致职场巨婴：对不起，我们只招成年人
别人家的优秀员工
认识个小区宝妈，90后，人美人缘好，带娃做饭样样精，大小聚会她张罗，朋友有难她伸手。
更难得的是：
人还有一份做的非常不错的工作，
业绩排名常挂前三，得过各种优秀员工、荣誉表彰；
每月收入少则1万，多则2-3万。
旁人看来，不就是一份普通的工作吗？
怎么能赚的那么多？
没错，她的工作门槛低，时间相对充足，很多宝妈们都会选择此行，
然而，能坚持下来并干的好的人凤毛麟角。
旁人观察：
她每天接送娃、干家务、上班、见客户、开会，怎么能有那么多的时间和精力？
确实，这个我们都疑惑过：
边上班边带娃，生活工作能保持平衡，还都做的很优秀。
这不就是传说中的“别人家的员工吗”？
她能做的好，和她的一个特质息息相关：
成年人思维。
这点特质，在我认识的很多大牛身上都能看得见。
我见过很多职场巨婴：
干活挑肥拣瘦，期待被照顾；
遇到一点问题，立马问同事；
选择恐惧症，害怕做决定；
怨天尤人，逃避责任；
对于这种“巨婴婊”，我只想说：
对不起，我们只招成年人。
想法决定行动
《奈飞文化手册》八条文化的第一条为：
“只招成年人”。
何为成年人？
每个企业的文化、发展阶段不同，定义会各有千秋。
但我们能确定一点，心智的成年才可能会有职业素养的成熟。
我们每个人，都是从咿呀学语的婴儿成长为社会中的成年人。
从人类学来说：
婴儿--儿童-少年-青年-中年，这是成长显性的曲线。
从职场来说：
成长它更多的是从思维层面表现，从想法转化到行动的。
将职场思维可以归纳为“成熟思维模式图”：
依赖思维：围绕着“你”这个观念。
你照顾我，是你的责任，你帮我做决定就好了，你怎么说我怎么做；
独立思维：围绕着“我”这个观念。我自己来，我想要自由，我自己的事情自己做；
互赖思维：围绕着“我们”这个观念。我们一起玩，我们一起来做这个事情，它更强调的是团队、合作、共赢。
举个例子：
部门里有了一项创新型的工作，大家开会讨论谁来做这个项目。
有人会说：
这个事情我没做过，没人带真做不了。---“依赖型思维”
有人会说：
这个事情，我来主导可以；
但还需要联合财务部、运营部的同事一起来干；
最好是成立一个项目小组，每个人有明确的分工，最终的结果才是最理想的。---“互赖共赢思维”
有人会说：
这个事情我来做就行了，要其他部门协助来做太麻烦了，他们还不一定配合，有这个沟通的时间还不如多干点事---“独立性思维”。
不同的思维，工作认识层面的差异化，会直接决定了行动能否有结果导向。
职场中的成年人，他一定不是依赖性思维的人，只有具备了互赖共赢的思维，才能实现双赢。
有选择权的积极主动
一个成熟的人，无论何时何地何种环境，他都有选择的权利。
美国总统罗斯福家里被偷，朋友们都安慰他；
他却给朋友回了一封迄今为止都让人津津乐道的信；
他在信中表明了三种态度：
第1，这小偷只偷了东西，没伤到人是好事；
第2，这小偷只偷了部分东西，没有把东西全部偷光，这是好事；
第3，最重要的，当小偷的人是他，不是我，这是更大的好事。
在常人看来是不幸的一件事，在罗斯福眼中成了一件好事；
这是他态度上的乐观，更是他把生活的主动权掌握在了自己手里。
他可以消极的抱怨小偷，是小偷破坏了他们的生活；
他也可以积极的换一种思维，过去已成过去，现在和未来才是最重要的。
我们都知道：
积极主动是个优秀的品质，可有多少人真能理解到内涵呢？
积极主动的人，关于自己的任何事都会把主动权掌握在自己手里；
那个嚷嚷着老板给多少钱干多少活的人，你把自己工作前景的主动权交给老板了；
你在抱怨老板给的少，我就干的少时，
对老板来说，你干的不好，换一个人干就好了；
对于你来说，你丢掉的是老板的信任、晋升加薪、更好的工作机会；
那个抱怨领导傻X同事不靠谱工作无法干的人，你把工作干的好的权利交给同事了；
外在的环境我们改变不了时，你要么忍受，要么滚蛋，要么改变自己适应环境；
抱怨越多，你的工作就会被这些负面情绪左右着，而你就沦落为了情绪的奴隶。
识别真实动机
达成有效目标
心理学家麦克利兰在20世纪50年代提出了：
“三重需要理论。”
从工作角度把人的动机分为成就需要，权力需要和亲和需要。
三种需要非独立排斥的关系，而是可以彼此共存。
不同的人，不同的境况，工作动机组合不一样，排序和权重也会各不相同。
在管理领域，我们常说管理人员一定要区分组织内不同工作动机的人。
不同的动机需要，我们的激励措施和管理方式会有侧重点。
然而，有多少人正视了自己的工作动机呢？
有个朋友在换新工作时，遇到两个难以抉择的工作机会。
一份是继续干老本行：
稳定发展期的科技公司的hr负责人，薪资比上一份高出40%，离家近，加班少，管理5人的团队。
一份是转行人力资源公司做产品运营，初期待遇和期望值有比较大的差距，工作节奏快，公司加班常态化。
第一份工作安逸稳定，有条不紊的做自己一直擅长的事。
第二份有挑战性，需要勇气突破自己的能力陷阱，未来发展的可能性更多。
朋友难以抉择，在她询问我的意见时，我问了一个问题：
“下一份工作，你想要获得什么？”
“我在目前的岗位上工作多年，一直想要能有质的能力提升，包括专业知识的扩充，个人潜力的挖掘，事业能有更大的空间”......
