乐观和善良是我们一生最美的修行。善良作为人性中蕴藏的柔软情怀,却也有着最打动人心的力量,乐观作为人生的一种智慧,让拥有它的人们总能看见无尽的希望。在生命的旅程中,谁都难免有不顺心的时刻,也会有很多不如意的地方,如若能帮助他人走出眼前的困境,如若能让自己永远笑对这尘世沧桑,何尝不是活出了灿灿光芒。
对于大多数信众来说,我当然由衷祝愿你们一生顺利平安,安安稳稳的度过一生,事业节节高升,家庭和和美美,身体健健康康长寿快乐,一生中不要有什么大的变数为好。
对于修行者而言,修炼就必须经历苦难。
好些人说想拜师,问问自己准备好魔考没有,可不是叫一声师父你就万厄尽消了,反而是要面对更多修行上的磨炼。
所以你想修行,想当道士,想拜师,自己不经历种种磨难怎么感应道法之慈,怎么理解信众之悲?这两点做不到又怎么以类相召以炁相感?又靠什么灵验?
有些话题我可以朋友圈说,但修行的话题不能。说多了有人骂我说我歌颂苦难,说我贩卖焦虑。这就太没良心了。我说这些从来都是给修行人说的。你又不修行干嘛对号入座?
当然有人说现在阶段自己不适合接受苦难,等以后再来修行。修行大门是随时敞开的。
另外,我说的苦难也不是大家认为的多可怕,苦难源自本心作,苦难是主观的,比如失恋,比如欲望没满足。或者各类情问题,这些在自己眼里,天都快塌了,在别人眼睛里,你是矫情,甚至以前抑郁症都被扣上“富贵病”的帽子。因为大众理解的,要吃有吃要喝有喝,儿子孝顺媳妇没说,你就绝对不该花钱找人陪你唠嗑。
然而 这种情况的苦难,不伤及健康,不影响前途,可能是大家所能接受的。另外正在遭受苦难或者说已经遭受过的人,当然可以边修行边生活,因为已经有苦难作为“药引子”,这时候修行需要的是觉悟。觉悟到了,就不再需要苦难了。
我从来不歌颂苦难,而是倡导苦难后的觉悟。对于常人来说,觉悟可以规避以后的苦难,对于修行人来说觉悟是提高修行的药引。
以上,我应该说清楚了。谁还有误解,自己多读几遍,还是想不通的话可以心平气和找我说。我再说一遍,无论是谁,选哪条路,度过怎样的一生,我都祝愿你最终得偿所愿。
对于修行者而言,修炼就必须经历苦难。
好些人说想拜师,问问自己准备好魔考没有,可不是叫一声师父你就万厄尽消了,反而是要面对更多修行上的磨炼。
所以你想修行,想当道士,想拜师,自己不经历种种磨难怎么感应道法之慈,怎么理解信众之悲?这两点做不到又怎么以类相召以炁相感?又靠什么灵验?
有些话题我可以朋友圈说,但修行的话题不能。说多了有人骂我说我歌颂苦难,说我贩卖焦虑。这就太没良心了。我说这些从来都是给修行人说的。你又不修行干嘛对号入座?
当然有人说现在阶段自己不适合接受苦难,等以后再来修行。修行大门是随时敞开的。
另外,我说的苦难也不是大家认为的多可怕,苦难源自本心作,苦难是主观的,比如失恋,比如欲望没满足。或者各类情问题,这些在自己眼里,天都快塌了,在别人眼睛里,你是矫情,甚至以前抑郁症都被扣上“富贵病”的帽子。因为大众理解的,要吃有吃要喝有喝,儿子孝顺媳妇没说,你就绝对不该花钱找人陪你唠嗑。
然而 这种情况的苦难,不伤及健康,不影响前途,可能是大家所能接受的。另外正在遭受苦难或者说已经遭受过的人,当然可以边修行边生活,因为已经有苦难作为“药引子”,这时候修行需要的是觉悟。觉悟到了,就不再需要苦难了。
我从来不歌颂苦难,而是倡导苦难后的觉悟。对于常人来说,觉悟可以规避以后的苦难,对于修行人来说觉悟是提高修行的药引。
以上,我应该说清楚了。谁还有误解,自己多读几遍,还是想不通的话可以心平气和找我说。我再说一遍,无论是谁,选哪条路,度过怎样的一生,我都祝愿你最终得偿所愿。
生命如一叶小舟,在人生的汪洋大海中颠簸起伏,体味着酸甜苦辣万般滋味。每个人的心态不同,因而对待世事的方式也不同。只有修得一颗从容心,才能笑看世间沉浮事。一颗从容心,不惧人生荒凉;一颗从容心,可抵岁月漫长。人这一生,也是修行的一程,在悲欢离合,人来人往中修行;在风云变幻,世事无常中修行。修得华枝春满,芳菲满园;修得天心月圆,乾坤朗朗。生命是一个过程,拥有一颗知足常乐、顺其自然的心灵!能在人生窘迫之时,微笑依然挂在唇边,自信依然写在脸上,以一颗从容之心,笑看世间沉浮事!
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