#宋亚轩机场被跟拍#
总有zz装瞎，公司发的声明不看，认为所谓的“路人”的看法更重要，你们究竟懂不懂？！他们要的不是机场那些戴着口罩，戴着帽子的出圈，他们需要的是作品出圈，是他们的才华出圈，那些带着帽子带着口罩的能有几个路人认识？！但是他们的作品是摆在那里的！在他们的作品足够好的情况下，他们会被越来越多的人认识。他们在进步，我们也要相信他们，他们的未来一定是璀璨的，一定会对的起他们的努力。
还有，说工作人员的那些人是不是不太了解我们家的情况，如果不了解就请你们不要在未知全貌的情况下随意评价，公司已经明确规定不允许接机，已经发了声明！
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大家好，我和我的老铁@好炭侬 蓄谋已久的播客节目《彗星沙发COMETSOFA》已经上线。虽然只有声音不露脸的表现形式让大家失去了观赏我们美貌的机会，但相信叽叽喳喳絮叨不停的长篇幅唠嗑亦能给你们带来一些沉浸式幽mè体验。
节目的内容主要围绕（但不局限在）我们感兴趣的人文类话题，如果大家有任何想听我们唠唠的内容，也可以大胆私信或评论说出你的想法，能否被采纳完全取决于眼缘和运气。
【本期节目内容】
在第一期节目里我们聊了聊伍迪艾伦和他的电影。你可能会听到一些你比较感兴趣的内容例如：如何看待艺术家和艺术作品之间的微妙关系？“电影的文学性”是否是一个伪命题？伍迪艾伦的作品体现了一种怎样的哲学观、宗教观与爱情观？以及如果从来没有看过伍迪艾伦的作品，应该从哪部入手？具体的内容和时间线请见下图。
【收听小撇步】
1. 正题从9分42秒开始，如不想听我瞎bb大可尽情跳过。
2. 请在各个平台积极发言，告诉我们你的想法。
3. 欢迎理性讨论，和平与爱常存心间。
4. 如果上不了热搜就再不录了（just kidding），不过还是希望大家多多支持！
5. 因为我们很吵所以这个节目并不适合晚上睡前听，但是上班路上听一下子还是没问题的！
【订阅方式】
1. 小宇宙、喜马拉雅、网易云音乐搜索“彗星沙发”或“彗星沙发COMETSOFA”。苹果播客暂时尚未上线。
2. 公众号everymancancryanditsok会提前发布节目播出时间及预告。
【小活动】
1. 本条pl和抽一个《伍迪艾伦谈话录》。
2. 小宇宙app内订阅+pl，选一位幸运之子送伍迪艾伦的《我心深处》。 https://t.cn/A6f7nDpW
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大佛顶首楞严经第13讲9终
201103扬州文峰寺
1
【阿难白佛言。世尊。我佛宠弟。
心爱佛故。令我出家。我心何独，
供养如来。乃至遍历。恒沙国土。
承事诸佛。及善知识。发大勇猛。
行诸一切。难行法事。皆用此心。
纵令谤法。永退善根。亦因此心。
若此发明。不是心者。我乃无心。
同诸土木。离此觉知。更无所有。
云何如来。说此非心。我实惊怖】
是不是很可怜啊，佛讲到现在，
他还不知道真心在哪里。
这里啊，有一段很敏感的问题呀，
他顽固地认为这个六种意识心就是我，
他供养一切佛，
做一切善事就是靠它。
当然做坏事也是它是不是啊。
2
这就用得上
《大方广佛华严经》一句话，
【妄失菩提心，纵行一切善，
也是魔业】三句话。
不明心见性的人，
修无量法门行无量善，
都是个歪魔邪道啊。
何况谁能修无量法门？
谁能行无量善呢？
佛的教诲呀我们要刻骨铭心啊。
所以这几千年以来。
我们修行人是不是很悲哀啊，
不读《法华》《楞严》，
不明一心三藏，
都是在盲修瞎练，你修什么？
3
所有的好事给你做光了，
你都是个歪魔邪道，何况你还做不光。
可是明白这个道理，什么也不做，
一念欢喜心，你就成佛了是不是？
这能比啊？！
所以我们的真心本来面目唯智乃知，
要有智慧，不是用聪明。
