁儿童的智力。”
我女儿更厉害：“七岁？我看啊，是三岁小孩的智力。”
我就是这么个愚痴的人，
不知道上过多少人的当，哪个讲话我都相信，从小就是这样。
所以只有傻瓜才能开智慧，明白吗？
在佛法里讲，聪明人反被聪明误，愚蠢人得大利益。
这我能做到，你们能不能做到啊？
能不能？（能）。都是大傻瓜啊？！
4⃣一定要明白。
所以即使没有文化的，一字不识的老爹爹、老太太，
照样能够跟师父一样讲经。
你要把『如来藏』的道理搞明白了，
你不需要用我的语言，懂不懂啊？
变成你自己的语言，怎么样讲都行，
拖泥带水、结结巴巴都没有关系，
佛法里“依义不依语”。
现在把讲经变成了卖弄文字，
抄袭祖师大德的那些妙语连珠，
这是佛法的悲哀！
5⃣我看许多人就是这样，
用许多优美的语句，认为就是讲经。
刚开始登台讲经的同修我们允许，明白吗？
有个过程，但你要逐步地过渡到这个阶段，必须真正搞明白。
我以前曾经讲过，只要把师父讲的『如来藏』的道理搞明白，
你可以参考任何祖师大德或者一般法师的讲经的讲稿，
借用他们的语言来圆满自己；
否则你有可能被他们转了境界。
6⃣这是对你们的慈悲和关心。
你学得太杂，
到最后就被所知障障住了，
继而怀疑师父的大法。
你如果只是瞪着眼睛，拉长耳朵，盯住师父不放，
看他讲的法有与《法华经》《楞严经》《心经》有没有违背的地方，
你按照这个次第来，能得大成就，
你一字不识都可以登台讲经说法。
7⃣你明白这个道理了，
讲到哪里通到哪里，连泥巴瓦块都可以讲出『如来藏』。
一定要明白，越是真理越简单。
佛讲自己的一切法，一切人都能摄受，只是你愿意不愿意调整心态。
你最起码把师父讲的法，与你所执着的法，
作个比较，这才是老实的态度。
8⃣这样作比较，你自然就会下结论
，因为真理是不可战胜的。
所以现在啊，特别是已经登台讲经说法的法师，
你要看其他人的参考资料，
你必须经过师父的同意。
这也可以讲是血的经验教训，
因为我们有的讲经法师
已经被他们的境界转过去了。
9⃣有些人我费了九牛二虎之力，
总算转过来；
有些人还转不过来。
如果这样的人转不过来，必须讲明白，
你讲清楚这不是师父讲的法，
你讲是某某高僧大德、某某祖师大德传的，我不管。
你不要套用师父的名义，
在我的道场不允许你去讲经去，
一个道场不能唱反调。
我讲经不是按照祖师大德的按部就班，
什么五重玄义、十门开启；
我不是不懂，
还有什么四悉檀、七种共解......
