近来肠胃不好 呼吸亦不顺畅 几次bodybalance和瑜伽计划都未能成行 蹦迪倒是作为有氧运动进行了两次
饮食减少加上大量饮水 消瘦几斤 消去肥腻 气色愈佳 运气愈好 心甚慰
年底频繁往来上海 一周三次 难免劳累 所幸上海室内禁烟 不管出入何处都神清气爽无有烟瘴 企盼苏州亦早日 得身心愉快
鼠年属羊属鸡犯太岁 已求得破解之锦囊 感命中之幸 愿来年阖家安康 灾祸不行 吾生财有道 从善如流 积德积福 活的明白、通透、从容、淡然
今夜微博越写越掉书袋 实在是无心之举、信手拈来
聊以自娱 夜深就寝 众友同安 https://t.cn/Riwv1WO

是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲

知是空华 · 即无轮转

大佛顶首楞严经讲义

圆瑛大师 著

第二十二卷

大佛顶如来密因修证了义

诸菩萨万行首楞严经讲义

福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘

悟着受法弟子明旸日新敬校

癸五 贪求冥感 分七  子初 定发爱求
  
又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。
  
此第五,贪求冥感。首四句同前,彼行人于三摩禅定之中,心爱悬应者:悬者,远也;即指多生远劫,有缘诸圣,应其所求也。周流精研,贪求冥感者:谓其一心,周遍流历,精细研究,贪求冥相契合,以期感格圣应而已。
  
子二 魔遣邪附
  
尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。
  
才起一念贪求,便是定心不密;尔时天魔,候得其便,有隙可乘,有法能陷,故即飞遣精魅附人,口说经法,以应其感也。
  
子三 客邪投扰
  
其人原不觉知魔著,亦言自得,无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法,能令听众,暂见其身,如百千岁,心生爱染,不能舍离,身为奴仆,四事供养,不觉疲劳,各各令其,座下人心,知是先师,本善知识,别生法爱,粘如胶漆,得未曾有。
  
其人,魔附之人,原不觉知魔著,亦言自己得证,无上涅槃妙果,来彼求应善男子处,敷座为说,冥感悬应之法。能令听众下:诈现冥感,悬应之事,暂时看见,魔附之人,鹤发童颜,宛尔深修久证,如百千岁,心生爱染,不能舍离,且以身为奴仆,四事供养,而不觉疲乏劳累。各各令其,指魔摄之众;座下人心,指此众之徒;心知魔附之人,原是先世师承,本身之善知识,别生一种法爱之心,如胶似漆,粘不可解,得未曾有。
  
子四 主人惑乱
  
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。
  
是人愚迷无智,惑为菩萨,相亲相近其心,日熏日染其教,信其邪说,破佛律仪,学其邪行,潜行贪欲。
  
子五 按其言状
  
口中好言,我于前世,于某生中,先度某人,当时是我,妻妾兄弟,今来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛,或言别有,大光明天,佛于中住,一切如来,所休居地,彼无知者,信是虚诳,遗失本心。
  
此诈陈冥感,悬应之言。口中好言,我前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,此诈述往昔之事,明以欲钩牵引。今者我与汝,亦是夙生前缘,特来相度,与汝相随,归某世界,供养某佛,乃顺其悬应之爱。或言别有大光明天者四句:谬指欲界顶天,魔宫为大光明天,谬称魔王为佛,于中止住,一切诸佛如来,所休止居住之处。彼无知之者,信是虚妄欺诳之言,遗失本修之心,顺从魔教。
  
子六 出名示害
  
此名疠鬼,年老成魔,恼乱是人,厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。
  
疠鬼,乃遇衰成形之疫疠鬼也。
  
子七 教悟戒迷
  
汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。
  
五贪求冥感竟。
  
癸六 贪求静谧 分五  子初 定发爱求
  
又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱深入,克己辛勤,乐处阴寂,贪求静谧。
  
此第六,贪求静谧。首四句同前。于三摩禅定之中,心爱深入者:谓三摩定境,心爱深穷契入,克己工夫,不计辛勤,惟望得以深入圆通。乐处阴隐寂寞之处,以求安静宁谧之修。
  
子二 魔遣邪附
  
尔时天魔,候得其便,飞精附人,口说经法。
  
殊不知三摩地中,不容起心动念,一涉贪求,魔得其便,飞遣精灵,密附他人,口说经法。
  
子三 邪惑事言
  
其人本不觉知魔著,亦言自得无上涅槃,来彼求阴善男子处,敷座说法,令其听人,各知本业,或于其处,语一人言,汝今未死,已作畜生,敕使一人,于后蹋尾,顿令其人,起不能得,于是一众,倾心钦伏,有人起心,已知其肇,佛律仪外,重加精苦,诽谤比丘,骂詈徒众,讦露人事,不避讥嫌,口中好言,未然祸福,及至其时,毫发无失。
  