聪明是世间人的那种聪明，
自以为是傲慢无比。
所以越是官大、越是钱多的人，
他很难入道，他压根儿看不起穷人，
他认为自己能，在佛法里叫所知障。
4
【离此觉知。更无所有。
云何如来，说此非心】
这就是主观武断，
他认为离开了这个能想的心，
哪还有什么东西啊？他看不到。
稍微我们想一想是不是，
我这个能想的东西，
在没有想之前它在不在啊？（在）
他就明白-- 离开能和所，
还有一个东西在，
一定要追根寻源。
5
【我实惊怖】这是他讲老实话。
我们可以检验一下，
如果你们听了师父的法，
感到“哎呀，原来如此啊”，
或者听到师父的法
“啊，哪有这么回事啊”？
这是不是两种境界啊？
也可以检验我们自己的根机。
所以佛讲了，就一般而言，
听了如来藏大法，
能够生欢喜心生起信心，
这样的人已经在十万亿佛法中
积累了善根；
6
而能够提起一句佛号、
能够相信念佛的人，
在《无量寿经》是讲
四百亿佛法里种了善根。
四百亿跟十万亿，
是不是有天地之别啊。
有些人再怎么劝他念佛，
他还不相信呢，他自己不相信还好，
别人要相信，他还感到怀疑--
那个人怎么就相信是不是，
他还去怀疑，就是这种情况。
所以我们以此来检验我们的根机，
检验我们的根机，
可不是我们要贡高我慢--
哎呀，我真是个了不起的大菩萨呀。
而是要我们去承担如来家业，
要作一个名副其实的大菩萨，
要帮助一切众生。
7
【兼此大众。无不疑惑】。
这是他的下劣心，
他认为他自己疑惑的，别人也去疑惑，
这是他这种错误的估计，
这往往给一些人就造成错误的判断，
所以许多人没有自知之明皆在于此。
有时候人家表面恭维几句，
有时候讲几句话人家不吭声，
他就认为大家都是对我自己
怎么样怎么样。
我们修行人要有自知之明，
你必须确切地知道--
在我的同修中，哪些人对我是
真正的恭敬，真正的信任，
这点很重要啊。
8
所以我们不可以以下劣心去估测别人，
别人是这样也好，不是这样也好，
不重要，你只讲你的想法是不是？
作一个老老实实的人，
你别开头结尾都要把大众拿起来，
给自己作掩护。
真理与多数少数没有关系。
比如讲一心三藏的道理，
你就是一个人都不相信，
影响不影响它是真理啊？
你讲名闻利养，
就算无量的人无量的人都相信，
它能不能成为真理呀？
不能成为真理。
9
修行人首先懂得这一点，
就可以减少对话、减少讲废话。
【惟垂大悲。开示未悟。
尔时世尊，开示阿难。及诸大众。
欲令心入，无生法忍】
这个无生法忍呐，
它的等级也不一样。
阿罗汉的无生法忍
是了脱肉团身分段生死，
证得一个空性灵体；
通教别教的那种无生法忍，
是破一切相，见人我空
法我空，叫无生法忍。
10
圆教菩萨的无生法忍，
没有哪一法不是无生法忍，
没有生、没有灭，都是自性变现。
我们成佛以后，
可以把过去死过无量次的尸体，
一念就能现前；
生过无数次生，作人作鬼作畜生，
一念 现前。
他不存在 生 死，
也不存在不生不死。
讲有生讲无生都是我们的同分妄见，
真心本来面目非有生非无生，
可以示现有生和无生。
同样无生法忍呐，
各个门派的次第境界不一样。
好！请合掌。
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
201103扬州文峰寺
1
【阿难白佛言。世尊。我佛宠弟。
心爱佛故。令我出家。我心何独，
供养如来。乃至遍历。恒沙国土。
承事诸佛。及善知识。发大勇猛。
行诸一切。难行法事。皆用此心。
纵令谤法。永退善根。亦因此心。
若此发明。不是心者。我乃无心。
同诸土木。离此觉知。更无所有。
云何如来。说此非心。我实惊怖】
是不是很可怜啊，佛讲到现在，
他还不知道真心在哪里。
这里啊，有一段很敏感的问题呀，
他顽固地认为这个六种意识心就是我，
他供养一切佛，
做一切善事就是靠它。
当然做坏事也是它是不是啊。
2
这就用得上
《大方广佛华严经》一句话，
