读书分享
《河上一周》想象生命随着时间之河一去不复返，而《瓦尔登湖》则想象生命被热情和痛苦点燃，凝固成一颗多棱面的钻石…
…统治者们仍然忽略被他们统治的大多数人——这是在宪法保障每个公民参与日常决定的民主国家中不该出现的。因此，解放应当由自省开始：“一个人怎么看待自己会决定，或暗示，他的命运。”或者正如圣奥古斯丁在《忏悔录》里写的：“我并非受制于别人加诸于我的镣铐，而是受制于我本人的意志的铁链。”…
…直到他们一点儿一点儿淹没了街道、乡村，甚至整个州的声音，邀请他离开这种“辛苦卑贱的生活”。但要怎么离开？“他只能想到更加朴素的生活，让他的精神不下降到肉体之中，替他赎罪，一天一天地更尊重自己。”至少，这是一个开始。
…“诗歌暗示全部的真理。哲学表达其中一部分。”
…揭示了这一伟大真理：我们不是生活在一个已死的星球的表面，而是生活在生命涌动的大地之上，如同一枚树叶展开生命，他在混沌中宇宙秩序般的降临。这是如此深邃的精神领悟，以至于他甚至不能接受腐烂的马尸是恶心的，因为死亡和我牺牲不再是对自然之美的背叛，而是象征着“世界的纯洁本质”，它们让我们超越生命的局限，它们高尚、深刻，也可怕…
…在书的扉页上，他印上了他的座右铭：“我不打算写沮丧的讴歌，而是要像早晨的雄鸡那样骄傲，站在它的窝里，把邻居们唤醒。”在这本书的最后一页，他用一声雄鸡报晓迎接永恒的黎明：“如果某种光亮限制了我们的视野，那么他对我们而言即是黑暗。只有我们醒来时看到的早晨才是真正的光明。黎明后的光亮比黎明时分更多。太阳不过就是一颗晨星。”…
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？
…“你会喜欢的，它独一无二、清新脱俗，来自一个活人的脑袋。”“就像野地里新鲜的花束，清香扑鼻，发人深省。”……被它清新的魅力“迷”住了，欢呼它播下的道德真理的种子会“发芽，开花，美化新的家园”……“近乎疯狂，但一点儿不愚蠢”……欣赏它“对于现代生活充满智慧的犀利批评“，以及它”戏谑幽默和闪闪发光的思想”……《瓦尔登湖》是“一本勇敢的书，百万里挑一，它是美国的荣誉，是献给全人类的馈赠，值得一读再读。”…
…“无名且贫穷的时候”，他可以按照自己的想法自由生活，可以花整整两年来观花，用一整个秋天观察秋叶的颜色。“啊，我以孤独贫穷为乐！它们带来的优势再怎么说也不为过。”如果公众需要他呢？“如果我出国演讲，我要怎么补偿我失去的冬天！”…
—《梭罗传》

《如何识别道德败坏之人-非常运势网》无论处在任何一个时代，社会人群中总有道德上的差异，一个社会德行环境的培养并不一定需要全面道德高尚，若能是无人道德败坏，已是传说中的乌托邦了。大多数时候认为，道德败坏指的是与大众无宜与自己有宜的事，其实在这个层面之下还有一种，可以说是灵魂坠落https://t.cn/A662l6IO

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