其实，朋友的回答已清楚表明了两份工作的匹配度。
需要产生动机，动机决定行为，行为决定了目标达成。
朋友需要的是个人事业的提升，成就动机的推动，她才更有可能实现工作大有作为的目标。
试想，如果她是一个权力需要的人，一份是5人的团队管理，一份是团队成员的一份子，她会更适合哪份？
可在实际工生活中，不管是新工作的选择，辞职跳槽，还是任何需要自己主导选择的事情，
很多人考虑的点是冲动的，以伪动机形式存在的；
短暂一时的我想要，并非内心真实的需求动机；
你的选择，会有一个未来的方向，我们可以称其为目标。
当你的动机能和目标相匹配，能在相当长的一段时间保持稳定；
能引导你的行为朝着目标去行动时，它才是你内心深处真正的动机。
你想要减肥，目标是成为一个90斤的白富美；
在减肥的过程中，会有很多的事物诱惑着你，可能是美食的召唤，懒惰的借口；
他们每时每刻出现在你的意识里，告诉你，吃一顿没什么大不了的，坚持不下来就算了。
反复的诱惑，不停的告诉你，这才是你当下最想要的；
你内心真实的动机是别委屈自己，想干啥干啥。
可理性下来，你会发现这是自我麻痹的伪动机，它把你真实的要减肥的动机压制住了。
此时，千万别忘了你的目标是什么。
写在最后
不管你是70后，80后，90后，00后，
不论你是青春朝气的年轻人，还是被这个社会定义为大龄的中年人；
在职场中，有核心竞争力的你去哪家公司都是核心骨干；
何为核心竞争力？
关键点在于你是否拥有职场人的成年人思维。#招聘# #鞍山爆料#
别人家的优秀员工
认识个小区宝妈，90后，人美人缘好，带娃做饭样样精，大小聚会她张罗，朋友有难她伸手。
更难得的是：
人还有一份做的非常不错的工作，
业绩排名常挂前三，得过各种优秀员工、荣誉表彰；
每月收入少则1万，多则2-3万。
旁人看来，不就是一份普通的工作吗？
怎么能赚的那么多？
没错，她的工作门槛低，时间相对充足，很多宝妈们都会选择此行，
然而，能坚持下来并干的好的人凤毛麟角。
旁人观察：
她每天接送娃、干家务、上班、见客户、开会，怎么能有那么多的时间和精力？
确实，这个我们都疑惑过：
边上班边带娃，生活工作能保持平衡，还都做的很优秀。
这不就是传说中的“别人家的员工吗”？
她能做的好，和她的一个特质息息相关：
成年人思维。
这点特质，在我认识的很多大牛身上都能看得见。
我见过很多职场巨婴：
干活挑肥拣瘦，期待被照顾；
遇到一点问题，立马问同事；
选择恐惧症，害怕做决定；
怨天尤人，逃避责任；
对于这种“巨婴婊”，我只想说：
对不起，我们只招成年人。
想法决定行动
《奈飞文化手册》八条文化的第一条为：
“只招成年人”。
何为成年人？
每个企业的文化、发展阶段不同，定义会各有千秋。
但我们能确定一点，心智的成年才可能会有职业素养的成熟。
我们每个人，都是从咿呀学语的婴儿成长为社会中的成年人。
从人类学来说：
婴儿--儿童-少年-青年-中年，这是成长显性的曲线。
从职场来说：
成长它更多的是从思维层面表现，从想法转化到行动的。
将职场思维可以归纳为“成熟思维模式图”：
依赖思维：围绕着“你”这个观念。
你照顾我，是你的责任，你帮我做决定就好了，你怎么说我怎么做；
独立思维：围绕着“我”这个观念。我自己来，我想要自由，我自己的事情自己做；
互赖思维：围绕着“我们”这个观念。我们一起玩，我们一起来做这个事情，它更强调的是团队、合作、共赢。
举个例子：
部门里有了一项创新型的工作，大家开会讨论谁来做这个项目。
有人会说：
这个事情我没做过，没人带真做不了。---“依赖型思维”
有人会说：
这个事情，我来主导可以；
但还需要联合财务部、运营部的同事一起来干；
最好是成立一个项目小组，每个人有明确的分工，最终的结果才是最理想的。---“互赖共赢思维”
有人会说：
这个事情我来做就行了，要其他部门协助来做太麻烦了，他们还不一定配合，有这个沟通的时间还不如多干点事---“独立性思维”。
不同的思维，工作认识层面的差异化，会直接决定了行动能否有结果导向。
职场中的成年人，他一定不是依赖性思维的人，只有具备了互赖共赢的思维，才能实现双赢。
有选择权的积极主动
一个成熟的人，无论何时何地何种环境，他都有选择的权利。
美国总统罗斯福家里被偷，朋友们都安慰他；
他却给朋友回了一封迄今为止都让人津津乐道的信；
他在信中表明了三种态度：
第1，这小偷只偷了东西，没伤到人是好事；
第2，这小偷只偷了部分东西，没有把东西全部偷光，这是好事；
第3，最重要的，当小偷的人是他，不是我，这是更大的好事。
在常人看来是不幸的一件事，在罗斯福眼中成了一件好事；
这是他态度上的乐观，更是他把生活的主动权掌握在了自己手里。
他可以消极的抱怨小偷，是小偷破坏了他们的生活；
他也可以积极的换一种思维，过去已成过去，现在和未来才是最重要的。
我们都知道：
积极主动是个优秀的品质，可有多少人真能理解到内涵呢？
积极主动的人，关于自己的任何事都会把主动权掌握在自己手里；
那个嚷嚷着老板给多少钱干多少活的人，你把自己工作前景的主动权交给老板了；
你在抱怨老板给的少，我就干的少时，
对老板来说，你干的不好，换一个人干就好了；
对于你来说，你丢掉的是老板的信任、晋升加薪、更好的工作机会；
那个抱怨领导傻X同事不靠谱工作无法干的人，你把工作干的好的权利交给同事了；
外在的环境我们改变不了时，你要么忍受，要么滚蛋，要么改变自己适应环境；
抱怨越多，你的工作就会被这些负面情绪左右着，而你就沦落为了情绪的奴隶。
识别真实动机
达成有效目标
心理学家麦克利兰在20世纪50年代提出了：
“三重需要理论。”
从工作角度把人的动机分为成就需要，权力需要和亲和需要。
三种需要非独立排斥的关系，而是可以彼此共存。
不同的人，不同的境况，工作动机组合不一样，排序和权重也会各不相同。
在管理领域，我们常说管理人员一定要区分组织内不同工作动机的人。
不同的动机需要，我们的激励措施和管理方式会有侧重点。
然而，有多少人正视了自己的工作动机呢？
有个朋友在换新工作时，遇到两个难以抉择的工作机会。
一份是继续干老本行：
稳定发展期的科技公司的hr负责人，薪资比上一份高出40%，离家近，加班少，管理5人的团队。
一份是转行人力资源公司做产品运营，初期待遇和期望值有比较大的差距，工作节奏快，公司加班常态化。
第一份工作安逸稳定，有条不紊的做自己一直擅长的事。
第二份有挑战性，需要勇气突破自己的能力陷阱，未来发展的可能性更多。
朋友难以抉择，在她询问我的意见时，我问了一个问题：
“下一份工作，你想要获得什么？”
“我在目前的岗位上工作多年，一直想要能有质的能力提升，包括专业知识的扩充，个人潜力的挖掘，事业能有更大的空间”......
