人啊 不容易!时也 运也命也!
马有千里之程 无人不能自往
人有凌云之志 非运不能腾达
楚王虽雄 难免乌江自刎!
汉王虽弱 却有万里江山!
天不得时 日月无光!
地不得时草木不长! #郭德纲##表情包#
水不得时 风浪不止!
人不得时 利运不通!
盖人生在世
富贵不能移贫贱不能欺!
此乃天理循环 终而复始着也! https://t.cn/RyhTm9c
马有千里之程 无人不能自往
人有凌云之志 非运不能腾达
楚王虽雄 难免乌江自刎!
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天不得时 日月无光!
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#除暴[电影]#昨天看了《除暴》,选片之前也没做功课,只是看了影院最近的排片,选了一部最感兴趣的。关键词是,国产犯罪片、90年代、真实案件、吴彦祖和王千源。
看完之后的感受是,它是一部可以为之一看但难以为之一叹的片子。
的确有刻画和逻辑,但是除了两位主角,其他人物刻画都不深入,就连春夏也妥妥的是个工具人啊。
尤其是最后一次抢劫时,特地描写了几位不知姓名的银行出纳员和运钞员的情感联接,即便我们都清楚目的是什么,但这种扁平而机械性的人物塑造,还是太尴尬和突兀了。
也可能是篇幅限制,很多地方来不及铺开,所以没有太能引起共鸣的点,如果是电视剧效果会好一些吧。
最后的最后,浴巾是什么系法?
看完之后的感受是,它是一部可以为之一看但难以为之一叹的片子。
的确有刻画和逻辑,但是除了两位主角,其他人物刻画都不深入,就连春夏也妥妥的是个工具人啊。
尤其是最后一次抢劫时,特地描写了几位不知姓名的银行出纳员和运钞员的情感联接,即便我们都清楚目的是什么,但这种扁平而机械性的人物塑造,还是太尴尬和突兀了。
也可能是篇幅限制,很多地方来不及铺开,所以没有太能引起共鸣的点,如果是电视剧效果会好一些吧。
最后的最后,浴巾是什么系法?
《时赋论》鉴赏
有人说奋斗就能成功,我却笑而不语;文章盖世,孔子困于陈蔡;武略超群,太公垂钓渭水;张良原是布衣,萧何尝为县吏,孔明卧于草庐;人啊,不容易;时运,最重要!也最难得。天不得时日月无光,水不得时风浪不止,地不得时草木不长,人不得时利运不通!我为何大段大段的引经据典,实在是这篇《时赋论》写得太好了,基本总结概括了时和运的性质意义,这篇文章的作者是北宋名相吕蒙正,也是一代权相,已经位极人臣的他写下了这篇文章,他并没有沉迷于眼前的荣华富贵、锦衣玉食之中,而是回望自己不堪回首的悲惨过去,详解自己一路从乞丐逆袭到巅峰的客观原因以及心路历程,我想也只有这种人才会写出这样的文章,因为只有这种人才会对人间冷暖、人世沧桑最有感触,只有经历“过回首向来萧瑟处”,才能达到“一蓑烟雨任平生”的境界,这才是真正有思想有灵魂的人,很多高官往往堕落,其实他们也不是没有底线和原则,而是他们一路行来也颇为艰辛,十年寒窗,只为金榜题名,可又有多少贡生满头花白依旧不第,少数幸运者才有机会“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”,可还有些人生来就不用这么麻烦,那些皇亲贵戚、王子王孙们哪个还需要考什么试呢?早早就挂着正部级的衔逍遥快活了,而远在偏远山区贫穷落后的村落更是比比皆是,那里的人可能有不少还没见过手机,根本想象不到上海的繁华程度,在他们眼里,上海可能更像“魔都”!至于上海,人人都想往里挤,年轻人更是趋之若鹜,可你们去了上海就等于进入上流社会了吗?别做梦了!在权贵眼里不过是一批批可笑的蝼蚁,只是去给陆家嘴、徐家汇凑热闹的人头数罢了,所以没有过硬的资本和背景就别去雕栏玉砌之地装“名媛”了。人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移!有些人我们必须承认他们大富大贵命好运好,有些人我们也必须理解他们的处境艰难时运不济,但千万不要拿一些傻话自欺欺人,总觉得自己好像伸手就能摸到天,一努力就能与太阳肩并肩,否则不是我们有病就是你有病!但即使社会如此,谁也绝不能剥夺我们追求美好人生的希望,我们一定要理性客观,绝不能盲从!需要找到最合适恰当的方法,我们就能循序渐进的实现自己的梦,所以我有几句话与诸位共勉,分别是诸葛亮和范仲淹的两句名言,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“不以物喜,不以己悲”;我想这两句话很多人都听过,但极少有人能领悟它的真谛,这世间太多事难以左右,甚至阴错阳差,争名夺利一生最后却转头空,好似明月有阴晴圆缺,这也体现着华夏民族最精髓的思想品质,唯有清静无为、清心寡欲才能断绝六根之恼,也能看清前路和远方,无须自大或自卑,世间万物本都一样,顺其自然方能否极泰来,这才是最好的奋斗模式!