【妄失菩提心，纵行一切善，
也是魔业】三句话。
不明心见性的人，
修无量法门行无量善，
都是个歪魔邪道啊。
何况谁能修无量法门？
谁能行无量善呢？
佛的教诲呀我们要刻骨铭心啊。
所以这几千年以来。
我们修行人是不是很悲哀啊，
不读《法华》《楞严》，
不明一心三藏，
都是在盲修瞎练，你修什么？
3
所有的好事给你做光了，
你都是个歪魔邪道，何况你还做不光。
可是明白这个道理，什么也不做，
一念欢喜心，你就成佛了是不是？
这能比啊？！
所以我们的真心本来面目唯智乃知，
要有智慧，不是用聪明。
聪明是世间人的那种聪明，
自以为是傲慢无比。
所以越是官大、越是钱多的人，
他很难入道，他压根儿看不起穷人，
他认为自己能，在佛法里叫所知障。
4
【离此觉知。更无所有。
云何如来，说此非心】
这就是主观武断，
他认为离开了这个能想的心，
哪还有什么东西啊？他看不到。
稍微我们想一想是不是，
我这个能想的东西，
在没有想之前它在不在啊？（在）
他就明白-- 离开能和所，
还有一个东西在，
一定要追根寻源。
5
【我实惊怖】这是他讲老实话。
我们可以检验一下，
如果你们听了师父的法，
感到“哎呀，原来如此啊”，
或者听到师父的法
“啊，哪有这么回事啊”？
这是不是两种境界啊？
也可以检验我们自己的根机。
所以佛讲了，就一般而言，
听了如来藏大法，
能够生欢喜心生起信心，
这样的人已经在十万亿佛法中
积累了善根；
6
而能够提起一句佛号、
能够相信念佛的人，
在《无量寿经》是讲
四百亿佛法里种了善根。
四百亿跟十万亿，
是不是有天地之别啊。
有些人再怎么劝他念佛，
他还不相信呢，他自己不相信还好，
别人要相信，他还感到怀疑--
那个人怎么就相信是不是，
他还去怀疑，就是这种情况。
所以我们以此来检验我们的根机，
检验我们的根机，
可不是我们要贡高我慢--
哎呀，我真是个了不起的大菩萨呀。
而是要我们去承担如来家业，
要作一个名副其实的大菩萨，
要帮助一切众生。
7
【兼此大众。无不疑惑】。
这是他的下劣心，
他认为他自己疑惑的，别人也去疑惑，
这是他这种错误的估计，
这往往给一些人就造成错误的判断，
所以许多人没有自知之明皆在于此。
有时候人家表面恭维几句，
有时候讲几句话人家不吭声，
他就认为大家都是对我自己
怎么样怎么样。
我们修行人要有自知之明，
你必须确切地知道--
在我的同修中，哪些人对我是
真正的恭敬，真正的信任，
这点很重要啊。
8
所以我们不可以以下劣心去估测别人，
别人是这样也好，不是这样也好，
不重要，你只讲你的想法是不是？
作一个老老实实的人，
你别开头结尾都要把大众拿起来，
给自己作掩护。
真理与多数少数没有关系。
比如讲一心三藏的道理，
你就是一个人都不相信，
影响不影响它是真理啊？
你讲名闻利养，
就算无量的人无量的人都相信，
它能不能成为真理呀？
不能成为真理。
9
修行人首先懂得这一点，
就可以减少对话、减少讲废话。
【惟垂大悲。开示未悟。
尔时世尊，开示阿难。及诸大众。
欲令心入，无生法忍】
这个无生法忍呐，
它的等级也不一样。
阿罗汉的无生法忍
是了脱肉团身分段生死，
证得一个空性灵体；
通教别教的那种无生法忍，
是破一切相，见人我空
法我空，叫无生法忍。
10
圆教菩萨的无生法忍，
没有哪一法不是无生法忍，
没有生、没有灭，都是自性变现。
我们成佛以后，
可以把过去死过无量次的尸体，
一念就能现前；
生过无数次生，作人作鬼作畜生，
一念 现前。
他不存在 生 死，
也不存在不生不死。
讲有生讲无生都是我们的同分妄见，
真心本来面目非有生非无生，
可以示现有生和无生。
同样无生法忍呐，
各个门派的次第境界不一样。
好！请合掌。
愿以此功德 普及于一切
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