其实，朋友的回答已清楚表明了两份工作的匹配度。
需要产生动机，动机决定行为，行为决定了目标达成。
朋友需要的是个人事业的提升，成就动机的推动，她才更有可能实现工作大有作为的目标。
试想，如果她是一个权力需要的人，一份是5人的团队管理，一份是团队成员的一份子，她会更适合哪份？
可在实际工生活中，不管是新工作的选择，辞职跳槽，还是任何需要自己主导选择的事情，
很多人考虑的点是冲动的，以伪动机形式存在的；
短暂一时的我想要，并非内心真实的需求动机；
你的选择，会有一个未来的方向，我们可以称其为目标。
当你的动机能和目标相匹配，能在相当长的一段时间保持稳定；
能引导你的行为朝着目标去行动时，它才是你内心深处真正的动机。
你想要减肥，目标是成为一个90斤的白富美；
在减肥的过程中，会有很多的事物诱惑着你，可能是美食的召唤，懒惰的借口；
他们每时每刻出现在你的意识里，告诉你，吃一顿没什么大不了的，坚持不下来就算了。
反复的诱惑，不停的告诉你，这才是你当下最想要的；
你内心真实的动机是别委屈自己，想干啥干啥。
可理性下来，你会发现这是自我麻痹的伪动机，它把你真实的要减肥的动机压制住了。
此时，千万别忘了你的目标是什么。
写在最后
不管你是70后，80后，90后，00后，
不论你是青春朝气的年轻人，还是被这个社会定义为大龄的中年人；
在职场中，有核心竞争力的你去哪家公司都是核心骨干；
何为核心竞争力？
关键点在于你是否拥有职场人的成年人思维。#招聘# #鞍山爆料#
致职场巨婴：对不起，我们只招成年人
别人家的优秀员工
认识个小区宝妈，90后，人美人缘好，带娃做饭样样精，大小聚会她张罗，朋友有难她伸手。
更难得的是：
人还有一份做的非常不错的工作，
业绩排名常挂前三，得过各种优秀员工、荣誉表彰；
每月收入少则1万，多则2-3万。
旁人看来，不就是一份普通的工作吗？
怎么能赚的那么多？
没错，她的工作门槛低，时间相对充足，很多宝妈们都会选择此行，
然而，能坚持下来并干的好的人凤毛麟角。
旁人观察：
她每天接送娃、干家务、上班、见客户、开会，怎么能有那么多的时间和精力？
确实，这个我们都疑惑过：
边上班边带娃，生活工作能保持平衡，还都做的很优秀。
这不就是传说中的“别人家的员工吗”？
她能做的好，和她的一个特质息息相关：
成年人思维。
这点特质，在我认识的很多大牛身上都能看得见。
我见过很多职场巨婴：
干活挑肥拣瘦，期待被照顾；
遇到一点问题，立马问同事；
选择恐惧症，害怕做决定；
怨天尤人，逃避责任；
对于这种“巨婴婊”，我只想说：
对不起，我们只招成年人。
想法决定行动
《奈飞文化手册》八条文化的第一条为：
“只招成年人”。
何为成年人？
每个企业的文化、发展阶段不同，定义会各有千秋。
但我们能确定一点，心智的成年才可能会有职业素养的成熟。
我们每个人，都是从咿呀学语的婴儿成长为社会中的成年人。
从人类学来说：
婴儿--儿童-少年-青年-中年，这是成长显性的曲线。
从职场来说：
成长它更多的是从思维层面表现，从想法转化到行动的。
将职场思维可以归纳为“成熟思维模式图”：
依赖思维：围绕着“你”这个观念。
你照顾我，是你的责任，你帮我做决定就好了，你怎么说我怎么做；
独立思维：围绕着“我”这个观念。我自己来，我想要自由，我自己的事情自己做；
