人生远看是喜剧，近看是悲剧
6.人生好比一场马拉松，需要坚持，有一句话说得好:行百里路者半九十，很多人在这条路走到一半就走15.因为我无论在什么位置，我都是为了这个团而付出。
32.这个世界没有什么是永恒的可以变坏，当然也可以变好。而我们能做到的只有一步一步，努力地向前奔跑，并坚信前方的路一定可以达到。
不下去了，所以要狠下心来做那一部分极少数能坚持下去的人。
29.你要坚持，坚持不住了。也要坚持。

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声色者，才人之寄旅；文章者，造物之工师。我思古人，如子胥吹箫 ，正平挝鼓，叔夜弹琴 ，季长弄笛，王维为“琵琶弟子”，和凝称“曲子相公” ，以至京兆画眉 ，幼舆折齿，子建傅粉，相如挂冠 ，子京之半臂忍寒，熙载之衲衣乞食，此皆绝世才人，落魄无聊，有所托而逃焉。犹之行百里者，车殆马烦，寄宿旅舍已尔，其视宜春院里画鼓三千 ，梓泽园中金钗十二，雅俗之别，奚翅径庭哉 ！然是物也，虽自然之妙丽，借文章而始传。前人如《琴》、《笛》、《洞箫》诸赋，固已分寸节度，穷极幼眇；乃至《巫山》陈兰若之芳 ，《洛浦》写瑶碧之饰 ，东家之子比其赤白，上宫之女状其艳光。数行之内，若拂馨香，尺幅之中，如亲巧笑，岂非笔精墨妙，为选声之金管，练色之宝镜乎？抑有进焉，江淹有云：“蓝朱成彩，错杂之变无穷；宫商为音，靡曼之态不极。”蛾眉岂同貌而俱动于魄？芳草宁共气而皆悦于魂？故相其体裁，既家妍而户媚；考其程式，亦日异而月新。假使飞燕、太真生在今时 ，则必不奏《归风》之歌，播《羽衣》之舞：文君、孙寿来于此地，则必不扫远山之黛，施堕马之妆。何也？数不见不鲜也。客有歌于郢中者，《阳春白雪》，和者不过数人，非曲高而和寡也，和者日多，则歌者日卑。《阳春白雪》何异于《巴人下里》乎 ？西子捧心而颦，丑妇效之，见者却走。其妇未必丑也，使西子交效颦，亦同嫫姆矣 。

《三字经》4
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。《幼学琼林.人事》25
人有一天，我有二天，便见大恩之爱戴；河润百里，海润千里，乃为渥泽之沾濡。退我一步行，固云安乐法；道人三个好，尤见喜欢缘。藉一叶之浓阴，可资覆荫；扩万间之巨庇，尽属帡幪。挝三折，编三绝，书三灭，好学十分；眼中泪，心中事，意中人，相思一样。