《时赋论》这不仅是一篇极具辩证思维的传世佳作,更是一篇富含哲学修养理论纲领,列举了无数伟人的典故,道出了人生太多曲直和道理,世间一切都说不清楚,语言的能力是极其有限的,但好在我们的思想光辉贯穿始终!
有人说奋斗就能成功,我却笑而不语;文章盖世,孔子困于陈蔡;武略超群,太公垂钓渭水;张良原是布衣,萧何尝为县吏,孔明卧于草庐;人啊,不容易;时运,最重要!也最难得。天不得时日月无光,水不得时风浪不止,地不得时草木不长,人不得时利运不通!我为何大段大段的引经据典,实在是这篇《时赋论》写得太好了,基本总结概括了时和运的性质意义,这篇文章的作者是北宋名相吕蒙正,也是一代权相,已经位极人臣的他写下了这篇文章,他并没有沉迷于眼前的荣华富贵、锦衣玉食之中,而是回望自己不堪回首的悲惨过去,详解自己一路从乞丐逆袭到巅峰的客观原因以及心路历程,我想也只有这种人才会写出这样的文章,因为只有这种人才会对人间冷暖、人世沧桑最有感触,只有经历“过回首向来萧瑟处”,才能达到“一蓑烟雨任平生”的境界,这才是真正有思想有灵魂的人,很多高官往往堕落,其实他们也不是没有底线和原则,而是他们一路行来也颇为艰辛,十年寒窗,只为金榜题名,可又有多少贡生满头花白依旧不第,少数幸运者才有机会“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”,可还有些人生来就不用这么麻烦,那些皇亲贵戚、王子王孙们哪个还需要考什么试呢?早早就挂着正部级的衔逍遥快活了,而远在偏远山区贫穷落后的村落更是比比皆是,那里的人可能有不少还没见过手机,根本想象不到上海的繁华程度,在他们眼里,上海可能更像“魔都”!至于上海,人人都想往里挤,年轻人更是趋之若鹜,可你们去了上海就等于进入上流社会了吗?别做梦了!在权贵眼里不过是一批批可笑的蝼蚁,只是去给陆家嘴、徐家汇凑热闹的人头数罢了,所以没有过硬的资本和背景就别去雕栏玉砌之地装“名媛”了。人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移!有些人我们必须承认他们大富大贵命好运好,有些人我们也必须理解他们的处境艰难时运不济,但千万不要拿一些傻话自欺欺人,总觉得自己好像伸手就能摸到天,一努力就能与太阳肩并肩,否则不是我们有病就是你有病!但即使社会如此,谁也绝不能剥夺我们追求美好人生的希望,我们一定要理性客观,绝不能盲从!需要找到最合适恰当的方法,我们就能循序渐进的实现自己的梦,所以我有几句话与诸位共勉,分别是诸葛亮和范仲淹的两句名言,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“不以物喜,不以己悲”;我想这两句话很多人都听过,但极少有人能领悟它的真谛,这世间太多事难以左右,甚至阴错阳差,争名夺利一生最后却转头空,好似明月有阴晴圆缺,这也体现着华夏民族最精髓的思想品质,唯有清静无为、清心寡欲才能断绝六根之恼,也能看清前路和远方,无须自大或自卑,世间万物本都一样,顺其自然方能否极泰来,这才是最好的奋斗模式!
《时赋论》这不仅是一篇极具辩证思维的传世佳作,更是一篇富含哲学修养理论纲领,列举了无数伟人的典故,道出了人生太多曲直和道理,世间一切都说不清楚,语言的能力是极其有限的,但好在我们的思想光辉贯穿始终!
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