互赖思维：围绕着“我们”这个观念。我们一起玩，我们一起来做这个事情，它更强调的是团队、合作、共赢。
举个例子：
部门里有了一项创新型的工作，大家开会讨论谁来做这个项目。
有人会说：
这个事情我没做过，没人带真做不了。---“依赖型思维”
有人会说：
这个事情，我来主导可以；
但还需要联合财务部、运营部的同事一起来干；
最好是成立一个项目小组，每个人有明确的分工，最终的结果才是最理想的。---“互赖共赢思维”
有人会说：
这个事情我来做就行了，要其他部门协助来做太麻烦了，他们还不一定配合，有这个沟通的时间还不如多干点事---“独立性思维”。
不同的思维，工作认识层面的差异化，会直接决定了行动能否有结果导向。
职场中的成年人，他一定不是依赖性思维的人，只有具备了互赖共赢的思维，才能实现双赢。
有选择权的积极主动
一个成熟的人，无论何时何地何种环境，他都有选择的权利。
美国总统罗斯福家里被偷，朋友们都安慰他；
他却给朋友回了一封迄今为止都让人津津乐道的信；
他在信中表明了三种态度：
第1，这小偷只偷了东西，没伤到人是好事；
第2，这小偷只偷了部分东西，没有把东西全部偷光，这是好事；
第3，最重要的，当小偷的人是他，不是我，这是更大的好事。
在常人看来是不幸的一件事，在罗斯福眼中成了一件好事；
这是他态度上的乐观，更是他把生活的主动权掌握在了自己手里。
他可以消极的抱怨小偷，是小偷破坏了他们的生活；
他也可以积极的换一种思维，过去已成过去，现在和未来才是最重要的。
我们都知道：
积极主动是个优秀的品质，可有多少人真能理解到内涵呢？
积极主动的人，关于自己的任何事都会把主动权掌握在自己手里；
那个嚷嚷着老板给多少钱干多少活的人，你把自己工作前景的主动权交给老板了；
你在抱怨老板给的少，我就干的少时，
对老板来说，你干的不好，换一个人干就好了；
对于你来说，你丢掉的是老板的信任、晋升加薪、更好的工作机会；
那个抱怨领导傻X同事不靠谱工作无法干的人，你把工作干的好的权利交给同事了；
外在的环境我们改变不了时，你要么忍受，要么滚蛋，要么改变自己适应环境；
抱怨越多，你的工作就会被这些负面情绪左右着，而你就沦落为了情绪的奴隶。
识别真实动机
达成有效目标
心理学家麦克利兰在20世纪50年代提出了：
“三重需要理论。”
从工作角度把人的动机分为成就需要，权力需要和亲和需要。
三种需要非独立排斥的关系，而是可以彼此共存。
不同的人，不同的境况，工作动机组合不一样，排序和权重也会各不相同。
在管理领域，我们常说管理人员一定要区分组织内不同工作动机的人。
不同的动机需要，我们的激励措施和管理方式会有侧重点。
然而，有多少人正视了自己的工作动机呢？
有个朋友在换新工作时，遇到两个难以抉择的工作机会。
一份是继续干老本行：
稳定发展期的科技公司的hr负责人，薪资比上一份高出40%，离家近，加班少，管理5人的团队。
一份是转行人力资源公司做产品运营，初期待遇和期望值有比较大的差距，工作节奏快，公司加班常态化。
第一份工作安逸稳定，有条不紊的做自己一直擅长的事。
第二份有挑战性，需要勇气突破自己的能力陷阱，未来发展的可能性更多。
朋友难以抉择，在她询问我的意见时，我问了一个问题：
“下一份工作，你想要获得什么？”
“我在目前的岗位上工作多年，一直想要能有质的能力提升，包括专业知识的扩充，个人潜力的挖掘，事业能有更大的空间”......
