去了离家三公里的商场
回家的时候不认路 开着导航
那时候刚好是太阳下山的时间
导航让左转 但是太阳在右
我没管导航 就跟着太阳走
也不是特别好看的落日
其实什么都看不到什么 只是一块颜色不同的天
我就慢慢开呀开 特别的开心
很享受那样的时刻
也许是享受天空
也许是享受车窗外吹进来的风
也许是享受被我故意调高音量的音乐
三公里的路 被我开成了五六七八公里
我在陌生的道路上追逐
导航始终开着 但不是我的路途
我一直追逐 直到完全天黑
回家的时候不认路 开着导航
那时候刚好是太阳下山的时间
导航让左转 但是太阳在右
我没管导航 就跟着太阳走
也不是特别好看的落日
其实什么都看不到什么 只是一块颜色不同的天
我就慢慢开呀开 特别的开心
很享受那样的时刻
也许是享受天空
也许是享受车窗外吹进来的风
也许是享受被我故意调高音量的音乐
三公里的路 被我开成了五六七八公里
我在陌生的道路上追逐
导航始终开着 但不是我的路途
我一直追逐 直到完全天黑
有位男士找到我想看看他的事业如何
他上升天蝎,太阳狮子,月亮金牛,水星巨蟹,进行处女,火星海王摩羯,木星双鱼,土星天王射手,冥王天蝎
上升天蝎,群星在右半盘,代表了你个人性格比较温顺,能够配合别人的行动,在别人看来是虽然为人低调但是却很有独特魅力的人。
木星7宫代表了你对自己的要求很高,你对于自己的个人能力方面非常看重,并且事业上、生活中的贵人多,能够被领导看重,并且在追求事业发展的过程中也容易找到自己的灵魂搭档。上升天蝎的人在工作和赚钱方面也很有自己的思路,不怕劳累,能吃苦。也很适合做那种成熟产业中维稳的工作。
事业财运:
财运看二宫,2宫大部分在射手座。说明你赚钱的运气特别强,同样也会挥金如土。属于典型的能挣也能花。但不太适合自己创业。如果尝试做自媒体运营和人际中介之类的其实也可以赚到钱。
事业看十宫,10宫狮子的你十分具有事业心,只有人到中年时期自己才会声名远播,能力也被人看到,但是在事业场上适合做甩手掌柜,做好老板领导的姿态就可以了。如果还要自己亲自动手工作,其实不算太好的榜样。以及产业方面可以选择与中老年(成熟)女性相关的品类。和同辈女性接触会帮助你事业的发展。
太阳水星9宫早年也可以尝试教育类的项目,可以快速的赚到钱。近期的群星落在9-11宫,在8-9月期间其实特别考验你的领导力和人际关系。只要能坚持住到了9月的时候就会有不错的经济状况了。
整体来看,偏财运也很不错。事业上能得到贵人帮助。你的事业适合外地发展,中年以后的事业运是会好很多的。行运上看今年是利于玩乐休息的,可以多考察考察有什么副业可以发展。明年你的工作事业运就会开始起步,过了今年未来五年的运势都是非常好的,利于求财,事业也能腾飞。
#星盘# #事业# #财运#
他上升天蝎,太阳狮子,月亮金牛,水星巨蟹,进行处女,火星海王摩羯,木星双鱼,土星天王射手,冥王天蝎
上升天蝎,群星在右半盘,代表了你个人性格比较温顺,能够配合别人的行动,在别人看来是虽然为人低调但是却很有独特魅力的人。
木星7宫代表了你对自己的要求很高,你对于自己的个人能力方面非常看重,并且事业上、生活中的贵人多,能够被领导看重,并且在追求事业发展的过程中也容易找到自己的灵魂搭档。上升天蝎的人在工作和赚钱方面也很有自己的思路,不怕劳累,能吃苦。也很适合做那种成熟产业中维稳的工作。
事业财运:
财运看二宫,2宫大部分在射手座。说明你赚钱的运气特别强,同样也会挥金如土。属于典型的能挣也能花。但不太适合自己创业。如果尝试做自媒体运营和人际中介之类的其实也可以赚到钱。
事业看十宫,10宫狮子的你十分具有事业心,只有人到中年时期自己才会声名远播,能力也被人看到,但是在事业场上适合做甩手掌柜,做好老板领导的姿态就可以了。如果还要自己亲自动手工作,其实不算太好的榜样。以及产业方面可以选择与中老年(成熟)女性相关的品类。和同辈女性接触会帮助你事业的发展。
太阳水星9宫早年也可以尝试教育类的项目,可以快速的赚到钱。近期的群星落在9-11宫,在8-9月期间其实特别考验你的领导力和人际关系。只要能坚持住到了9月的时候就会有不错的经济状况了。
整体来看,偏财运也很不错。事业上能得到贵人帮助。你的事业适合外地发展,中年以后的事业运是会好很多的。行运上看今年是利于玩乐休息的,可以多考察考察有什么副业可以发展。明年你的工作事业运就会开始起步,过了今年未来五年的运势都是非常好的,利于求财,事业也能腾飞。
