人生短暂，生命无常，如果你还是要钻牛角尖，那么当你还没有追求到“宇宙第一因”的答案时，你可能早已不在人世了。

在佛经里，有一段极精彩的比喻：
有一个人被毒箭所伤，他的亲友带他去看外科医生。假如当时那人说：“我不愿把这箭拔出来，我要知道是谁射我的——他是刹帝利种？婆罗门种？吠舍种？还是首陀罗种？他的姓名与氏族是什么？他是高是矮还是中等身材？他的肤色是黑是棕还是金黄色？他来自哪一城市乡镇？我不愿取出此箭，除非我知道我是被什么弓所射的——弓弦是什么样的？哪一型的箭？箭羽是哪种毛制的？箭头又是什么材料所制？……”如此，这人必当死亡，而不得闻知这些答案。

所以，佛教不浪费篇幅和时间，苦苦去追究“宇宙的第一因”的问题。因为追求也是无用的；同时也是对人生无益的——这些跟人们脱离生、老、病、死的痛苦无关，不能使人从而得到宁静、解脱的快乐。

——慧律法师《佛教的精神与特色》

每一次的选择

不堪回首
每一次的回忆

至今难忘
选择的路

就要自己走完
每一段路

也会无比精彩
当初的决定让现在的自己后悔
那就坚持走完这段“艰难”的路
有极端的想法

可能有所逼迫
我不愿依靠你

是因为我害怕失去后的无助
所以我很坚强

愿你是懂我的人
我会努力完善自己

等一个更好的你

无奈深夜写字儿，因为deadline，已被编辑追杀。忽觉这段儿写得还挺好，与君分享。

‘我的内心有千万匹野马，时而安静的散步，多则不羁的奔跑
我不愿被束缚，不愿循规蹈矩，不愿默默无闻，更不愿为别人而活
不甘只做男人的一根肋骨，不甘早日结婚相夫教子岁月静好，不甘人生不精彩

我举铁，那是我与自己最好的独处，是对抗地心引力和岁月杀猪刀的最佳手段，也是我保持自信、美丽的一剂妙药；
我冲浪，那是我对大自然的一种崇敬和欣赏，是我对都市生活的短暂逃离，是身体和精神的双重放空；
我读书写字，那是对丰富饱满精神世界的追求和渴望，是不断地推翻自我、完善自我的修为过程。

#谁说目标一定要靠谱#？！
把不靠谱的想法变得靠谱，这可能才是最靠谱的事儿吧。’

晚安，北京。爱全世界。