其实，朋友的回答已清楚表明了两份工作的匹配度。
需要产生动机，动机决定行为，行为决定了目标达成。
朋友需要的是个人事业的提升，成就动机的推动，她才更有可能实现工作大有作为的目标。
试想，如果她是一个权力需要的人，一份是5人的团队管理，一份是团队成员的一份子，她会更适合哪份？
可在实际工生活中，不管是新工作的选择，辞职跳槽，还是任何需要自己主导选择的事情，
很多人考虑的点是冲动的，以伪动机形式存在的；
短暂一时的我想要，并非内心真实的需求动机；
你的选择，会有一个未来的方向，我们可以称其为目标。
当你的动机能和目标相匹配，能在相当长的一段时间保持稳定；
能引导你的行为朝着目标去行动时，它才是你内心深处真正的动机。
你想要减肥，目标是成为一个90斤的白富美；
在减肥的过程中，会有很多的事物诱惑着你，可能是美食的召唤，懒惰的借口；
他们每时每刻出现在你的意识里，告诉你，吃一顿没什么大不了的，坚持不下来就算了。
反复的诱惑，不停的告诉你，这才是你当下最想要的；
你内心真实的动机是别委屈自己，想干啥干啥。
可理性下来，你会发现这是自我麻痹的伪动机，它把你真实的要减肥的动机压制住了。
此时，千万别忘了你的目标是什么。
写在最后
不管你是70后，80后，90后，00后，
不论你是青春朝气的年轻人，还是被这个社会定义为大龄的中年人；
在职场中，有核心竞争力的你去哪家公司都是核心骨干；
何为核心竞争力？
关键点在于你是否拥有职场人的成年人思维。#招聘# #鞍山爆料#
别人家的优秀员工
认识个小区宝妈，90后，人美人缘好，带娃做饭样样精，大小聚会她张罗，朋友有难她伸手。
更难得的是：
人还有一份做的非常不错的工作，
业绩排名常挂前三，得过各种优秀员工、荣誉表彰；
每月收入少则1万，多则2-3万。
旁人看来，不就是一份普通的工作吗？
怎么能赚的那么多？
没错，她的工作门槛低，时间相对充足，很多宝妈们都会选择此行，
然而，能坚持下来并干的好的人凤毛麟角。
旁人观察：
她每天接送娃、干家务、上班、见客户、开会，怎么能有那么多的时间和精力？
确实，这个我们都疑惑过：
边上班边带娃，生活工作能保持平衡，还都做的很优秀。
这不就是传说中的“别人家的员工吗”？
她能做的好，和她的一个特质息息相关：
成年人思维。
这点特质，在我认识的很多大牛身上都能看得见。
我见过很多职场巨婴：
干活挑肥拣瘦，期待被照顾；
遇到一点问题，立马问同事；
选择恐惧症，害怕做决定；
怨天尤人，逃避责任；
对于这种“巨婴婊”，我只想说：
对不起，我们只招成年人。
想法决定行动
《奈飞文化手册》八条文化的第一条为：
“只招成年人”。
何为成年人？
每个企业的文化、发展阶段不同，定义会各有千秋。
但我们能确定一点，心智的成年才可能会有职业素养的成熟。
我们每个人，都是从咿呀学语的婴儿成长为社会中的成年人。
从人类学来说：
婴儿--儿童-少年-青年-中年，这是成长显性的曲线。
从职场来说：
成长它更多的是从思维层面表现，从想法转化到行动的。
将职场思维可以归纳为“成熟思维模式图”：
依赖思维：围绕着“你”这个观念。
你照顾我，是你的责任，你帮我做决定就好了，你怎么说我怎么做；
独立思维：围绕着“我”这个观念。我自己来，我想要自由，我自己的事情自己做；
互赖思维：围绕着“我们”这个观念。我们一起玩，我们一起来做这个事情，它更强调的是团队、合作、共赢。
