#真真如性[超话]#虽复差殊，同汝见精，清净所瞩，则诸物类自有差别

见性无殊，此精妙明，诚汝见性

《楞严经讲记》卷二 

       ️306 — 310

        306.阿难：是诸近远诸有物性虽复差殊，同汝见精清净所瞩。则诸物类自有差别，见性无殊。此精妙明，诚汝见性。是诸近远诸有物性，虽复差殊：这就是佛的良苦用心之所在，讲了一大堆森罗万相、千变万化，总有千差万别，叫「虽复差殊」。「虽复」，就是重重复复无量的差别，无量的不同。「差」和「殊」是一个意思，差就是殊，殊就是差。

        307.同汝见精：你能见的那个见分，那个见精，那个见性，那个第七识末那识，那个转相，讲了这么多名词概念是一个东西。清净所瞩：「清净」也是见精；「所瞩」，所见。

        308.则诸物类自有差别：看到的那么多东西都有差别。见性无殊：见性、见精没有差别。我们今天在这里把这个见精再提示一下。眼睛看电灯，这个眼球我们把它说为是眼根，电灯是色尘，眼根对色尘产生了一种直觉，一种刺激的感觉，是不是？这叫眼识。然后呢，在头脑里又想起——电灯这么亮——「电、灯、这、么、亮」，五个念。第一个念是感觉，它没有分别心，叫直觉。五个念「灯、光、这、么、亮」，他已经有了分别识，就由眼识而变转为意识这两种意识心。那我们想一想，眼睛没有见之前，能看的这个东西在不在？它看也好，不看也好，它都在，这就叫见精，这就叫见性。在脑袋没有想之前，灯这么亮，没有想之前能想的东西在不在？一定在，这叫见精，或者叫意精、觉精，是一个意思。这就叫回光返照，这叫见性。「见性无殊」，「无殊」就是无差，没有差别。你这个见性有没有明暗、大小、多少、红黄、黑白这种差别啊？没有。如果我这个见性是大的话，那它能不能看小啊？就不能看。如果我这个见性是亮是明，它能不能看暗呐？（不能）。所以我们的见性没有任何的形相区别，既然又没有任何形相区别，我的见性、你的见性、牛的见性、马的见性、狗的见性，是不是都是一个见性呐？所以诸佛出世就是把一切的众生引导到回归到一个大光明藏一个念。你别看十法界天地那么大，都是我们一个小小的念变现的。

这个念有多小啊？比如说这个眼镜盒我们每一次把它划分成十等，然后那个十等份小份再划成分十等份，那个小份再划成分十等份，大家估计估计什么时候能把它分完呐！永远永远永远都分不完。但你知道大到什么程度吗？尽虚空遍法界，山河大地、日月星辰、诸佛菩萨、天人鬼畜当下都是它变出来的，所以我们的心不可思议啊！我们就要回归到本有的智慧德能，才能得大自在、大解脱。

此精妙明，诚汝见性：「此精」，这里讲带有真实之义、微妙之义、珍贵之义。我们生生世世的六道轮回、将来成无量色身三昧，都是这个「精」在变化。我们的任务是把握好这个「精」，让它变化为诸佛菩萨，了生脱死，教化众生。而且在这里讲的这个「精」还带有真妄和合，我们能够回到这种境界就已经是很大的进步。「妙明」，可以现明、现暗、现大、现小、现人、现天、现鬼、现畜生、现泥巴瓦块，是不是都是这个「精」现出来的？它现出来的，我们却不知道，我们还把所现的这个东西当成真，把能现的那个真正的我却冷落在旁边，你说我们有没有智慧呀？那个精本来就是你，你把握住它，你就能显现出无量的色身三昧得大自在。所以我们现在只要认准了能见的这个东西就是我，肉团是我所，是我这个见性现出来的一个工具而已。

更多往期回顾请扫描以下二维码关注：心现识变妙莲华  顿悟菩提  公众号。

愿消三障诸烦恼  愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除  世世常行菩萨道

愿以此功德   普及于一切

我等与众生   皆共成佛道



推荐更多精彩文集：（点击即可观看）

《法华经》讲记·全集(分段小视频)