其人,指魔附之人,本不觉知是魔著,亦言自己证得无上涅槃,来彼求阴善男子处,敷座为说圆通之法。 令其下:先现邪惑事,令其听法之人,各知本业,即宿业也;此显通过去世。或于其处者:即说法处,特语一人言,汝现今未死,已变作畜生,恐其心中不伏,敕使一人,于后蹋尾,魔力所持故,顿令其人,起不能得,如是证验故,一时听众,皆倾倒其心,而钦伏之;此显通未来世。设或有人起心,已知肇于何种因缘,肇即起始也;此显通现在世。魔意以为能通三世,即圆通胜用;殊不知,圆通胜用,实不止乎此耳。此中文皆宿命通,恐与下科,抄写之误也。于佛所制律仪外,重加精苦者:如断五味,裸四肢,拔发熏鼻,投灰卧棘等,乃故为诡异之行,以竦世也。诽谤比丘者:斥其不能精苦。骂詈徒众者:显其无有私心。讦露人事者:攻发人之阴私。不避讥嫌者:显己直心不讳也。  口中好言未然祸福者:次说邪惑言,其口常好宣说未来祸福之事,及至其时,一一皆应,毫发无失,又故为诡异之言,以炫世也。
  
子四 出名示害
  
此大力鬼,年老成魔,恼乱是人,厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。
  
大力鬼,有大神通力之鬼,善能惑人者。余可知。
  
子五 教悟戒迷
  
汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。
  
六贪求静谧竟。

坚牢地神大愿,今天分享方便法门,加上念咒,能快速帮助众生消除贫穷得福报,为无福众生的快速起应法门

现在很多人非常可怜为生活奔波劳累,坚牢地神有个大愿,帮助贫穷众生快速或得丰衣足食,消除贫穷,众生无有贫穷,不会为生活奔波劳苦,才能更好修行佛法,身安才道隆,众生,三个月不间隔,立即见效果,供养坚牢地神,饮食,一切供养俱,随力而行,微尘的小的东西,以菩萨愿力故,不让此人贫穷,能让他丰衣足食。坚牢地神供养大愿,有些人连一点供养都不舍,哪里会得呢!供养坚牢地神的功德利益

(一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转轻。
二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾悉皆不受。
三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。
四、夜叉鬼神,不能侵犯,毒蛇恶虎,不能侵犯。
五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
六、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,家庭和睦,福禄绵长。
七、所言所行,人天欢喜。任到何方,常为多众倾城爱戴,恭敬礼拜。
八、愚者转智,病者转健,困者转亨,为妇女者,报谢之日,捷转男身。
九、永离恶道,受生善道。相貌端正,天资超越,福禄殊胜。
十、能为一切众生种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果,所生之处常得见佛闻法,直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛

愿此今天持诵《坚牢地神心咒》xx遍
《坚牢地神仪轨》xxx遍

愿以此功德回向给过去现在未来尽虚空遍法界所有六道的土地富饶坚固无有灾荒
每个众生皆得衣食财用丰足,远离贫乏悭贪之苦及苦因。
每个众生皆得身相壮美,远离疾病残疾丑陋之苦及苦因。

回向给坚牢地神及众护法神提升威德福德,广佑众生。

回向群里每个师兄及家人,回向阎浮提一切众,坚牢地神娑婆界所有因缘眷属熄灭一切贪嗔痴三毒,业障清净,富绕多财,成就功德庄严,阎浮提大地风调雨顺,众生无有贫穷疾苦,安乐自在,明白因果,修行涅槃寂静,成就无上菩提心。

祈请十方诸佛菩萨,诸天地神,大地坚牢地神,哀悯成全我们,功德无量。愿惭愧弟子的望得以达成。

感恩随喜布施信授修持的群师兄们


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