举个例子：
部门里有了一项创新型的工作，大家开会讨论谁来做这个项目。
有人会说：
这个事情我没做过，没人带真做不了。---“依赖型思维”
有人会说：
这个事情，我来主导可以；
但还需要联合财务部、运营部的同事一起来干；
最好是成立一个项目小组，每个人有明确的分工，最终的结果才是最理想的。---“互赖共赢思维”
有人会说：
这个事情我来做就行了，要其他部门协助来做太麻烦了，他们还不一定配合，有这个沟通的时间还不如多干点事---“独立性思维”。
不同的思维，工作认识层面的差异化，会直接决定了行动能否有结果导向。
职场中的成年人，他一定不是依赖性思维的人，只有具备了互赖共赢的思维，才能实现双赢。
有选择权的积极主动
一个成熟的人，无论何时何地何种环境，他都有选择的权利。
美国总统罗斯福家里被偷，朋友们都安慰他；
他却给朋友回了一封迄今为止都让人津津乐道的信；
他在信中表明了三种态度：
第1，这小偷只偷了东西，没伤到人是好事；
第2，这小偷只偷了部分东西，没有把东西全部偷光，这是好事；
第3，最重要的，当小偷的人是他，不是我，这是更大的好事。
在常人看来是不幸的一件事，在罗斯福眼中成了一件好事；
这是他态度上的乐观，更是他把生活的主动权掌握在了自己手里。
他可以消极的抱怨小偷，是小偷破坏了他们的生活；
他也可以积极的换一种思维，过去已成过去，现在和未来才是最重要的。
我们都知道：
积极主动是个优秀的品质，可有多少人真能理解到内涵呢？
积极主动的人，关于自己的任何事都会把主动权掌握在自己手里；
那个嚷嚷着老板给多少钱干多少活的人，你把自己工作前景的主动权交给老板了；
你在抱怨老板给的少，我就干的少时，
对老板来说，你干的不好，换一个人干就好了；
对于你来说，你丢掉的是老板的信任、晋升加薪、更好的工作机会；
那个抱怨领导傻X同事不靠谱工作无法干的人，你把工作干的好的权利交给同事了；
外在的环境我们改变不了时，你要么忍受，要么滚蛋，要么改变自己适应环境；
抱怨越多，你的工作就会被这些负面情绪左右着，而你就沦落为了情绪的奴隶。
识别真实动机
达成有效目标
心理学家麦克利兰在20世纪50年代提出了：
“三重需要理论。”
从工作角度把人的动机分为成就需要，权力需要和亲和需要。
三种需要非独立排斥的关系，而是可以彼此共存。
不同的人，不同的境况，工作动机组合不一样，排序和权重也会各不相同。
在管理领域，我们常说管理人员一定要区分组织内不同工作动机的人。
不同的动机需要，我们的激励措施和管理方式会有侧重点。
然而，有多少人正视了自己的工作动机呢？
有个朋友在换新工作时，遇到两个难以抉择的工作机会。
一份是继续干老本行：
稳定发展期的科技公司的hr负责人，薪资比上一份高出40%，离家近，加班少，管理5人的团队。
一份是转行人力资源公司做产品运营，初期待遇和期望值有比较大的差距，工作节奏快，公司加班常态化。
第一份工作安逸稳定，有条不紊的做自己一直擅长的事。
第二份有挑战性，需要勇气突破自己的能力陷阱，未来发展的可能性更多。
朋友难以抉择，在她询问我的意见时，我问了一个问题：
“下一份工作，你想要获得什么？”
“我在目前的岗位上工作多年，一直想要能有质的能力提升，包括专业知识的扩充，个人潜力的挖掘，事业能有更大的空间”......
