八种发心:邪、正；伪、真；小、大；偏、圆。

一、邪、正:

世有行人，一向修行，不究自心，但知外务，或求利养，或好名闻，或贪现世欲乐，或望未来果报，如是发心，名之为邪。

既不求利养名闻，又不贪欲乐果报，唯为生死，为菩提，如是发心，名之为正。

二、伪、真:

有罪不忏，有过不除，内浊外清，始勤终怠。虽有好心，多为名利之所夹杂；虽有善法，复为罪业之所染污。如是发心，名之为伪。

念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯。观众生难度，不生厌倦。如登万仞之山，必穷其顶。如上九层之塔，必造其颠。如是发心，名之为真。

三、小、大:

观三界如牢狱，视生死如怨家，但期自度，不欲度人。如是发心，名之为小。

众生界尽，我愿方尽。菩提道成，我愿方成。如是发心，名之为大。

四、偏、圆:

若于心外见有众生，及以佛道，愿度愿成。功勋不忘，知见不泯。如是发心，名之为偏。

若知自性是众生，故愿度脱；自性是佛道，故愿成就。不见一法，离心别有。以虚空之心，发虚空之愿，行虚空之行，证虚空之果，亦无虚空之相可得。如是发心，名之为圆。

钻天猴当大帅，拍马屁拍出比鲁迅还高薪！
咱继续说北洋时代的河南政坛，当时河南的一把手就是督理张福来，也就是张大帅。
张大帅有俩兄弟，在河南，人称张二爷、张三爷，张家兄弟仨，都是河南人民的爷！
这个张福来怎么发家的呢？
冀中原来有个交河县，大家别跟吉林那个蛟河搞混了，前者八十年代撤县改镇，现在归泊头管，张福来就是交河人，不过他家那个马连坦村，现在划归沧县，跟泊头同属沧州。
张家当年在村里，是个穷人家，他爹靠给人家排解一些闲事为生，没有固定职业。张福来是张家三兄弟的老大，最初干的是棚匠，也就是爬高上低搭建筑脚手架，俗称架子工，又叫钻天猴。
早些年没有现在的这种钢管，都是毛竹，香港影视剧里还能看到，不管是官家，还是一般人家，哪怕是皇家，有个大事小情，婚丧嫁娶，什么喜棚、丧棚、天棚、茶棚、迎官棚、过路牌坊……都得找这行搭棚子。
当时这种高空作业，没有任何保护措施，生死有命，所以个顶个，都得赛今天的杂技演员或者攀岩高手。打小就得学童子功，老北京当年这行棚局门口，都会树一根旗杆似的桩子，小徒弟每天都得在这上面练腰腿功夫，张福来也是如此的，所以后来投军，屡建奇功。
1918年的南北军岳阳之战，张福来已经是团长了，眼见山头久攻不下，他带着几个亲兵，仗着棚匠的童子功，很轻松就爬上去了。
张福来当了河南督理，他家俩兄弟就跟着鸡犬升天，二弟张子青来河南当铜元局长，负责铸币。收的铜子儿，前清的一枚当十文钱，他们重新铸出来当五十文，您说这多赚钱？
不过后来河南归了国民党，刘峙一来，直接改当一百文，接着改五百文！
这位张子青后来被吴佩孚通缉，听说参谋长李炳之家里有事，还是直接给了五万块，后者当时月薪也不过一千，您说这得从河南人民身上搜刮多少钱？
张福来还有个三弟替他俩哥哥看家，专门负责把俩哥哥从河南搜刮的好东西，往家里拉，一来二去跟泊头车站站长混熟了，直接给后者在河南挂了个参议，不上班，每月车马费六百块！
这什么概念呢？
鲁迅先生在北洋政府的教育部当社教司第一科的科长，官阶为佥事，属荐任级，
换算成今天的职务和级别，就是处长，如果外放到河南这样的省里，就是教育厅长，比河南的参议可高级多了。
可同时期，鲁迅先生1922年，全年只收入650元。#民国# #中国近代史# #读城#

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔，及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方，切不可求来生人天福报。一有此心，便无往生之分。而[微风]生死未了，福愈大则业愈大，[微风]再一来生，难免堕于地狱、饿鬼、畜生之三恶道中。若欲再复人身、再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。
佛教人念佛求生西方，是为了现生了生死的，若求来生人天福报，即是违背佛教。如将一颗举世无价之宝珠，换取一根糖吃，岂不可惜。愚人念佛，不求生西方，求来生人天福报，与此无异。――印光大师