给自己设立一个观点 又从另一个角度推翻 思考的过程是痛苦的 这很需要时间……前天晚上我去钓鱼 坐在坑边 我想了很多很多 还看到了流星[嘻嘻] 思考的主题是 无为有为… 无谓有谓 通达无我心 这是一个纠结痛苦的过程 因为鱼不咬钩……我想起了录音 污秽 下流 不堪…我想这里面可能包含了 悔恨 轻蔑 痛苦…… 这录音就是毒物 更确切的说 这些话总回荡在我耳边 让我感觉可怕的是 可以说这样的话是什么样的底气 请别涉及无辜的生命……可怕 可怕 可怕 生命在他们眼里只是儿戏 分文不值… 以及可以辱骂 诅咒 恐吓……无语…譬如说 你有证据嘛… 什么样的证据才算证据 我现在只有录音了 虽然这不叫名义合法的证据 我以后可以给我的家人听 以及你的家人听………无所无为…
年轻不知愁滋味,人生就算真的可以重来,或又会步入同样的路。女生头像高冷走过了就不要后悔,所有走过的路都是自己用脚一步一步走来。虽然路是多么的不平多么的坎坷,手绘头像女虽然人生有那么多的不如意。但是一生中还会有年轻时的激情,情侣头像无水印旅途也不断有为之感动的风景,还有陪伴自己走过悲伤走过繁华的人。
万善同归集卷第六(四十四)
问:名因义立。义假名诠。既立假名。其义何述。
答:第一理事无阂者。理则无为。事则有为。终日为而未尝有为。终日不为而未尝无为。为与无为。非一非异。同法性源。等虚空界。若云是一。仁王经说。诸菩萨有为功德无为功德。皆悉成就。若但是一。不应说有二种功德。若云是异。般若经云。不得离有为说无为。不得离无为说有为。是以理事相即非断非常。起灭同时无阂双现。第二权实双行者。实则真际。权则化门。从真际而起化。实外无权。因事迹而得本。权外无实。常冥一旨无阂双行。遮照同时理量齐现。
问:名因义立。义假名诠。既立假名。其义何述。
答:第一理事无阂者。理则无为。事则有为。终日为而未尝有为。终日不为而未尝无为。为与无为。非一非异。同法性源。等虚空界。若云是一。仁王经说。诸菩萨有为功德无为功德。皆悉成就。若但是一。不应说有二种功德。若云是异。般若经云。不得离有为说无为。不得离无为说有为。是以理事相即非断非常。起灭同时无阂双现。第二权实双行者。实则真际。权则化门。从真际而起化。实外无权。因事迹而得本。权外无实。常冥一旨无阂双行。遮照同时理量齐现。
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