【当代启示录(特刊)】
《与福尔摩斯的私信对话》
有意思,我假与一个退休老人对话,实际上是与大国政府交流。
对话提供一个非常重要的信息:有人对国内的清零政策非常耿耿于怀。我判断,生物战是一个被委托和授权的生意,如果成功放倒中国,将获得极大报酬。因此会有人如此在意,三番五次要中国躺平。我之前的几次文章转微信聊圈,都是与上海疫情有关,却都遭到网络水军的围攻。在我最近的启示录文章中提到,网络水军是指非理性,多以侮辱和谩骂来反对我,并没有要与我认真讨论。因为理性讨论,会又变成揭露大国阴谋的申讨,得不偿失。为此,这回来了。一个多年的网友,以前从没有交流,却突然给我私信,内容都是国家级思考的重要话题。
为什么我判断是国家级特工,因为能用上的反华元素都用上了,却可以在比较和谐的氛围中持续讨论。一个特点是,网友提出的话题,我都是以国际公开政策与事实说话,而网友不能接过话题继续讨论,只能回避和转换话题。给出的信息都是没有根据的无头帖,这与我以事实为依据讨论不在一个平面上。关于个人生活境遇的好坏,国家的贫富,并不是回避大国反华的理由。
神与我是什么关系,这也是对方非常关注的。
我搞艺术,玩到这个程度,可以说是前无古人了。
我写作,引发出国际政治的风波,也是超越前辈了。

5.4+《英华之歌》+阅读感悟
《英华之歌》是《青春之歌》的续篇。从情节的设置上可以看出,《英华之歌》叙事的重心并不在于人物性格内涵的发展上,而是着力描写了在新的形势与环境下,林道静、江华、卢嘉川三人之间错综复杂的矛盾纠葛。甚至可以说,《英华之歌》就是为了完成林道静与卢嘉川的结合这一任务而写,从这个意义上说,《英华之歌》更像是对《青春之歌》中人物关系的发展所做的一个补充和交代,而不像是一部在艺术上和精神内涵上全力推进的小说续集。这一现象的背后折射出的是作家杨沫在多变的当代文坛写作环境下复杂而艰难的写作心路历程。
从情节的设置上可以看出,《英华之歌》作为《青春之歌》的续篇,叙事的重心并不在于人物性格内涵的发展上,而是着力描写了在新的形势与环境下,林道静、江华、卢嘉川三人之间错综复杂的矛盾纠葛。甚至可以说,《英华之歌》就是为了完成林道静与卢嘉川的结合这一任务而写,从这个意义上说,《英华之歌》更像是对《青春之歌》中人物关系的发展所作的一个补充和交待,而不像是一部在艺术上和精神内涵上全力推进的小说续集。《英华之歌》之所以以这样一个面貌出现,不妨作一个推测:林道静与卢嘉川是作者所钟爱的两个人物,在《青春之歌》中,卢嘉川不仅是林道静投身革命的引路人、人生的导师,同时也是林道静挚爱的对象。作者在《青春之歌》中也可以安排林道静与卢嘉川结合,但林道静已是余永泽的妻子,不管在革命的道义上余永泽如何地处于一个受谴责的位置,可以设想一下,如果让卢嘉川与林道静结合,无论如何都难以摆脱借革命的名义来夺人之妻的嫌疑,会给革命的语义系统带来不和谐的杂音。于是,只能以卢嘉川牺牲来化解这一难题,同时,他的牺牲不仅能展现出革命者的崇高精神,也可以激励林道静更为迅速地成长,坚定她革命斗争的意志。卢嘉川牺牲后,江华作为他并肩作战的战友,来接替卢嘉川在林道静心中的位置也显得顺理成章。但在林道静的心中念念不忘的仍是卢嘉川,《青春之歌》中描写江华与林道静初次见面,以及江华向林道静表白爱慕之情的两个涉及二人关系进展的关键地方,林道静的脑海中都闪现出了卢嘉川的身影。可以说,江华从开始便是作为卢嘉川的替身而出现在林道静的感情空间,用《英华之歌》中林道静自己的说法是“借尸还魂”。《青春之歌》的“革命成长”叙事业已完成,到上世纪80年代后期写作《英华之歌》时终于能够有机会来弥补这一“缺憾”,所以作者在《英华之歌》里让卢嘉川“死而复活”,为使林道静与卢嘉川的结合取得道义上的支持,作品突出表现了党内的路线斗争,并将江华置于林道静和卢嘉川的对立面。而且,比照《青春之歌》与《英华之歌》中的江华,其思想观念、性格性情的反差之大判若两人,令人颇感突兀,但这却能更清楚地说明作者的叙事意图。由此可以说,在《青春之歌》里,为了保证革命的纯洁性,作者让卢嘉川做出了牺牲,同时也牺牲了林道静的爱情,而《英华之歌》则是为了对所付出的这一代价进行“补偿”,只好让江华做出牺牲,同时对江华进行“削足适履”的刻画,除此之外,很难再推断出杨沫在《英华之歌》中如此组织叙事的动机所在。

开篇第1句话,“从小我就不喜欢读书,我喜欢的是革命”。这个题点的让人觉得有一种抬头见刀的感觉。但是通篇读完之后,才发现这把刀虚虚实实,有形无形的存在着。

一个人的一部历史,或者讲是一个人的成长史。从辛亥革命一直到解放战争,一个军阀的后代在浩大的历史洪流中沉浮跌宕的经历,以及他的家人他的爱情种种。阅读的过程就如同旅行,伴随着情节一路走来,确实感到小说强大的代入感,这种代入感是让读者近距离的去观察孙宝琨,这么一个具有相当独特个性的人物。这个人物身上有着普通男人最为稀缺的品质,但同时又是一个不折不扣的混蛋。而把他这种品质和人格带入到历史当中,和众多的历史人物发生关系,所产生的那种情景现象似乎更加贴近我们想象中的历史场景。历史是不平凡的,但历史也是最平凡的。关键是用什么样的视角,通过一个什么样的载体来观察和看待历史。而孙宝坤就是这样的一个载体。我觉得杨庆祥的一个书评中的一段话写的很好,“对于中国当代的写作来说,我们太执着于‘有’了,有故事,有题材,有人物……因为车太多的有而过于满,过于嘈杂,过于喧嚣,过于日常,过于传奇……等有一天,我们意识到我们其实并没有的时候,我们的写作,不管是历史的还是现实的,也许就会上升到一个新的境界了” https://t.cn/Rz1n7YV


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