我们按照现代的这种教学风格，
立竿见影、单刀直入，
不去打官腔，不耍花架子。
1⃣1⃣我这个问题提得很尖锐，
因为我在这里重点要培养一些讲经的人才；
要想成就你们的话，用不着这么啰嗦，
这可是真的，
到将来人均寿命十岁的时候，
可能十分钟叫你们成佛，
那时候人命短暂啊！是不是？
赶快讲出一个法来他当下就能成就，
不是这慢条斯理跟那个孔乙己一样：“多呼哉，不多也”。
[图片]
[图片]
1⃣我们现在只讲然，还不讲所以然。
为什么你懂得一个字，懂得一个点就当下成佛？
师父的功夫就是在这个方面用功，在于讲为什么。
把摩诃解释为大字，你这么听了，心大了没有啊？
就像你们使用空调一样，是不是要把它的温度调到最佳状态啊？
我现在在专门给你们调空调，明白吗？
2⃣把我们这个心态要调到最佳状态，
从质量和数量上来调，在调你们的心，大家明白吗？
这就是在真讲《心经》，这叫自性流露；
而不是背诵名相概念、打官腔；
不是念讲稿，念讲稿讲不出真理来。
因为他的心被讲稿束缚住了，明白吗？
所以不用讲稿可以自由发挥，这样的经，
最傻瓜的人都能讲，大家明白吗？
3⃣有的人认为师父很有智慧，你错了。
师父最傻，傻到什么程度啊？
我没有出家之前，我的怨亲债主，就是你们讲的所谓的老婆啊，
经常讲：“哼，你这个人啊，只有七岁儿童的智力。”
我女儿更厉害：“七岁？我看啊，是三岁小孩的智力。”
我就是这么个愚痴的人，
不知道上过多少人的当，哪个讲话我都相信，从小就是这样。
所以只有傻瓜才能开智慧，明白吗？
在佛法里讲，聪明人反被聪明误，愚蠢人得大利益。
这我能做到，你们能不能做到啊？
能不能？（能）。都是大傻瓜啊？！
4⃣一定要明白。
所以即使没有文化的，一字不识的老爹爹、老太太，
照样能够跟师父一样讲经。
你要把『如来藏』的道理搞明白了，
你不需要用我的语言，懂不懂啊？
变成你自己的语言，怎么样讲都行，
拖泥带水、结结巴巴都没有关系，
佛法里“依义不依语”。
现在把讲经变成了卖弄文字，
抄袭祖师大德的那些妙语连珠，
这是佛法的悲哀！
5⃣我看许多人就是这样，
用许多优美的语句，认为就是讲经。
刚开始登台讲经的同修我们允许，明白吗？
有个过程，但你要逐步地过渡到这个阶段，必须真正搞明白。
我以前曾经讲过，只要把师父讲的『如来藏』的道理搞明白，
你可以参考任何祖师大德或者一般法师的讲经的讲稿，
借用他们的语言来圆满自己；
否则你有可能被他们转了境界。
6⃣这是对你们的慈悲和关心。
你学得太杂，
到最后就被所知障障住了，
继而怀疑师父的大法。
你如果只是瞪着眼睛，拉长耳朵，盯住师父不放，
看他讲的法有与《法华经》《楞严经》《心经》有没有违背的地方，
你按照这个次第来，能得大成就，
你一字不识都可以登台讲经说法。
7⃣你明白这个道理了，
讲到哪里通到哪里，连泥巴瓦块都可以讲出『如来藏』。
一定要明白，越是真理越简单。
佛讲自己的一切法，一切人都能摄受，只是你愿意不愿意调整心态。
你最起码把师父讲的法，与你所执着的法，
作个比较，这才是老实的态度。
8⃣这样作比较，你自然就会下结论
，因为真理是不可战胜的。
所以现在啊，特别是已经登台讲经说法的法师，
你要看其他人的参考资料，
你必须经过师父的同意。
这也可以讲是血的经验教训，
因为我们有的讲经法师
已经被他们的境界转过去了。
9⃣有些人我费了九牛二虎之力，
总算转过来；
有些人还转不过来。
如果这样的人转不过来，必须讲明白，
你讲清楚这不是师父讲的法，
你讲是某某高僧大德、某某祖师大德传的，我不管。
你不要套用师父的名义，
在我的道场不允许你去讲经去，
一个道场不能唱反调。
我讲经不是按照祖师大德的按部就班，
什么五重玄义、十门开启；
我不是不懂，
还有什么四悉檀、七种共解......
我们按照现代的这种教学风格，
立竿见影、单刀直入，
不去打官腔，不耍花架子。
1⃣1⃣我这个问题提得很尖锐，
因为我在这里重点要培养一些讲经的人才；
要想成就你们的话，用不着这么啰嗦，
这可是真的，
到将来人均寿命十岁的时候，
可能十分钟叫你们成佛，
那时候人命短暂啊！是不是？
赶快讲出一个法来他当下就能成就，
不是这慢条斯理跟那个孔乙己一样：“多呼哉，不多也”。
[图片]
✋热门推荐