《过五关度六将证菩提》

楞严经卷五-180字偈诵讲解1-3

楞严经卷五-180字偈诵讲解4-6

楞严经卷五-180字偈诵讲解7-9

楞严经卷五-180字偈诵讲解10-12

楞严经卷五-180字偈诵讲解13-15(圆满)

普及一下持诵佩戴《楞严咒》的六大妙用！

诚心持诵佩带《楞严咒 》能消除一切苦难 ，兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用 。

一、除障

至心持诵佩带楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了。

【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害】

更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主！

相信很多学佛人还在患得患失，比如是回向给冤亲债主，还是回向给法界一切众生，若不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我等等疑惑，放下这些纠结，那就诵楞严咒吧！

如楞严经所云，持诵佩带此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除。诸佛如来语无虚妄，只要你肯至诚去念咒！

二、超度
摄受护念历劫亲眷，是为大孝！

【十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。】

十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。

三、求愿
能消除一切苦难，所求皆能如意

【复次阿难。若有女人。未生男女。欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛罗者。便生福德智慧男女。】

复次阿难，假若有女人，久婚不孕，没有生男育女，如欲求孕，只要用至诚恳切的心来持诵这大白伞盖神咒，或者书写佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。

【求长命者。即得长命。欲求果报速圆满者。速得圆满。身命色力。亦复如是。】

求长寿的人，便能如愿得到长寿，欲求福德果报，速得圆满的，便能速得圆满成就，若求身体健康，精力充沛，形色端正，亦能一样如愿。

另一个常被忽略的作用，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知持诵佩带楞严咒消业的作用更大。

四、消业
读诵佩带楞严咒消除一切轻重罪业犹如猛风吹沙！

【阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】

阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。

【若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。】

若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触——即和有染污的男从以身相接触；入——即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚；

覆——即掩覆他的罪过；随——即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心读诵佩带神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。

【阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。】

阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。

五、放生
放生仪轨也可以加入楞严咒

【十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生…】

被放的畜生物命，楞严咒都能拔除它们的苦难。以前有这样一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。很多初学师兄不会诵全咒，可在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，只要诚心诵持，一样可以发挥楞严咒的效用。

而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，功德无量！

六、往生

读诵佩带楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土

【此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人】

读诵佩带《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜！你读诵佩带《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修！

【命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形】

命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了！你就专心读诵佩带楞严咒吧，把功德回向法界众生早证菩提，发愿求生净土，功德无量无边！

南无阿弥陀佛！

【 闻慧-新译文摘录分享 】བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་ 敦珠林巴全集 第 10 函 ཕྚ༔ ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོའི་ཡང་གསང་གི་སྒྲུབ་པ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་བཞགས་སོ༔ 法性虚空界藏 · 空行黑忿怒母极密修法 · 金刚藏

ན་མོ་གུ་རུ་ས་ར་ཧ་པ་ཡེ༔

南无咕如萨惹哈巴耶！

XXX ཐར་པ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཡི༔ སྨོན་ལམ་ལས་ཅན་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔

དུས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ༔ བསྐྱེད་རིམ་གནད་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔

མཁའ་འགྲོའི་གསང་སྒྲུབ་འདི་ལ་སྤྱོད༔

དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་འཕོ༔

ཚེ་འདིར་སངས་རྒྱས་ངེས་པར་འགྲུབ༔

ས་མ་ཡཱ༔

希求解脱之发愿，具足福业善缘众，
一切时中一切处，具足生次之扼要，
修此空行密修法！意传加持入相续，
此生决定成正觉！三昧耶！

དང་པོ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེསམ་བསྐྱེད་པ་ནི༔

一、皈依发心：

ཀྱེ༔

རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་དལ༔

འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔

ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་སྐུ་གསུམ་ངང་༔

རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔

杰！
自明智慧空行坛，非即非离诚皈依！
三界轮回三身体，殊胜自解脱发心！

གཉིས་པ་བྱིན་ཆེན་དབབ་པ་ནི༔

二、降大加持：

ཧོཿ

གཞི་དབྱིངས་ཁྱབ་བདག་ཆེན་མོ་ཡིས༔

ཡེ་ཤེས་གསང་ཆེན་དབང་བྱིན་ཕོབ༔

吙！
基界遍主殊胜母，智慧大密灌顶赐！

………… (中略)…………

བཞི་པ་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔

四、本尊生起次第：

ཨཱཿ

ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་མེད་ཡུམ་གྱི་མཁར༔ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་གཞལ་ཡས་སུ༔

མ་ཆགས་སྐྱོན་བྲལ་པད་ཉིའི་སྟེང་༔

ཐུགས་རྗེའི་རང་རྩལ་ཁྲོས་མ་མཐིང་༔

阿！
法界无生佛母堡，任运大乐无量宫，
无贪离过莲日垫，大悲自力怒母蓝，

ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་ཅན༔

ཁ་ཊྭཱྃ་ཀ་བསྟེན་གར་སྟབས་མཛད༔

ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔

དམར་ཟླུམ་སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་གཡོ༔

一面二臂刀颅具，依喀章嘎迈舞步，
张口卷舌獠牙龇，红圆三目嗔眼动，

དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས༔

དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་དཔུང་འབར༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་རྩལ༔

ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར༔

红黄头发向上卷，寒林饰圆火焰炽，
智慧幻化游戏力，东方金刚空行白，

ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར༔

ནུབ་ཏུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར༔

བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང༔

ཀུན་ཀྱང་གར་སྟབས་གྲི་ཐོད་བསྣམས༔

南方宝生空行黄，西方莲花空行红，
北方事业空行蓝，悉迈舞步刀颅持，

འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔

ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་དབང་སྡུད་ཅིང་༔

སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བསྐྱེད༔

十万空行广围绕，三界无余悉怀摄，三有胜伏如是观。

ལྔ་པ་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་འཚལ་ནི༔

五、迎请、祈安住、顶礼：

ཛ༔

ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མགའ་འགྲོའི་ཚོགས༔

གདན་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གཤེགས༔

ཐབས་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་བཞུགས༔

གཟུང་འཛིན་བྲལ་བས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔

杂！
智慧幻化空行众，三位坛城请降临！
巧智非即非离住，远离二取敬顶礼！

………… (中略)…………

དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་ཚད་རྫོགས་པས༔

སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པས་ཕྱེ༔

ས་མ་ཡཱ༔

如是念诵量圆满，修持事业所缘启。三昧耶！

འདི་ནི་ཡང་གསང་སྒྲུབ་པ་སྟེ༔

རྣོ་ནུས་བྱིན་རླབས་དཔག་ཏུ་མེད༔ ཉམས་སུ་ལེན་པའི་སྐལ་ལྡན་གྱིས༔

ཆོས་ཉིད་ཀློང་མཛོད་སྒོ་འབྱེད་ཅིང་༔

རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་རེག༔

ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག༔ བཀའ་སྲུང་ཀླུ་གཤིན་བཙན་མ་མོར༔

གཏད་དོ་གཉེར་རོ་ཐ་ཚིག་རྒྱ༔

此即极密之修法，威力加持无有量，
具足实修善缘众，开启法性界藏门，
触证遍智如来地，决定疑虑金刚语，
护法龙魔妖玛姆，交付守护誓言印！

ས་མ་ཡཱ༔

རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

བརྡ་ཐིམ༔

三昧耶！印印印！融入标识！

ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས་བསྒྱུར་བའོ།

།དགེའོ།།

此亦由刹通敦珠多杰由法性虚空界藏中撰著。善哉！

-——————————————

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三种真实正量吼声震，一切劣见兽众皆惊恐，
胜乘狮子吼音遍三地，莲师大宝教法愿兴盛！
- 弥庞蒋扬南杰嘉措（不败妙音尊胜海）

宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།