今天分享幽默故事书《兔先生的巧克力工厂》送给每一个热爱巧克力的孩子,这是一个细节丰富、充满发现的故事书。
“巧克力蛋从哪里来?”你肯定想不到,它们是吃巧克力的鸡直接生出来的……绘本生动展示了巧克力蛋在工厂车间里的生产全流程;
小鸡们造型多样、个性鲜明,喋喋不休的对话泡泡遍布全书,让孩子们在任何一个角落都能有有趣的发现。
最后我比较喜欢的点是让孩子们在欢笑中了解更多关于社会生产的常识。它在引导孩子积极去寻找解决问题的方案,每个喜欢吃巧克力蛋的孩子,都希望巧克力蛋越多越好。可是,对于生产巧克力蛋的鸡们来说可不是这样!
比方说,兔先生的工厂要运行,鸡们的权益也要保障,该怎么解决这个冲突呢?
效率是第一的吗?
还是自己的权利也很重要?
如何让每个人发挥自己的创造性?
打开孩子们的视野和解决问题能力,引发孩子多角度思考问题的故事。
“巧克力蛋从哪里来?”你肯定想不到,它们是吃巧克力的鸡直接生出来的……绘本生动展示了巧克力蛋在工厂车间里的生产全流程;
小鸡们造型多样、个性鲜明,喋喋不休的对话泡泡遍布全书,让孩子们在任何一个角落都能有有趣的发现。
最后我比较喜欢的点是让孩子们在欢笑中了解更多关于社会生产的常识。它在引导孩子积极去寻找解决问题的方案,每个喜欢吃巧克力蛋的孩子,都希望巧克力蛋越多越好。可是,对于生产巧克力蛋的鸡们来说可不是这样!
比方说,兔先生的工厂要运行,鸡们的权益也要保障,该怎么解决这个冲突呢?
效率是第一的吗?
还是自己的权利也很重要?
如何让每个人发挥自己的创造性?
打开孩子们的视野和解决问题能力,引发孩子多角度思考问题的故事。
概念与逻辑,是一切思考和表达的基础[开学季][开学季]
康德说,要建立一门学问,有三个要求:一是每个概念都要有清晰的定义,二是依靠严密的逻辑推进,三是不能有任何大胆的跳跃。
而中国哲学恰好三大特征:不下定义(因病发药),不讲逻辑(微言大义),任意跳跃(打比方)。
例如孔子讲“孝”,但是他从来没有对“孝”下一个定义,每个人问他,他的回答都不一样,因为是根据对方的实际情况,对症下药。这和中医一样,每个人方子都不一样。
王阳明讲“心学”,心外无物,他只能拿山里的花来打个比方,所以,王阳明实际上并没有一个成体系的“心学”。他的“知行合一”,某种程度上也是因为先天性缺乏下定义的意识,而做出的一种妥协。
黑格尔说:“微言大义和打比方不是真正的思想,而恰恰是思想的软弱和不成熟的表现。”[憧憬][憧憬]
康德说,要建立一门学问,有三个要求:一是每个概念都要有清晰的定义,二是依靠严密的逻辑推进,三是不能有任何大胆的跳跃。
而中国哲学恰好三大特征:不下定义(因病发药),不讲逻辑(微言大义),任意跳跃(打比方)。
例如孔子讲“孝”,但是他从来没有对“孝”下一个定义,每个人问他,他的回答都不一样,因为是根据对方的实际情况,对症下药。这和中医一样,每个人方子都不一样。
王阳明讲“心学”,心外无物,他只能拿山里的花来打个比方,所以,王阳明实际上并没有一个成体系的“心学”。他的“知行合一”,某种程度上也是因为先天性缺乏下定义的意识,而做出的一种妥协。
黑格尔说:“微言大义和打比方不是真正的思想,而恰恰是思想的软弱和不成熟的表现。”[憧憬][憧憬]
比来很火的羊了个羊 实在火的不是羊了个羊 而是浩繁的不撞南墙不转头 任何事变都是如许 每每一开首都很顺遂 到了第二关就晓得甚么是实际了 良多事变不是起劲了就有效的 比方恋爱比方婚姻比方我和你比方羊了个羊第二关 .
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