其实，朋友的回答已清楚表明了两份工作的匹配度。
需要产生动机，动机决定行为，行为决定了目标达成。
朋友需要的是个人事业的提升，成就动机的推动，她才更有可能实现工作大有作为的目标。
试想，如果她是一个权力需要的人，一份是5人的团队管理，一份是团队成员的一份子，她会更适合哪份？
可在实际工生活中，不管是新工作的选择，辞职跳槽，还是任何需要自己主导选择的事情，
很多人考虑的点是冲动的，以伪动机形式存在的；
短暂一时的我想要，并非内心真实的需求动机；
你的选择，会有一个未来的方向，我们可以称其为目标。
当你的动机能和目标相匹配，能在相当长的一段时间保持稳定；
能引导你的行为朝着目标去行动时，它才是你内心深处真正的动机。
你想要减肥，目标是成为一个90斤的白富美；
在减肥的过程中，会有很多的事物诱惑着你，可能是美食的召唤，懒惰的借口；
他们每时每刻出现在你的意识里，告诉你，吃一顿没什么大不了的，坚持不下来就算了。
反复的诱惑，不停的告诉你，这才是你当下最想要的；
你内心真实的动机是别委屈自己，想干啥干啥。
可理性下来，你会发现这是自我麻痹的伪动机，它把你真实的要减肥的动机压制住了。
此时，千万别忘了你的目标是什么。
写在最后
不管你是70后，80后，90后，00后，
不论你是青春朝气的年轻人，还是被这个社会定义为大龄的中年人；
在职场中，有核心竞争力的你去哪家公司都是核心骨干；
何为核心竞争力？
关键点在于你是否拥有职场人的成年人思维。#招聘# #鞍山爆料#
#佛教新鲜事[超话]# 想要诸佛护念，只需要做一件很简单的事
净宗法师
舍利弗，于汝意云何？何故名为《一切诸佛所护念经》？
舍利弗，若有善男子、善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛共所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
上来六方恒河沙诸佛一一佛都说，“汝等众生，当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》”。接下来释迦牟尼佛来问，“舍利弗，你都听了六方恒河沙诸佛出广长舌相说这些话了，那我问问你，你的意见是如何呢？为什么这部经能叫作《一切诸佛所护念经》呢？”这是简略了，前面“称赞不可思议功德”这八个字就略掉了。因为这八个字的内容在前面已经说得很清楚了，就是极乐依正二报庄严，众生一日、七日称名必得往生，这是阿弥陀佛不可思议功德，释迦牟尼佛也赞叹，十方诸佛也赞叹。那么问时就专门问“一切诸佛所护念”。
“舍利弗，若有善男子、善女人，闻是诸佛所说名及经名者”，这一句跟我们现在早晚课诵的《阿弥陀经》的内容不一样；现在我们说“闻是经受持者，及闻诸佛名者”。那么善导大师当时所看的《阿弥陀经》的版本是这样的：“闻是诸佛所说名及经名者”。真正说起来，如果我们依读诵来领悟的话，应该依据祖师的传承，应该以这里的经句为标准，而且这里的经句说的意义更加明白。
“闻是诸佛所说名”，诸佛所赞说的名号是什么？是阿弥陀佛的名号。经名是什么？就是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。“称赞不可思议功德”，还是称赞阿弥陀佛名号；“一切诸佛所护念”，还是护念称念阿弥陀佛名号之人，所以这段经文表达得特别聚焦，特别清楚。也就是说不管什么人，听到诸佛所赞叹的阿弥陀佛名号，而执持阿弥陀佛的名号，那么这些人都为一切诸佛共所护念。“护”是保护，“念”是忆念。
得到诸佛的护念，那不容易的。比如说一个儿子，他能得到母亲的护念，是她的儿子，她才能护念到你啊；你不是她的儿子，她怎么能护念到你呢？佛固然把众生视为他的独子来看，可是众生如果自己逃逝，“若子逃逝，虽忆何为？”那么就达不到护念的作用。就是说我们只要是专修念佛之人，等于就是佛子，“真是佛子”。所以善导大师说“是名随顺佛教、随顺佛意，是名随顺佛愿，是名真佛弟子”，你是真佛子。像《法华经》里说的“而今乃知，真是佛子”。你是佛子，就得到佛父佛母的护念，就像人间一样，你是他的儿子才得到父母的护念，所以得诸佛护念不是那么容易的事。
如果是圣道修行的话，你总要到十信位、十住位、十行位、十回向位。悠悠凡夫、博地凡夫、常没流转凡夫，哪有诸佛护念？得不到这份利益。所以我们念佛，蒙一切诸佛护念，不是一佛二佛，而是上、下、东、南、西、北等六方恒河沙一切诸佛共同护念。你真是集万千宠爱于一身，这是集恒河沙恒河沙十方一切诸佛的大慈悲宠爱之心，在我们这一个小小凡夫身上，一个称名念佛的人身上，这是多大的荣耀！这有多大的力量，多大的温暖与爱心！多大的慈悲！还有什么办不成的？所以下面说“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”。
虽然是五浊恶世罪业深重凡夫，但是一日、七日称名，蒙十方一切诸佛的护念，这样的凡夫当下就不退转。一个是“共所护念”，一个是“皆得不退”，两个都没有例外的。没有说十方诸佛当中，突然有一尊佛出差了，或者说有事忘了、漏了，不存在，“共所护念”。也不是十方众生里面，专称佛名的人，有一位把你漏了，也不存在，“皆得不退”。
不退什么？不退佛的果觉。等于说现在你就得到了，而且不再退失了。因为我们称念这句名号，就是阿耨多罗三藐三菩提，是十方三世诸佛的正觉之体。你执持名号，你就得到了，就是你的，不再退票了，不再说“合约失效了，我要收回来”，不会失去了，不存在的，所以“皆得不退”。