#星盘# #事业# #财运#
#老范百科# 古人到底尚“左”还是尚“右”?不同时期、不同地域、不同场合,古人的尊卑观有何不同?听听老范怎么说
1、尊左卑右
阴阳是中国古代哲学中的一大关键概念,据说,上古时代的居室坐北朝南,因此东方在左边,西方在右边。太阳从东边升起、从西边落下,于是有了左为阳,右为阴。
流传至今的“男左女右”即来自于此。《礼记》中写道:“凡男拜尚左手,凡女拜尚右手。”一般状况下,男子行拜礼时,左手要放在右手上面(前面),女子右手则放在左手上面(前面)。
2、尊右卑左
《左传》记载:“天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。”天子赞成,我就赞成,天子反对,我就反对。孔颖达在为《左传》作注时,对此的解释为:“人有左右,右便而左不便。”因此“右”为顺,“左”为逆。
“右”体现力量。“断天下右臂,此不足忧也”(《后汉书》),从一些文典可见,右臂譬喻要塞、重要城池,以“断右臂”表现问题的严重程度,没有“断左膀”或类似的说法,足见“右”的重要性。
《史记》中记载陈胜吴广起义时,提及“发闾左适戍渔阳九百人”,“闾”指古代居住之地,富强为右,贫弱为左,闾左便是巷里门左侧的贫弱之人。贬谪也被称为“左迁”。
3、忽左忽右
从字源上看,“左”与“右”最初为仿左右手的形状,后来二字合二为一,被“手”字取代。原来的左手、右手增加“工”“口”演变为今字“左”与“右”。古人曾提及:“左右,助也,以助养其人也。”“左”“右”在造字之初,含义并无太大差异,都指手,均含有辅佐帮助之意味,不存在太大的高低贵贱之分。其后,被转借为方位名词,指代某个中心点左侧、右侧,辅助之义分别由“佐”“佑”分担。
直到今天,学者们也众说纷纭。有人说:先秦时期尚左、尚右观念错杂流行,后发展为普遍流行的尚右观念。有人说:从阴阳观念出发,中国古人尊左卑右;从权力崇拜出发,中国古人尊右卑左。也有人说:尊右是主流,尊左只是一种有条件的偏离。还有人说:左右尊卑与配位有关,朝堂礼仪是南面位,座阳尚右;而非朝堂礼仪以东面位居多,座阳尚左;两者本质上都是遵循传统文化规律的——崇阳抑阴,尊君敬亲尚师。
1、尊左卑右
阴阳是中国古代哲学中的一大关键概念,据说,上古时代的居室坐北朝南,因此东方在左边,西方在右边。太阳从东边升起、从西边落下,于是有了左为阳,右为阴。
流传至今的“男左女右”即来自于此。《礼记》中写道:“凡男拜尚左手,凡女拜尚右手。”一般状况下,男子行拜礼时,左手要放在右手上面(前面),女子右手则放在左手上面(前面)。
2、尊右卑左
《左传》记载:“天子所右,寡君亦右之,所左,亦左之。”天子赞成,我就赞成,天子反对,我就反对。孔颖达在为《左传》作注时,对此的解释为:“人有左右,右便而左不便。”因此“右”为顺,“左”为逆。
“右”体现力量。“断天下右臂,此不足忧也”(《后汉书》),从一些文典可见,右臂譬喻要塞、重要城池,以“断右臂”表现问题的严重程度,没有“断左膀”或类似的说法,足见“右”的重要性。
《史记》中记载陈胜吴广起义时,提及“发闾左适戍渔阳九百人”,“闾”指古代居住之地,富强为右,贫弱为左,闾左便是巷里门左侧的贫弱之人。贬谪也被称为“左迁”。
3、忽左忽右
从字源上看,“左”与“右”最初为仿左右手的形状,后来二字合二为一,被“手”字取代。原来的左手、右手增加“工”“口”演变为今字“左”与“右”。古人曾提及:“左右,助也,以助养其人也。”“左”“右”在造字之初,含义并无太大差异,都指手,均含有辅佐帮助之意味,不存在太大的高低贵贱之分。其后,被转借为方位名词,指代某个中心点左侧、右侧,辅助之义分别由“佐”“佑”分担。
直到今天,学者们也众说纷纭。有人说:先秦时期尚左、尚右观念错杂流行,后发展为普遍流行的尚右观念。有人说:从阴阳观念出发,中国古人尊左卑右;从权力崇拜出发,中国古人尊右卑左。也有人说:尊右是主流,尊左只是一种有条件的偏离。还有人说:左右尊卑与配位有关,朝堂礼仪是南面位,座阳尚右;而非朝堂礼仪以东面位居多,座阳尚左;两者本质上都是遵循传统文化规律的——崇阳抑阴,尊君敬亲尚师。
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