凡夫登佛果觉之位而不退，这怎么能够思议？怎么能够相信？这完全是阿弥陀佛别意弘愿的成就。从众生这边看，你还是一个小凡夫，但是不退于无上菩提。所以下面接着语重心长地说：“是故舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。”这个法，这个利益，舍利弗是大智第一的，你们都要相信我所说的话，“我见是利，故说此言”，没有虚假。诸佛皆赞说弥陀名号，赞说我释迦言说为真，赞说一日、七日称名必定往生，要相信，相信就要发愿。
—— 摘自《法事赞讲记》 https://t.cn/z8yXDFj
净宗法师
舍利弗，于汝意云何？何故名为《一切诸佛所护念经》？
舍利弗，若有善男子、善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛共所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
上来六方恒河沙诸佛一一佛都说，“汝等众生，当信是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》”。接下来释迦牟尼佛来问，“舍利弗，你都听了六方恒河沙诸佛出广长舌相说这些话了，那我问问你，你的意见是如何呢？为什么这部经能叫作《一切诸佛所护念经》呢？”这是简略了，前面“称赞不可思议功德”这八个字就略掉了。因为这八个字的内容在前面已经说得很清楚了，就是极乐依正二报庄严，众生一日、七日称名必得往生，这是阿弥陀佛不可思议功德，释迦牟尼佛也赞叹，十方诸佛也赞叹。那么问时就专门问“一切诸佛所护念”。
“舍利弗，若有善男子、善女人，闻是诸佛所说名及经名者”，这一句跟我们现在早晚课诵的《阿弥陀经》的内容不一样；现在我们说“闻是经受持者，及闻诸佛名者”。那么善导大师当时所看的《阿弥陀经》的版本是这样的：“闻是诸佛所说名及经名者”。真正说起来，如果我们依读诵来领悟的话，应该依据祖师的传承，应该以这里的经句为标准，而且这里的经句说的意义更加明白。
“闻是诸佛所说名”，诸佛所赞说的名号是什么？是阿弥陀佛的名号。经名是什么？就是《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》。“称赞不可思议功德”，还是称赞阿弥陀佛名号；“一切诸佛所护念”，还是护念称念阿弥陀佛名号之人，所以这段经文表达得特别聚焦，特别清楚。也就是说不管什么人，听到诸佛所赞叹的阿弥陀佛名号，而执持阿弥陀佛的名号，那么这些人都为一切诸佛共所护念。“护”是保护，“念”是忆念。
得到诸佛的护念，那不容易的。比如说一个儿子，他能得到母亲的护念，是她的儿子，她才能护念到你啊；你不是她的儿子，她怎么能护念到你呢？佛固然把众生视为他的独子来看，可是众生如果自己逃逝，“若子逃逝，虽忆何为？”那么就达不到护念的作用。就是说我们只要是专修念佛之人，等于就是佛子，“真是佛子”。所以善导大师说“是名随顺佛教、随顺佛意，是名随顺佛愿，是名真佛弟子”，你是真佛子。像《法华经》里说的“而今乃知，真是佛子”。你是佛子，就得到佛父佛母的护念，就像人间一样，你是他的儿子才得到父母的护念，所以得诸佛护念不是那么容易的事。
如果是圣道修行的话，你总要到十信位、十住位、十行位、十回向位。悠悠凡夫、博地凡夫、常没流转凡夫，哪有诸佛护念？得不到这份利益。所以我们念佛，蒙一切诸佛护念，不是一佛二佛，而是上、下、东、南、西、北等六方恒河沙一切诸佛共同护念。你真是集万千宠爱于一身，这是集恒河沙恒河沙十方一切诸佛的大慈悲宠爱之心，在我们这一个小小凡夫身上，一个称名念佛的人身上，这是多大的荣耀！这有多大的力量，多大的温暖与爱心！多大的慈悲！还有什么办不成的？所以下面说“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”。
虽然是五浊恶世罪业深重凡夫，但是一日、七日称名，蒙十方一切诸佛的护念，这样的凡夫当下就不退转。一个是“共所护念”，一个是“皆得不退”，两个都没有例外的。没有说十方诸佛当中，突然有一尊佛出差了，或者说有事忘了、漏了，不存在，“共所护念”。也不是十方众生里面，专称佛名的人，有一位把你漏了，也不存在，“皆得不退”。
不退什么？不退佛的果觉。等于说现在你就得到了，而且不再退失了。因为我们称念这句名号，就是阿耨多罗三藐三菩提，是十方三世诸佛的正觉之体。你执持名号，你就得到了，就是你的，不再退票了，不再说“合约失效了，我要收回来”，不会失去了，不存在的，所以“皆得不退”。
凡夫登佛果觉之位而不退，这怎么能够思议？怎么能够相信？这完全是阿弥陀佛别意弘愿的成就。从众生这边看，你还是一个小凡夫，但是不退于无上菩提。所以下面接着语重心长地说：“是故舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。”这个法，这个利益，舍利弗是大智第一的，你们都要相信我所说的话，“我见是利，故说此言”，没有虚假。诸佛皆赞说弥陀名号，赞说我释迦言说为真，赞说一日、七日称名必定往生，要相信，相信就要发愿。
—— 摘自《法事赞讲记》 https://t.cn/z8yXDFj
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